材料一 《史记学概要》中指出,司马迁在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽在灭秦斗争中所建立的伟大功绩,虽也写了他的缺点,但轻描淡写,一笔带过。
材料二 《史记·高祖本纪》载:汉高祖称帝后与诸臣讨论何以得天下时,大臣王陵等人评价项羽“仁而爱人……(却)嫉贤妒能,有功者害之,贤者疑之。”《史记·淮阴侯列传》载:韩信弃项羽投奔刘邦后曾说:“项王喑噁叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。”
材料三 朱东润在《<史记>及史家的传叙》中指出:在史家的著作里,……若干人必然有若干共同的事迹,要把每个人的事迹,都在(各自的)本传里叙述,那么必然有若干的重复或雷同。……(若用互见法)就可以节省笔墨。
材料四 张大可的《司马迁怎样塑造历史人物》认为:既要选择和集中材料塑造出丰满的人物形象,又不失历史之真,司马迁巧妙地运用互见法来统一二者的关系,达到了完美的程度。
材料五 朱自清所著的《<史记菁华录>指导大概》评述:《史记》互见的体例,……又常用来寄托作者对于历史人物的褒贬。作者认为某历史人物该褒,便在关于其人的篇章里,专叙其人的长处,……遇到该褒的人确有短处,无可讳言,……便也用“互见”的办法。
《史记》中的迭见法是指在不同篇目以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事。
材料六 桓公之盛,修善政,以为诸侯会盟,称伯(霸),不亦宜乎?
——《史记·齐太公世家》
秦襄公始封为诸侯,(举行了周天子才能进行的祭祀活动)僭端见矣。
——《史记·六国年表》
孔子布衣,(逝后)传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
——《史记·孔子世家》
(1)《史记》是一部( )A.纪传体断代史 | B.纪传体通史 | C.编年体断代史 | D.编年体通史 |
(2)《史记》体例,本纪叙天子,世家叙诸侯,列传写人臣,等级森严。但司马迁却破格将未曾称帝的项羽列入本纪,这总体上是对项羽( )
A.历史地位的肯定 | B.未曾称帝的失望 | C.行为乖张的讽刺 | D.地位出身的贬低 |
(3)结合材料一、二,归纳司马迁如何运用“互见法”来描述项羽?
(4)结合上述材料,简述司马迁采用“互见法”描述项羽的原因。
(5)“三家分晋”是两个不同时期的时代特征发生变化的典型事件。这两个时期是( )
A.西周与东周 | B.春秋与战国 | C.三国与西晋 | D.西晋与东晋 |
(6)从表中四例归纳,司马迁运用迭见法重复记录的事件,有何共同特征?
(7)司马迁对以上四例运用迭见法进行叙事,寄寓着其怎样著史意图?
(8)司马迁以互见法、迭见法叙史,具有独特的史料价值,试说明之。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 邹容(1885—1905年)十六岁时,其舅以谭嗣同为例告诫邹容“中国之弱,仍是天运盛衰之理”,但他却回应“仁义所在,虽粉身碎骨不计,乃人之义务也”。
(1)根据材料一中信息,下列推论合理的是( )(单选)A.少年邹容志在科举 | B.邹容之舅笃信孔孟 |
C.民国政府鼓励革命 | D.戊戌变法影响甚大 |
材料二 1902年邹容赴日留学,因与清廷驻日官员冲突,邹容携人“排闼(撞门)入其邸中,榜颊数十,持剪刀断其辫发。”次年,其所撰《革命军》问世,开篇即称欲使“黄帝子孙皆华盛顿”。但其笔下的“皇汉民族”在外族入关后便称“顺民”;“联军破北京,称某某国顺民”;香港人更“立维多利亚纪念碑”。
(2)中国近代史上曾有过两支攻破北京的“联军”,分别是(3)结合时局推测,邹容写“皇汉民族”之事,意在( )(双选)
A.反思国民心理 | B.实现改良目标 | C.终结科举制度 | D.呼吁民众觉醒 |
材料三 据统计《革命军》问世后不久即销售110万册,孙中山阅后称其功效“不可胜量”,并在改组兴中会期间确定“今后同志当自称为军”“以记邹容之功”。1912年,孙中山批示邹容“照陆军大将军阵亡例赐恤”。
(4)根据材料二、三,写出孙中山追授邹容大将军衔的理由。材料四 1903年,清政府要求上海租界逮捕章秉麟、邹容等人,因挚友蒙难,邹容自投捕房,后病死狱中。然1929年,国民党浙江政府开设“革命纪念馆”,竟将邹容事迹列入“落伍者的丑史”展区。鲁迅听闻此事后立即为邹容辩护。现今邹容墓仍矗立于徐汇区华泾镇。
(5)综合上述材料,从立场、性格、经历、贡献的角度评述邹容的生平。画中人
材料一:马星驰,回族,民国漫画家。1873年出生于山东济宁,18岁离家后,在南京、上海以卖画为生,21岁孑身赴粤。
(1)判断下列对马星驰21岁前人生经历的推论,合理的填涂A,不合理的填涂B。①马星驰年幼时,周围人说起山东第一家官办近代军工企业成立的消息
②马星驰可能目睹了清末的改革,痛感政权掌握在腐败无能的权贵手中
③因听闻《马关条约》签订的消息,痛心疾首的马星驰孑身赴粤投身革命
材料二:赴粤后的马星驰,曾追随孙中山先生流亡海外十余年,1910年回国后致力于漫画创作,以下是其代表作品:
A.列强侵略中国之手段 | B.民族工业的发展状况 | C.乱象丛生的民国政坛 |
D.民众日常的衣食住行 | E.民间疾苦及斗争成效 | F.各路军阀的军事实力 |
材料三:1925年前后,马星驰因绘制了一幅题为《国联靠不住》的漫画而遭到当局通缉,他不得不逃离上海,辗转回到家乡济宁。
(3)观乎后事,马星驰对国际联盟(国联)的评价可谓“一语成谶”。结合所学,指出国联“靠不住”的表现及理由。(4)综合上述材料,从人物身份、立场与经历的角度简要评述马星驰。
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,是人类族群内在精神的既有、传承、创造、发展的总和。
材料一 某社团组织了一次文化寻根之旅,拍摄了一组照片。
![]() A.《汉谟拉比法典》石柱(局部) | ![]() B.玛雅人的文字 | ![]() C.泥板书上的楔形文字 | |
![]() D.殷墟出土刻在甲骨上的文字 | ![]() E.柏拉图(公元前427年-公元前347年) 与学生讨论哲学问题(庞贝古城出土镶嵌画) | ![]() F.哈拉帕文化遗址出土的印章文字 | ![]() G.写在纸莎草上的文字 |
(1)完成空间定位,将上列照片所反映的文化成就与下图中的序号配对。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/12/29/2883163238981632/2883196755845120/STEM/b2bc8c78-2f27-4c50-8580-8e2d90e4a468.png?resizew=392)
(2)文化传承需要借助各种载体。文化寻根之旅小组成员欲了解各地区传统文化可以借助哪些载体?
