1 . 下表为先秦典籍中有关中华传统文化的记载，据此可知中华传统文化（     ）

典籍	内容
《周易》	与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
《论语·述而》	子钓而不纲（渔网），弋不射宿（休息的鸟兽）
《孟子·梁惠王上》	不违农时，谷不可胜食也；数罟（细密的鱼网）不入汾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也

A．重视以民为本	B．主张和而不同
C．强调多元互鉴	D．蕴含环保思想

2 . 阅读材料，回答问题。

“破格”选任官吏：管窥两汉的盛衰汉代官吏选任除正常的仕进外，还存在不以典章制度或诏令为规则的身份“破格”现象。以下为《汉书》和《后汉书》的相关记载。

《汉书》的记载

◆“（桑）弘羊，洛阳贾人之子，以心计（心算能力），年十三待中。”

◆河南贾人卜式因“愿输家财半助边”“数求入财以助县官”，被武帝超拜为中郎。

◆韩安国“事梁孝王，为中大夫”，在吴楚之乱时因“捍吴楚于东界”，“名由此显梁”，后来“坐法失官”，汉武帝“素闻安国贤，即召以为北地都尉，迁为大司农”。

《后汉书》的记载

◆东汉时陈神“仕郡功曹”，“察孝廉，州辟治中从事”，因坐刺史臧罪被下狱，车骑将军邓骘“闻其名而辟焉”，后举茂才，为汉中太守。

◆刘祐因“举奏有罪”之功而以宗室身份破格“复迁河东太守”。

◆东汉梁冀“少为贵戚，逸游自恣”，先后担任黄门侍郎、侍中、执金吾、河南尹等。

◆单超、徐璜、具瑗、左棺、唐衡五个宦官，因诛除梁氏有功，得到桓帝宠幸，“破格”同日封侯，称为“五侯”。

(1)哪类人在汉代易被统治者“破格”选任？
(2)分析汉代实行“破格”选任官吏的利弊。

3 . 下表是史书中关于唐朝与少数民族绢马贸易的记载。据此可认定，当时（     ）

出处	记载
《全唐文·赐突厥玺书》	国家旧与突厥和好之时，蕃汉非常快活，甲兵休息，互市交通，国家买突厥马羊，突厥将国家彩帛，彼此丰足，皆有便宜。
《新唐书·食货志》	时回纥有助收西京功，代宗厚遇之，与中国（唐朝）婚姻，岁送马十万匹，酬以缣帛百余万匹，而中国财力屈竭，岁负马价。
《新唐书·崔从传》	党项互市羊马，类先遣帅守，（崔）从独不取，而厚慰待之，羌不敢盗境。

A．丝路通畅便利商品交流	B．国家强化对边疆的治理
C．政府主导开展绢马贸易	D．民间贸易受到严格限制

4 . 1498年2月，达·伽马到达非洲东海岸莫桑比克港。据船队记载，该港有许多阿拉伯人在此经商，并对船队很友好，但获知其来历后，表现出明显的敌视，并拒绝再供应淡水和食物。达·伽马用炮轰击阿拉伯人，并抢夺其船只离去。这场冲突的实质是（     ）

A．新航路对旧航路构成的挑战	B．殖民地人民对殖民者的反抗
C．对世界经济中心地位的争夺	D．海上商路与陆上商路的较量

5 . 《易·系辞下》记载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤，故上衣玄下裳黄。”乾即天，坤即地。上衣如天即用玄色，下裳如地即用黄色。人们穿着上玄衣下黄裳，拜祖先、祭天地。这一表述体现了中华文化（     ）

