材料一 早在汉代，中国政治法律文化就开始对朝鲜半岛产生影响。到了唐帝国时期，已经在东亚和中亚建立了中国的宗主权势力范围，形成了以中国为核心的中华法系。到过中国的西方人，也都盛赞中国文明的优美与进步。13世纪的《马可·波罗行纪》中记载：“国王治国至公平，境内不见有人为恶，城中安宁，夜不闭户，房屋及层楼满陈宝贵商货于其中，而不虞其有失。”16世纪后半叶，以利玛窦为代表的耶稣会传教士来访开启了“中学西传”的进程，把作为中国文明本体的儒家学说传播到西方世界，在大革命前夜的欧洲大陆产生了广泛的影响。
——摘编自公丕祥《19世纪之前的中外法律交往》
材料二 按照威斯特伐利亚模式，在各个主权国家的法律制度之间并不存在隶属关系。但是，在英、法等宗主国和殖民地的法律制度之间却不存在平等关系，而是隶属关系，宗主国的最高法院往往是殖民地法院的最高上诉法院。在公法领域，作为西方法治主要原则的人权和宪政从来没有真正移植到殖民地的法律制度中，在殖民地根本谈不上平等权、普选权。在私法领域，打开贸易壁垒是西方国家关注的焦点。殖民地的法律制度几乎都采取属人主义原则，即对殖民地占领当局实行宗主国的法律，而对殖民地的人民则实行殖民地法或者当地的习惯法、宗教法。
——摘编自朱景文《西方法治模式和中国法治道路》
(1)据材料一并结合所学知识，分析中国政治法律文化对世界产生影响的原因。(2)据材料二、依据威斯特伐利亚体系的原则简评西方国家在殖民地的法治行为。
(3)据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国与近代西方的法律文化外传过程有何显著不同。
材料一 20世纪初的中国世界史研究
| 1900年 | 麦鼎华翻译《埃及近世史》希望以埃及亡国的历史作为一剂良药，使中华民族警醒。 |
| 1901年 | 《译书汇编》译载日本著作，指出：西国学者，悯贫富之不等，而为佣工者，往往受资本家之制，遂有倡均贫富制恒产之说者，谓之社会主义。 |
| 1902年 | 《译书汇编》发表留日学生编译的《史学概论》，这是国内第一部以“史学概论”命名的著作，该书中日本学者的史学思想都来源于西方。上海商务印书馆出版译著《广长舌》，这是一部宣传包括唯物史观在内的科学社会主义基本原理的通俗读物。 |
| 1903年 | 夏清馥编译《印度灭亡战史》；秦嗣宗译《希腊独立史》；张仁普译《意大利独立史》；上海人演社出版《俄国革命战史》。 |
| 1905年 | 梁启超编纂《越南亡国史》 |
| 1910年 | 梁启超又撰《朝鲜灭亡之原因》 |
| 1911年 | 商务印书馆《美国独立战史》重新修订再版，此后两年该书先后出版了第三版和第四版。 |
——摘编自于沛《近代以来中国世界史研究的发展》
材料二 20世纪50年代，中国掀起向苏联学习的热潮，历史学科也不例外。中国学者看到，苏联世界史和苏联中国史论在重新解读中国历史进程方面，没有提供实质性的帮助。1978年，中国学术研究步入正轨。在对世界历史新知的渴求和为经济建设出力的愿望的背景下，他们遇到了“全球史观”。“全球史观”最能打动中国世界史学家之处，在于某些论点与马克思主义的世界历史观相合。中国史学家认为“全球史观”提倡的新视角、新方法具有开拓意义，不管对全球史观作何评价，对其批判“西方中心论”的态度，总是称许有加，这也是它在中国受到高度评价的重要原因。
——摘编自刘新成《全球史观在中国》等
(1)根据材料一，概括20世纪初学界对世界史研究的发展。(2)根据材料二并结合所学知识，分析1978年以来“全球史观””在中国受到欢迎的原因。
(3)综合上述材料，归纳近现代中国世界史研究发展的共同特点。
| 史料内容 | 来源 |
| 真宗时，张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，不便贸易，设调剂之法：二交一缗，以三年为一界而换之。六十六年为二十二界，谓之交子。 | 《宋史·食货志》 |
| 先是益、邛、嘉等州，岁铸铁钱五十余万贯，自李顺作乱遂罢铸，民间钱遂益少。私以交子为市，奸弊百出，狱讼滋多，乃诏知益州张咏，于嘉、邛二州铸大铁钱。每钱直（值）铜钱一，小铁钱十，相兼行用，民甚便之。 | 《续资治通鉴长编》 |
| A．宋代政府放松了对货币的管控 | B．社会动荡造成了铜钱地位下降 |
| C．交子使用范围主要在川蜀地区 | D．交子的兴衰与铁钱有密切关系 |
| A．皇帝独断专行尚未形成 | B．丞相权力受到严重制约 |
| C．官僚政治体制不够完善 | D．社会阶级结构尚未成型 |
材料 冷战时期西方学界的冷战研究形成三个学派。“传统派”认为，冷战作为一种“非战非和”的大国关系，是苏联“非理性”挑战与美国“理性”应对的结果。“修正派”认为，美苏战时同盟的瓦解及对抗的升级，应由美国承担主要责任。“后修正派”代表人物加迪斯认为，苏联的政策行为使得美国公众和国会在政策制定者决策之前就选择了支持对苏遏制。在《长和平：冷战史考察》中，他研究了为何美苏经历40多年冷战却未陷入正面战争，称之为“长和平”。
文安立是冷战结束后西方“冷战史新研究”的领军学者，《全球冷战：第三世界的干涉与我们时代的形成》一书，将冷战研究拓展到美苏在第三世界的争夺，认为“冷战是殖民主义以略微不同方式的继续”，“冷战既是美国史一部分，也是全球史一部分”。他的研究重视使用多国多语档案，《剑桥冷战史》由文安立等20国71位冷战学者共同完成，从高端政治话题到日常生活，从领导人的决策到市井小民的普通经历，都成了冷战研究的话题。
——摘编自夏亚峰《英文学术界冷战史研究二十年：回顾、批判与展望》
(1)据材料，概括冷战时期西方学界冷战研究的特点。(2)据材料，指出冷战结束后西方学界冷战研究的新变化，并分析变化的原因。
| A．背弃儒家基本主张 | B．为贵族政治做辩护 |
| C．最早提出以法治国 | D．具有现实主义倾向 |
| A．文官之间易结朋党 | B．官员施政能力下降 |
| C．官场礼仪更加繁琐 | D．官吏考核制度变革 |
| A．消费观念的奢靡化 | B．产品加工的专业化 |
| C．土地利用的精细化 | D．农业生产的市场化 |
| A．经济发展促进观念转变 | B．儒学发展影响官吏评价 |
| C．官员考核方式更加规范 | D．社会治理模式发生变革 |
| A．推动了近代民族资本主义快速发展 | B．体现了传统文明与工业文明的融合 |
| C．反映了技术创新推动阶级关系变动 | D．保证了近代妇女社会地位逐步提高 |