材料二 该小组搜集到--张墨西哥城三文化广场图片,并了解到该城是在美洲原居民帝国首都特诺奇蒂特兰的废墟上建立起来的。图中前景为古代文化遗址金字塔,图中右后为西方殖民者修建的教堂,图中左后为现代化的建筑(议会大楼,后为外交部大楼)。
![]() 墨西哥城三文化广场 | 墨西哥三文化广场上的碑文在记 述殖民者征服墨西哥的历史时作 了这样的评述:“这不是任何人 的胜利或失败,而是一个混血民 族痛苦的诞生。这就是今天的墨 西哥。” 注:“混血民族”指印欧混血民族, 占墨西哥总人口的90%。 |
(1)对照材料一中地图,三文化广场中前景古文化遗址应属于
A.阿兹特克文化 B.玛雅文化 C.印加文化 D.希腊文化
(2)三文化广场右后的教堂修建者是
A.英国 B.法国 C.西班牙 D.葡萄牙
(3)墨西哥三文化广场体现了哪三种文化?文化广场碑文在文化、民族问题上体现了怎样的价值导向?
(4)结合上述材料,你如何看待墨西哥城三文化广场这一文化现象?
某同学以《跨越时代看张骞》为主题开展研究性学习。阅读下列材料,回答问题。
材料一 张骞从大将军(卫青),以尝使大夏(注:西域国名),留匈奴中久,导军,知善水草处,军得以无饥渴,因前使绝国功,封骞博望侯。
——(西汉)司马迁《史记·卫将军骠骑列传》
(李)广……将四千骑出右北平(注:北方地名),博望侯张骞将万骑与广俱,异道(注:迷路)。……汉法,博望侯留迟后期(注:作战延误期限),当死,赎为庶人。
——(西汉)司马迁《史记·李将军列传》
骞为人强力(注:坚强有力量),宽大信人,蛮夷爱之。……张骞凿空(注:开通道路),其后使往者皆称博望侯,以为质(注:取信)于外国,外国由此信之。
——(西汉)司马迁《史记·大宛列传》
材料二张骞言大宛之天马汗血……乃大兴师伐宛,历数期而后克之。夫万里而攻人之国,兵未战而物故(注:死亡)过半,虽破宛得宝马,非计也。当此之时,将卒方赤面而事四夷(注:与四面八方的敌人作战),师旅相望,郡国并发,黎人困苦。
——(西汉)《盐铁论》
材料三剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。
——(唐)张说《将赴朔方军应制》(节选)
材料四 从来奇物产天涯,安得移根植帝家。犹胜张骞为汉使,辛勤西域徙榴花。
——(宋)欧阳修《千叶红梨花》(节选)
材料五 博望通西域之役,其功在汉种者有三:(一)杀匈奴猾夏之势:……张博望首倡通月氏结乌孙之议,卒以断匈奴右臂……及孝武末世,遂至匈奴远遁……自今以往,如有能继博望之精神以对于外种者乎,则世界之历史,安见为阿利安种人(注:白人)所专有也!(二)开欧亚交通之机:……盖中国希腊两文明种之相接近实起于是,是黄种人与阿利安种交通之起源也。……而沟而通之者,实始博望,博望实世界史开幕一大伟人也。(三)完中国一统之业:……遂开滇池,达交趾,卒使数千年为国屏藩。虽其事不专成于博望,而创始之功,实博望尸(注:掌握)之。
——梁启超《张博望班定远合传》,1902年
(1)根据上述史料,归纳司马迁眼中张骞的两重身份及其作为。(双选)
A.军人;跟从李广战无不胜 B.军人;向导有功,但作战能力不强
C.使节;抵达罗马沟通欧亚 D.使节;信念坚定,且赢得“外国”信任
(2)材料二、三、四对张骞持何态度?
(3)材料五从哪三个角度评价张骞?(四选三)
A.民族主义角度,即抵御“外族”入侵 B.文明交往角度,即促进欧亚交通
C.国家统一角度,即促进疆域完善 D.制度改革角度,即宣传君主立宪
(4)结合所学知识,说说梁启超评价张骞的背后蕴含了怎样的时代色彩?
(5)综合上述材料和所学知识,从国家治理、社会生活和文化交流与传播的视角评述张骞。
A.中美关系 | B.中苏关系 | C.中日关系 | D.中英关系 |