材料一
孔子认为“有教无类”，开办私学，教授“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。（行礼、演奏音乐、射箭、驾驭车马、书法、算数）等六种具体技艺的讲解和操练。“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” ——《史记·孔子世家》 | 柏拉图创建“学园”，大门上镌刻着一句话：“不谙几何者不得入内”。在学园内探讨宇宙起源和人生意义等自然和社会问题。 ——历史选择性必修三《文化交流与传播》 |
材料二
五教之目：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。为学之序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。修身之要：言忠信，行笃敬。惩忿窒欲，迁善改过。处事之要：正其义不谋其利，明其道不计其功。 ——（南宋）朱熹《白鹿洞书院揭示》 | 11世纪以来，西欧一些城市兴办大学，这些学校主要是宗教学校，也有一些世俗学校。学校主要讲授宗教内容，也教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑。 ——历史选择性必修一《国家制度与社会治理。 |
材料三 1886年到1894年，上海格致书院设计的考课命题有：“华人讲求西学，用华文、用西文利弊若何论”“中外各国刑律轻重宽严异同得失考”“《墨子》经上及说上，已启西人所言历学、光学、重学之理，其条举疏证以闻”。
——熊月之《西学东渐与晚清社会》
材料四 岳麓书院是党的实事求是思想路线的一个策源地……毛泽东同志曾经寓居岳麓书院，我相信他的实事求是思想就是来源于岳麓书院。……共产党怎么能成功呢？当年在石库门，在南湖上那么一条船，那么十几个人，到今天这一步。这里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。
——习近平（2020年）
(1)依据材料一，概括这一时期中外学校教育的特点。(2)根据材料二并结合所学，分析这一时期中外学校教育不同的原因。
(3)依据材料三，概括这一时期学校教育发生的变化。
(4)根据以上材料及所学，如何看待中西学校教育的发展变化这一历史现象？
材料一：美国学者周锡瑞所著《义和团运动的起源》书目摘录（部分） 第一章 山东—义和团的故乡 山东的社会经济区 义和团的故乡 鲁西社会组织 山东士绅的分布 第二章 秘密宗教、义和拳和民间文化山东秘密宗教起义刀枪不入和降神附体 晚清习拳者和秘密宗教 民间文化和农民村社 第三章 披着基督外衣的帝国主义洋货进口的影响 …… | 材料二： 中国学者相蓝欣所著《义和团战争的起源》 书目摘录（部分） 第一章 清廷朝政的失衡第二章 失控的洋人 第三章 德国式的帝国主义 一 争夺势力范围与多变外交风云 …… 三 德国的炮舰政策与胶州湾事件 …… 六 清廷的困境与义和团的兴起 第五章 群情激愤的山东第七章 威胁动武 第八章 通往冲突之路 …… |
材料三 “义和拳的纪律：不打人不抢老百姓的东西，就是和在教的间。”
——杨顺堂、杨高堂（山东德州小杨庄村民）1960年代采访口述
材料四 大臣刚毅认为“奉民出死力为国宣难，入京以来，秋毫无犯。”
——《中国近代史史料丛刊·义和团》
材料五 “见人即杀，亦不分辨，见有礼拜堂即放火烧之。”
——（英）普特南·威尔《庚子使馆被围记》
材料六：本年夏见，拳匪构乱，开衅友邦。……董中华之物力，结与国之欢心。
——《上谕》（1901年2月14日）
材料七：义和团运动……表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。
——毛泽东：《中国革命和中国共产党》（1939年12月）
(1)材料一和材料二中关于义和团兴起的表述有何不同？(2)分别概括材料三、四、五中亲历者眼中的义和团形象。
(3)材料六和材料七中对义和团的性质分别做了怎样的定位？
(4)综合以上三组材料，你如何认识义和团的“历史三重性”。
(1)请将以上船只按时序填入下图。（填涂字母）
(2)请将上述图片中序号为B、E、F的商船与其主要航行区域相匹配。
(3)由于某些重大的历史价值和时代意义，船甚至会成为一种精神象征。参考示例，对上述序号D代表的船只进行描述。
示例：“马尼拉大帆船”是新航路开辟后（16世纪），西班牙经营的横跨太平洋贸易的主要运输工具，它将中国的丝绸、瓷器等运往墨西哥换回白银，再将白银运回马尼拉。这些白银大量流入中国，形成了一个围绕白银输入中国的贸易网络。不仅影响了中国的商品经济发展，也推动了欧洲资本主义的发展。
(4)综合上述材料，结合所学知识，谈谈你对“船只承载历史”的认识。
(1)在中国统一多民族国家的发展史上，先后涌现了许许多多值得称颂的少数民族历史人物。将下列历史人物进行排序。（填涂字母）
(2)在人类文化的发展史上，不同领域呈现出了众多杰出人物。将下列人物根据提示完成表格。（填涂字母）
A徐光启 B希罗多德 C徐霞客 D伊本·西那
| 农学家 | 地理学家 | 历史学家 | 医学家 |
| 贾思勰 王祯 ① | 裴秀 ② | 司马迁 塔西佗 ③ | 葛洪 李时珍 ④ |
| A．为一战做出了巨大付出 | B．为反法西斯战争做出了贡献 |
| C．为协约国胜利作出贡献 | D．帮助中国政府收回山东主权 |
| A．丞相 | B．郡守 | C．县令 | D．刺史 |
| A．建立了有利于巩固统一的制度 | B．开辟了沟通南北经济的水上运输通道 |
| C．修筑了大规模的军事防御工事 | D．推行以思想统一服务于政治统一的统治 |
A.上海轮船招商局 B.太平天国运动 C.江南机器制造总局
D.边疆危机 E.两次鸦片战争
中华文化在自身发展的同时，也不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展。以琉球王国为例： 1372年琉球诸国与明朝通过朝贡册封建立宗藩关系，中国先进的生产技术和思 想文化逐渐在琉球传播。 出于维护统治秩序、加强中央集权的需要，琉球王国以中国儒家思想的“德治”“家天下”为治国理念，但“家文化”下的宗族观念在琉球社会已经发生变异，如记录家谱时，琉球久米村不严格区分辈分，记录先人事迹时不避讳敢于直言事实，这与怀着对长辈尊敬之情扬善避恶记录先人的中国不同；……琉球墓葬礼仪虽沿用中国习俗使用龟甲墓，但墓地规模略小，男女墓地相同，并不体现男尊女卑之差异。清明节祭祀祖先完毕后，会将祭祀贡品吃掉，表示与祖先共进食，而在中国因重视孝道鲜有吃祖先祭品的现象。
——改编自刘晓飞《古代中国文化在琉球的传播发展与变异》
①孔子 A. 五德之次，从所不胜，故虞土夏木。
②老子 B. 天下有道，则礼乐征伐自天子出。
③邹衍 C. 天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫。
④韩非子 D. 大成若缺，大盈若冲，大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
⑤墨子 E. 故明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。
