材料 18世纪末到19世纪中叶，英国文学旅游兴起并成为一门产业。民众仿效16世纪以来贵族“欧陆游学”传统，参观英国知名作家的出生地、故居和墓地，探访文学作品中描述之地，以求“更深刻地理解熟悉的文本”。
地处偏僻的斯特拉特福，因是莎士比亚出生地而成为旅游胜地。1847年出版的《英国最杰出诗人的故居和常去之处》配以版画介绍英国作家故居，深受读者欢迎。伦敦威斯敏斯特教堂有乔叟、斯宾塞等众多作家的墓碑或纪念碑，备受游客青睐。人们还将文学作品视为“旅游指南”，前往伦敦、罗切斯特等地，与作品中的人物“邂逅”，“跟随哈代想象出来的人物的活动轨迹游览他们的故土”，领略司各特作品中描述的苏格兰高地风光，寻找历史记忆。“莎士比亚之乡”“哈代之乡”“司各特之乡”等英国文学之乡成为一道道亮丽的文化风景线。
——摘编自（法）马克•布瓦耶《16—21世纪西方旅游史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括英国文学旅游兴起的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析18世纪末到19世纪中叶英国文学旅游的影响。
材料一 从1763年至1914年的一个半世纪，是欧洲获得对世界大部分地区的霸权时期。三大革命——科学革命、工业革命和政治革命给了欧洲以不可阻挡的推动力和力量。
这些革命有两个特点。一个特点是，它们在1763年以前就在扎实地进行着。另一个特点是，它们互相依赖，相互之间不断起作用：科学理论，对政治思想有着深远的影响。反之亦然：政治影响了科学，政治还影响了经济。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二
下表是第三次科技革命中的重大发明（部分）
领域 | 时间 | 国家 | 发明 |
空间技术 | 1957年 | 苏联 | 世界第一颗人造地球卫星，开创了空间技术发展的新纪元 |
1958年 | 美国 | 发射了人造地球卫星 | |
1961年 | 苏联 | 宇航员加加林乘坐飞船率先进入太空。 | |
1969年 | 美国 | 实现了人类登月的梦想 | |
原子能技术 | 1945年 | 美国 | 成功地试制原子弹 |
1949年 | 苏联 | 试爆原子弹成功 | |
1952年 | 美国 | 试制成功氢弹 | |
1954年 | 苏联 | 建成第一个原子能电站 | |
计算机技术 | 1946年 | 美国 | 世界上第一台通用计算机“ENIAC”在美国宾夕法尼亚大学诞生 |
1958年 | 美国 | IBM公司推出世界上第一台晶体管计算机 |
——根据百度百科整理
材料三 全球新一轮科技革命孕育的技术成果已经到了爆发的临界点，颠覆性技术和前沿技术的集中涌现、相互赋能和加速应用，正在推动新产业、新业态、新模式加速迭代形成新质生产力。……同时，科技成果向新质生产力转化仍存在一些“中梗阻”问题，包括有利于支撑实体经济、构筑先发优势的重大科技创新成果供给仍显不足，制约创新要素自由流动的障碍依然存在，推动新技术市场化应用的激励政策和监管政策存在不完善和滞后，促进新型转化载体建设的统筹设计不足等。
——丁明磊《促进更多科技成果转化为新质生产力》
(1)根据材料一，结合所学，用史实佐证科学革命“在1763年以前就在扎实地进行着”并简述其“对政治思想有着深远的影响”。结合18世纪中期英国工业革命兴起的条件，说明“政治还影响了经济”(2)根据材料二，结合所学，列举为第三次科技革命提供支持的重大科学理论，指出推动第三次科技革命发生发展的国际形势。请各举一例说明改革开放以来中国在材料二所述的三大领域内取得的重大成就
(3)“以史为鉴”是历史学科重要功能。根据材料一、二、三，从政府和个人两个角度，阐述在全球新一轮科技革命即将爆发的时代背景下，打破“中梗阻”、促进更多科技成果转化为新质生产力的途径。（阐述要求：逻辑清晰，语句通顺，表述成文。）
