材料一 讲史小说大约兴起于北宋,在元明时期进入鼎盛。作者借用“讲史” 形式创作小说,以抒发对现实的情感和理想。《三国演义》就是典型的讲史小说。
——摘编自朱维铮《走出中世纪》
材料二
《三国演义》相关回目 | 涉及历史事件 | |
第四十九回 第五十回 | 七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火 诸葛亮智算华容关云长义释曹操 | 赤壁之战 |
第七十七回 玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神 | 关羽兵败被杀 | |
第七十八回 治风疾神医身死传遗命奸雄数终 | 曹操去世 | |
第八十回 第八十二回 | 曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统 孙权降魏受九锡先主征吴赏六军 | 魏蜀吴建立 |
材料三 关羽本为三国时期蜀汉的武将。进入宋代以后,他不仅受到国家祭祀,宋徽宗还赐以“义勇武安王”的神号,作为保佑宋代军事行动的武神崇拜。
关羽的故乡解州(今山西运城)是重要的盐产地,元明清时期来此的商人都会拜访关帝庙以祈求旅途安全、生意兴隆。在元代杂剧《关云长大破蚩尤》中,关羽被塑造为山西盐商的守护神。
明朝万历年间发生蒙古王公和西南土司的叛乱,平叛期间皇帝敕封关羽为“关圣帝君”。清朝乾隆帝对《三国志》中关羽“壮(勇猛)缪(名实不符)侯”的谥号不满,下令“关帝之谥,改为忠义”,在全国遍立关帝庙。
——摘编自田海《关羽:由凡入神的历史与想象》等
(1)依据材料一、二,概括讲史小说的特点,并结合材料二内容举例说明。(2)阅读以上材料并结合所学,分析“关羽崇拜”逐步扩大的历史原因。
一场关于殖民政策的辩论。在1885年大辩论开展之前,法国的殖民活动来到一个临界点:虽然共和国的殖民活动已经开展了一些时日,但是它尚未成为一项国家的政策和原则。法国政府为了继续对马达加斯加和越南的征服,向议会提交了额外的财政拨款的请求。这一请求,引发了两派就殖民政策的辩论。
殖民派主张 | 反殖民派主张 |
在法国的旁边,德国已经筑起了藩篱;而在海洋另一边的美国,也变成了贸易保护主义者;大市场变得日渐狭窄,导致我们的工业产品越来越难以进入其中,这些大国甚至开始向我们自己的市场倾销一些我们过去从未见过的产品。 | 对遥远土地的征服,只会让我们在 贸易征服中败给竞争对手。能够打开市场的并不是战争,而是物美价廉的商品;市场并不属于武装得最好的民族而是属于装备最好的生产者。 |
没有影响力的光辉,不参与世界事务,将所有对非洲或是东方的扩张行为看作是一种陷阱……这种生存方式对于一个大国来说,就是放弃。而且,在短时间内,一个大国就会因此沦为三流或是四流的国家。 | 当一个国家在欧洲遭遇到了一些 十分严重的挫折的时候,当其边境线受到了损害的时候,也许在发起远征之前,我们最好先确保在自家站稳脚跟,确保我们的国土不会动摇,这才是我们的第一要务。 |
法国不能只是一个自由的国家,还应 当是一个能对欧洲的命运施加自己影响的 伟大国家,它应该把这种影响扩大至整个 世界,并将其语言、旗帜、军队和才智带 到它力所能及的每一处。 | 当我们以文明为名时,我们就应该(将自己的行动)限制在正义和公正的范围内。但不要试图给暴力披上一层虚伪的文明的外衣。 |
——摘编自刘梦佳《法兰西第三共和国的殖民转向》
(1)概括双方辩论的焦点,并说明各自的理由。(2)推测辩论的结果并分析其影响。
A.阐明经济作物种植要适应自然条件 | B.强调亚非拉争取独立的艰巨性 |
C.揭示资本主义扩张主导了国际分工 | D.号召全世界无产阶级走向联合 |
时期 | 英雄模范典型 |
1921—1949年 | “叶挺独立团”式的勇作先锋、跟随党走的人民革命军;强渡大渡河、飞夺泸定桥的红军英雄;“大义凛然向侧刀”的刘胡兰;“推小车、刘小船”的支前英雄…… |
1949—1978年 | 爱国主义劳动竞赛中的孟泰:建设新中国、献身现代化的“铁人”王进喜;农业互助组成长起来的耿长锁;“发扬螺丝钉精神”的雷锋…… |
1978年至今 | 女排式团结协作、顽强拼搏、永不言弃、为国争光的奥运英雄;张瑞敏式始终秉持敢为人先的开拓精神,勇于严抓质量、打造民族品牌的创业典型;长期参与国防先进武器的理论研究和设计于敏式的默默无闻、献身祖国的模范英雄;绝壁开路、带头拔穷根的村党支部书记毛相林式的不畏艰难、勇于奉献的脱贫攻坚英雄…… |
——据尹昱珺等《建党百年英雄模范教育的历史考察、经验及启示》
结合材料,以“时代中的英雄模范”为主题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)A.讨伐复辟的行为被作者认可 | B.作者思想具有保守性 |
C.当时民主共和观念深入人心 | D.地方军阀势力的庞大 |
A.价格革命的影响 | B.宗教改革的进行 |
C.贫富差距的扩大 | D.技术革命的发展 |
年代 土地占有情况 | 康熙四十五年 (1706) | 康熙五十五年 (1716) | 乾隆二十六年 (1761) | |||
0—1亩 | 35 户 | 23.97% | 40户 | 27.40% | 25户 | 21.55% |
1—10 亩 | 82 户 | 56.17% | 79户 | 54.11% | 68户 | 58.62% |
10—25 亩 | 27户 | 18.49% | 25 户 | 17.12% | 18 户 | 15.52% |
25 亩以上 | 2户 | 1.37% | 2户 | 1.37% | 5 户 | 4.31% |
合 计 | 146 户 | 100% | 146 户 | 100% | 116 户 | 100% |
——章有义《明清徽州土地关系研究》
以上材料表明( )
A.该地情况印证康熙皇帝的判断 | B.该地情况反映了国家政策变化 |
C.清代的土地占有并未趋向集中 | D.清代的土地状况各地可能不同 |
A.王阳明是为了宣扬心学 | B.朱熹与陆九渊思想趋同 |
C.顾炎武反对理学的虚伪 | D.朱熹的思想被后世误解 |
南宋为何将临安作为行都?
材料一
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2023/11/8/3363516735922176/3363527493230592/STEM/18b942ce18fd4b8ea30214b862d4d880.png?resizew=388)
说明:严格意义上讲,临安仅是南宋的一个行在,即临时安置之地。南宋的法定首都依然是东京开封。
材料二 若乃四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘,然二邦皆僭窃于乱世。及圣宋受命,海内为一,金陵以后服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代时知尊中国,效臣顺;及其亡也,顿首请命,不烦干戈。今其民幸富完安乐,又其俗习工巧,邑屋华丽,盖十余万家。环以湖山,左右映带,而闽商海贾,风帆浪舶,出入于江涛浩渺、烟云杳蔼之间,可谓盛矣!
——【北宋】欧阳修《有美堂记》
根据材料一、二并结合所学知识,对南宋政权将临安作为行都的战略考量进行合理说明。
A.延续了先秦制度的传统 | B.强化了君权神授的观念 |
C.给予了外戚干政的机会 | D.解决了朝臣擅权的问题 |