1 . 阿拉伯帝国规定，非穆斯林只要接受伊斯兰教的统治，缴纳特别的赋税，不在穆斯林中传教，他们的宗教团体就可以在阿拉伯帝国生活。在阿拉伯帝国的很多地方，非穆斯林的人数甚至比穆斯林还要多。这一举措（     ）

A．有利于帝国社会秩序的稳定	B．改变了阿拉伯人的宗教信仰
C．提高了非穆斯林的社会地位	D．旨在扩大阿拉伯文化的影响

2 . 2001年，联合国国际移民组织创立国际移民对话机制，秉持“开放和自由原则”，“向所有移民利益相关者开放”，让他们能有平等的机会参与讨论，“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制（     ）

A．有利于国际移民问题的协调合作	B．促进了移民社会文化认同
C．促使全球劳动力流动呈现新趋势	D．推动了区域经济的一体化

3 . 1700年1月7日，法国凡尔赛宫内举行了一场隆重的世纪之交舞会，名为“中国之王”。舞会上，国王路易十四坐在一顶中国式的八抬大轿中，穿着富有中国特色的服饰华丽登场，引得全场围观的人连连赞叹。这反映出当时（     ）

A．法国贵族阶层崇尚中国文化	B．法国是欧洲中国热的引领者
C．中法两国经济文化水平接近	D．殖民侵略促进了中西方交流

4 . 《保护世界文化和自然遗产公约》是加入缔约国最多的国际公约之一。自1972年公约正式通过后，截至2017年1月，在全球范围内共有193个国家和地区加入《保护世界文化和自然遗产公约》。这反映出保护文化和自然遗产（ ）

A．有利于维系各国悠久的历史传统	B．体现各国间的文化差异
C．加速了全球治理体系的深刻变革	D．符合全人类的共同需求

5 . 1954年，中共中央提出，在没有党组织的12万个新区乡村、2万个老区乡村中建立党组织。此后，中共中央又在第一次全国农村党的组织工作会议上要求，1955年到1957年间再发展200万到300万农村新党员，使农村党员总数达到600万至700万。这些规划有利于（     ）

A．促进农村经济的恢复	B．提高农民的文化水平
C．维护人民的政治权利	D．加强基层的组织建设

6 . 如图所示为唐代印刷的《金刚经》，卷末刻印有“咸通九年四月十五日王珍为二亲敬造普施”的题记，这表明王珍出资雕印刻经的目的是为父母祈福消灾。由此可知，当时（     ）

A．雕版印刷术得到全面普及	B．儒家思想失去了正统地位
C．佛教文化已融入日常生活	D．政府实行开明的文化政策

7 . 古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及（     ）

A．王权的衰落

B．对自然的崇拜

C．文字的发展

D．对科学的探索

8 . 明清时期，一些谪戍东北的流人著书立说，教书授徒。如胡世宁谪戍辽东沈阳卫，“尝侨寓广宁，训诲生徒，学者宗焉”；陈梦雷曾指导修订地方志，“诸公卿子弟执经问字者踵接”。这反映出流人（     ）

A．推动了东北民族融合	B．促进了东北文化发展
C．带动了东北人口迁徙	D．稳定了东北社会秩序

9 . 目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处，它们或临永济渠、江南河，或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了（     ）

A．南北经济差距的拉大	B．私营手工业占据主导地位
C．水运的重要经济地位	D．瓷器对外贸易规模的扩大

10 . 春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎！”太祝的观点（     ）

A．反映了民本思想倾向	B．质疑了祭祀功用
C．强调了宗法伦理关系	D．否定了君权神授