材料一 自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”；“解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《＜奥古斯都功德碑＞译注》
(1)根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(2)根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。
材料 如表所示为中国古代服饰文化发展的概况。
| 时期 | 概况 |
| 西周 | 形成中国最早的冠服制度，服饰的材料、颜色、纹饰均与身份地位挂钩，体现出尊卑等级。 贵族在不同的场合下，穿的衣服也各不相同 |
| 春秋战国 | 各诸侯国、各民族的服制多样，与西周呈现出明显不同的特点。窄袖短衣的胡服传入中原地区。赵武灵王进行了胡服骑射的服制改革，是古代历史上一次重要的服制变革 |
| 秦汉 | 服制归于统一。随着染织、刺绣、金属加工工艺的发展，服饰的装饰丰富，丝织品的色彩艳丽 |
| 魏晋南北朝 | 胡服流行，其窄袖紧身、圆领的特点也被汉民族的服饰所吸收。孝文帝改革，一度改穿汉服。南方的士人为彰显个性，往往袒胸露臂，披发跣足 |
| 隋唐 | 服饰色彩艳丽，重装饰，女子着装开放。胡服与外国服饰流行 |
| 宋代 | 着装趋于拘谨保守，色彩不再艳丽，风格上倾向于质朴、洁净、自然、淡雅 |
| 元 | 服制混乱，汉服与胡服既并行不悖又相互融合 |
| 明 | 服制沿袭唐制，禁胡服。明中叶以后，服饰的材料、质地与样式均追求奢华艳丽，重装饰。棉布成为主要衣料 |
| 清 | 强制推行剃发易服，强迫汉人改穿满族样式的服装 |
——摘编自邓凌虹《中国古代服饰文化发展中的沿袭与变革》
提取材料信息，围绕“中国古代服饰文化”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）| A．关注人的个体差异 | B．强调人的主观能动性 |
| C．否定传统伦理道德 | D．具有反君主专制倾向 |
| A．政治实力冲击宗法制度 | B．等级观念阻碍民族融合 |
| C．血缘与政治的结合紧密 | D．女性社会地位得到提高 |
| A．保持英国本土的技术领先优势 | B．排斥其他列强在美洲的扩张 |
| C．强化本土与殖民地的经济联系 | D．限制美洲殖民地的工业发展 |
材料 八思巴（1235—1280），生于吐蕃贵族之家，跟从伯父高僧萨班学习，精通藏传佛教经典八思巴是尊称，意为“圣者”。窝阔台汗时，蒙古军进入吐蕃引起震动。1244年，八思巴跟随萨班北上凉州会盟，吐蕃各僧俗首领表示归顺。1251年，萨班去世。八思巴继为藏传佛教萨斯迦派首领。1253年，在六盘山谒见忽必烈，备受崇敬。中统元年（1260），忽必烈即帝位，封八思巴为国师，赐玉印，让他统领天下释教。至元元年（1264），立总制院（后改名宣政院）管辖全国释教和吐蕃僧俗政务，以国师领之。至元六年，八思巴创制成以藏文字母为基础的蒙古新字（即八思巴字）颁行。八思巴升号为帝师、大宝法王，元世祖把吐蕃十三万户指定为其供养地。十一年，八思巴祝贺元军攻克南宋诸城，劝戒行善止杀。八思巴著有《彰所知论》等著作。
——摘编自《中国历史大辞典》
(1)根据材料并结合所学知识，概括八思巴被忽必烈封为国师的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简要评价八思巴的历史功绩。
| A．动摇了儒学的正统地位 | B．消除了学术派别的隔阂 |
| C．反映了西学东渐的趋势 | D．蕴含了经世致用的精神 |
| A．违背了法家思想的精神 | B．顺应了现实政治的需要 |
| C．蕴含了外儒内法的思想 | D．反映了社会矛盾的尖锐 |
