A.体现了生产生活内容 | B.反映了阶级对抗特征 |
C.说明了阶级分化本质 | D.体现了两地文化趋同 |
A.封建统治者限制商业活动 | B.北方少数民族大量内迁 |
C.我国经济重心南移 | D.朝代更替频繁和社会动荡 |
A.《大宪章》 | B.《权利法案》 | C.《王位继承法》 | D.《人权宣言》 |
A.美洲开发吸引了移民涌入 | B.西葡两国最早开辟新航路 |
C.欧洲殖民者的探险与掠夺 | D.西葡率先开展了黑奴贸易 |
A.庄园大体上是一个开放式的经济实体 | B.庄园大体上是一个以商品经济为主的经济实体 |
C.庄园大体上是一个自给自足的经济实体 | D.庄园大体上是一个比较发达的经济实体 |
A.莎士比亚的《哈姆雷特》 | B.马丁·路德的《九十五条论纲》 |
C.哥白尼的《天体运行论》 | D.卢梭的《社会契约论》 |
材料一 西方近代以来,无论是霍布斯、洛克还是康德等,虽然他们关于人性的阐释有诸多不同,但从根本上都同样包含着某种人性恶的预设,即出于自然本性而趋利避害有可能滥用自然权利。从人性的罪与恶出发,西方建立了以法治为核心的政治哲学理念。
——摘编自胡伟希《从人性论的差异看中西政治哲学理念的分殊》
材料二 (启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张,崇尚知识、提倡科学的态度,以及对未来理性社会的种种设想,都已超出了国界,超越了时代,有着非常广泛而深远的影响……·同时,他们卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础。
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西方近代启蒙思想关于人性论的观点。(2)根据材料二并结合所学知识,举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。
材料一 古希腊民主政治时代的雅典妇女,从其出生到出嫁之前都受父亲监护监管,活动主要被限制在闺阁之中,学习纺织、烹调等家务事;出嫁后受丈夫监管,主要从事子女生产、养育和家务操持等事务,极少有外出活动的机会。雅典法律规定,妇女无权继承遗产,不得与他人订立契约,不得在法庭起诉作证,无权立遗嘱,不得向别人借贷数目稍大一点儿的钱款、债务等等。作为公民的妇女,被隔离于公共事务之外,不能就公共事务发表看法、讨论。
——摘编自沈逸舟《浅谈古希腊城邦时代民主政治的局限性——基于雅典妇女地位的考察》
材料二 ……可供她们选择的职业不断增加,如打字、速记、电话接线、电报、售货、教学、护理、秘书等等。1851年,英国只有19名女办事员,到八十年代末已达近23000余人。1851年全国女教师70,000人,1901年增至172,000人。
——摘编自马缨《工业革命与英国妇女》
材料三 本校开办的目的,是造就女界领袖为社会之用。现在办学亦是要培养人才……所谓真学问,是要用科学的方法,批判的眼光,研究分析的功夫,再加上自己的思想和观察的结果,那么所得着的,才是真学问,活学问……人格的重要是最明显的,现在受高等教育的女子还是很少,所以对于社会,有一种为领袖的责任。
——摘编自著名爱国女士吴贻芳就任金陵女子大学校长时的《就职致辞》,1928年11月3日
(1)根据材料一、概括古希腊妇女的社会地位。(2)根据材料二、归纳1851年后英国妇女的就业特点,并结合所学分析其原因。
(3)根据材料三、指出吴贻芳女士就职演讲体现的治学理念与时代精神。
材料 “文明等级论”兴起于19世纪前后的欧美学术界。这种学说以西方自称的“文明标准”将世界各地的民族划分成野蛮、蒙昧、半文明和文明四个等级。其中,“处于野蛮下的人们,几乎完全靠狩猎、捕鱼和土地上的自然物为生。”稍高一等级的是“处于蒙昧下的人们,主要以放牧和经营一些粗放的农业为生。”再高一等级的是处于“半文明状态人们”,在这里“农业和制造业得到了高度的发展,但对外贸易极为有限”。
——杨共乐《交流互鉴是人类文明发展的基础》
依据材料,指出西方宣扬“文明等级论”的目的,并结合所学知识评析这一观点。历史绝对不是非黑即白,必须基于客观史实才能做到理性认知。某学者在总结西欧封3会的历史时,提出欧洲的中世纪是一段“黑暗中蕴含着光明”的历史。西欧中世纪在缓慢发展中孕育着新时代诞生的条件,承接着古代与近代的文明。
结合5—15世纪西欧历史的相关史实,根据示例完成表格内容,论证上述学者的观点。领域 | 黑暗 | 光明 |
政治 | ||
经济 | ||
文化 | 基督教神权至上束缚人性 | 大学兴起思想解放 |