A．重视敬老孝亲

B．崇尚天人合一

C．追求家国情怀

D．强调敬天保民

6 . 阅读材料，回答问题。

中国古代外来作物的传入两汉至隋唐时期，随着陆上丝绸之路的开辟和畅通，一批西亚乃至北非、欧洲特有的农作物品种被传入中国境内。如葡萄、石榴、西瓜等水果，深受人们的喜爱；菠菜、胡萝卜、黄瓜、大蒜等也成为重要的蔬菜。本土种植的一些蔬菜品种则被取代。15世纪末，哥伦布“发现”美洲大陆开启了美洲与其他大陆之间的农业交流。据《农政全书》记载，最早引种在福建、广东一带的番薯成为当时重要的救灾农作物，“无患不熟，闽广人赖以救饥”。进入清代中后期，番薯因其耐瘠高产的种植特点，迅速成为民众重要的主食来源。在某些地区，番薯甚至取得了与“五谷”类似的地位。此外，美洲原产的蔬菜类作物也大量传入中国，如辣椒、番茄、南瓜等成为中国人新的食物选择。辣椒“有辛味，可调理食味，乡人多嗜食之”；南瓜、番茄等在传入中国后，也纷纷取得了类似的地位。

——摘编自王思明《中国食物变迁之动因分析——以农业发展为视角》

根据材料并结合所学知识，以“中国古代外来作物的传入”为题撰写一篇历史短文。（要求：逻辑清晰、论证充分、表述成文）

7 . 阅读材料,回答问题。

端午节的历史

时期	地域	纪念人物	习俗
汉代 之前	中原和长江中下 游地区	待考证	时间尚未固定，与夏至相结合；受端午是恶日的 观念影响，主要活动有采药、用药、采兰沐浴、 禳除灾害等。
两汉	浙东地区	曹娥	时间向五月五日发展，并成为民间、上层贵族共 有的节日；避恶是主要功能，活动有采兰沐浴、 戴五色丝、用桃木板辟邪等。
	梧州	陈临
	荆州等地	屈原
魏晋 南北 朝	吴越地区	勾践	端午节被视为良节；南方的尝新、庆丰收等习俗 与北方观念融合；端午与夏至习俗融合；角黍和 竞渡等带有娱乐竞技性的活动出现。
	江浙一带	伍子胥
	三晋故地	介子推
	南方地区	屈原
隋唐 宋元	全国大部分地区	屈原	兰汤沐浴蔚然成风，粽子品种花样丰富，龙舟、 竞渡、射柳等活动见于史书记载；宫廷活动规模 盛大、热闹。
明清	全国大部分地区	屈原	明代端午节成为官方休假日，节俗大体定型；家 庭、地域层面的习俗见诸各类记载。

——摘编自宋颖《端午节研究：传统、国家与文化表述》

(1)根据材料并结合所学，概括端午节的演变特点并分析其原因。
(2)2009年，端午节被联合国教科文组织正式批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为中国首个入选世界非遗的节日。根据材料并结合所学，说明其入选的意义。

8 . 《金史》记载，泰和五年(1205年)，尚书省有奏： “茶，饮食之余，非必用之物。比岁上下竞啜，农民尤甚，市井茶肆相属。商旅多以丝绢易茶，岁费不下百万，是以有用之物而易无用之物。若不禁，恐耗财弥甚”。这从侧面反映了当时（     ）

A．饮茶加重政府财政负担	B．华夷一体观念受到冲击
C．商业贸易推动文化融合	D．政权对峙造成物资匮乏

9 . 下表是北宋时期部分文士卖诗文赚钱养家现象的记载。这反映了宋代（       ）

文士	地区	事件记载
张寿山人	汴京	自言“某乃于都下三十馀年，但生而为十七字诗，鬻钱以糊口”
许洞	苏州	曾卖诗还酒债：“许洞以文辞称于吴尤遂《左氏春秋》，嗜酒，尝从酒家贷饮。一日，大写壁作歌数百言，乡人竟来观之，售数倍，乃尽捐其所负”
吕川	扬州	“卖诗于市，句有可采者”

A．抑商政策废除	B．商品经济发展
C．诗文创作繁荣	D．文士地位低下

10 . 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知（     ）

A．礼崩乐坏影响政局稳定	B．社会治理秩序亟需重构
C．礼制带来沉重经济负担	D．政治经济实力左右礼制