1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。

——据《史记》等

材料二   公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”；“解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。

——摘编自张楠、张强《＜奥古斯都功德碑＞译注》

(1)根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。
(2)根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。

2 . 阅读材料，回答问题。

材料   八思巴（1235—1280），生于吐蕃贵族之家，跟从伯父高僧萨班学习，精通藏传佛教经典八思巴是尊称，意为“圣者”。窝阔台汗时，蒙古军进入吐蕃引起震动。1244年，八思巴跟随萨班北上凉州会盟，吐蕃各僧俗首领表示归顺。1251年，萨班去世。八思巴继为藏传佛教萨斯迦派首领。1253年，在六盘山谒见忽必烈，备受崇敬。中统元年（1260），忽必烈即帝位，封八思巴为国师，赐玉印，让他统领天下释教。至元元年（1264），立总制院（后改名宣政院）管辖全国释教和吐蕃僧俗政务，以国师领之。至元六年，八思巴创制成以藏文字母为基础的蒙古新字（即八思巴字）颁行。八思巴升号为帝师、大宝法王，元世祖把吐蕃十三万户指定为其供养地。十一年，八思巴祝贺元军攻克南宋诸城，劝戒行善止杀。八思巴著有《彰所知论》等著作。

——摘编自《中国历史大辞典》

(1)根据材料并结合所学知识，概括八思巴被忽必烈封为国师的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价八思巴的历史功绩。

3 . 秦朝统治者注重制度、法规建设，善于运用法制化手段治理国家，运作政治；秦始皇曾指令群儒议定封禅典礼的仪轨，还曾自诩“上荐高庙，孝道显明”；为了“得众之心”，他还一度推行过“缓刑罚，薄赋敛”的政策。以上现象（     ）

A．违背了法家思想的精神	B．顺应了现实政治的需要
C．蕴含了外儒内法的思想	D．反映了社会矛盾的尖锐

4 . 据下表可知,这些古代非洲国家（     ）

国家	现象
阿克苏姆	阿杜利斯港是东非地区的国际贸易中心、内地货物的集散地
马里	国王曼萨·穆萨亲自带领庞大商队、携带大量黄金前往麦加
摩加迪沙	所产布匹是无上珍品,运销埃及等地

A．政治环境宽松

B．对外贸易发达

C．文化交流频繁

D．封建制度先进

5 . 伴随着1883年《彭德尔顿法》的通过，美国历史上第一个文官管理机构——文官委员会诞生了。文官委员会既是一个直属总统的独立机构，又是一个集立法与裁决权于一身的特殊机构，总揽文官考试及相关管理事务，受理文官申诉案件。在20世纪的演进中，文官委员会的职责与权限有扩大的趋势。文官委员会的建立和发展（     ）

A．标志着美国文官制度的建立发展	B．表明了资产阶级统治的成熟
C．一定程度有悖于分权与制衡原则	D．撼动了联邦政府腐败的根基

6 . 1986年初，民政部门首次将“社区”概念引入基层管理，开始倡导和推动社区服务工作，并于1995年制定《全国社区服务示范城区标准》，随之在全国推行。城市治理的发展（     ）

A．加速了城市化的发展	B．促进了地方行政制度的完善
C．实践了依法治国方略	D．适应了经济体制改革的需要

7 . 号纸是清王朝赐予世袭土司的信物，且一直贯穿清代始终。在《钦定大清会典事例》中就记载了清王朝对应袭土司号纸的颁发、填写规格与内容、换给、补给、注销等规定。号纸的存在（     ）

A．使土司制度得到了法律保障	B．便于中央管控土司及其地区
C．利于奠定清王朝的统治疆域	D．有助于边疆开发及民族交融

8 . 继2009年杭州余杭茅山发现良渚时期水稻田之后，2020年1月在离杭州“良渚古城”遗址直线距离大约140公里的浙江余姚施岙再次发现这个时期的水稻田，而且大面积、自带道路设施和灌溉设施，呈“井”字形，展现出相当高的稻作水平。这说明（     ）

A．南方传统农耕相对发达	B．余杭成为南方文明的中心
C．该地区最早栽培了水稻	D．中华文明悠久性得以印证

9 . 《周礼》对贵族宴饮活动青铜器使用的数量和器型都有明确的规定：天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。战国时期，各国宴饮活动所用青铜饮食器具不仅在数量上得到大大扩充，而且涌现出不少带有明显的生活化倾向的新器型。这一变化（     ）

A．加速了分封制的崩溃	B．反映了社会结构变迁
C．开始于井田制的瓦解	D．推动了庶民生活改善

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   变法开始后，光绪帝发布多道上谕，扶植、鼓励官绅士民创办报刊，并提出鼓励中国民族报业发展的政策。维新派开创了新的报刊政论文体。这种文体半白半文，平实易懂，笔锋感情色彩浓郁，出现了一些既有时效性，又具体生动的新闻报道，新闻报道中央带评论，有时还夹以口语和外来语，尽量贴近读者的阅读。维新派的报刊提倡资产阶级新文化，颂扬自由、平等、天赋人权等思想，介绍进化论学说，对陈腐的封建思想进行批判，开展资产阶级思想的启蒙教育。维新派的报刊始终贯穿着强烈的爱国主义热情，强调民族主义和国家观念，维护民族独立和国家主权，推动了民族近代新闻事业的发展。

——摘编自瞿小纯《从中国新闻报刊史看其时代特征》

材料二   12年中华民国成立后，以孙中山为首的南京临时政府，立即废止了前清新闻旧法令——《大清报律》，并通过立法手段建立起与西方先进国家接轨的自由新闻体制，保障人民的言论出版自由权利。在辛亥革命进行时和中华民国成立后，取得胜利的革命党人立刻在其控制的地区，按照言论出版自由的理念，建立起自由新闻体制。据统计，武昌起义后的半年时间里，全国的报纸由十年前的 100 多种，猛增至近500 种，总销售数量达4200 万份，这两个数字都突破了历史的最高纪录。在这些报刊中，数量最多、发展最快的是政党报纸。

—摘编自杨师群《中国新闻传播史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括维新派办报的特点及历史作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析民国初年报刊业蓬勃发展的原因。