材料一   徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。

——白居易《朱陈村》

材料二   

材料三   工业革命推动资本主义世界市场基本形成。随着英国世界殖民霸主地位的确立，广阔的殖民地为其带来巨大的市场和商业利润，工场手工业不能满足市场的需要，在18世纪下半期工业革命兴起了……同时工业革命也为工业资产阶级提供了便捷的交通手段及轰开落后地区大门的坚船利炮，马克思在《共产党宣言》中这样描述资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了。

——何兰《资本主义世界市场的形成及殖民体系研究》

材料一   源源流入英国的商业利润比流入其他任何国家的多……银行业在英国发展得更早、更有效，为个人企业和社团企业提供了共同基金……企业家中的人才令人印象深刻地集中在英国……摆脱常规和对个人责任的强调使在非国教徒中间产生很大一部分实验者和发明者，而他们的节俭使他们把利润再投资于实业……由于对传统的条块农田的圈占，英国获得了充裕的流动劳动力……虽然圈占土地的过程是使人不安、令人不快的，但就工业革命而言，它履行了两个必不可少的职责——它为工厂提供了劳动力，为城市提供了粮食。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   从世界范围内来看，英国是一个非常典型的“先污染，后治理”的国家。随着工业革命的展开，企业生产和利润的最大化原则成为支配着企业的法则，“人类是大自然的主宰，我们可以无限制地向大自然索取资源”观念十分盛行，19世纪中后期，英国自然环境和城市环境日益恶化。严峻的环境污染问题和疾病的流行引起了社会的强烈反应，环境治理、贫民窟改造和生活条件的改善一并成为了国家的重要任务，并且得到了逐步地解决。英国议会也开始进行了大规模的环境调查，并在了解和掌握了大量材料与数据的基础上，通过了多部法律，试图从立法上来寻求解决途径。议会对环境治理的立法行动也促使了政府观念的转变，迫使政府必须要遵循法律，实施治理。政府从指导思想上也就由原来被动的自由放任转变为在法律的前提下进行积极主动地干预，并建立起统一的管理机构和监督机制。如1831年成立了中央卫生委员会。

——摘自《现代英国经济史》

材料三   工业革命推动资本主义世界市场基本形成。随着英国世界殖民霸主地位的确立，广阔的殖民地为其带来巨大的市场和商业利润，工场手工业不能满足市场的需要，在18世纪下半期以蒸汽机应用为标志的工业革命兴起了，机器大生产的产品远远超出国内市场的容量，需要更广阔的国际市场，工厂生产需要的原料多来自世界各地。同时工业革命也为工业资产阶级提供了便捷的交通手段及轰开落后地区大门的坚船利炮。在工业革命推动下，资产阶级的全球扩张把整个世界联系为一个整体，马克思在《共产党宣言》中这样描述“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了，它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城，征服最野蛮最顽强抵抗的仇外心理的重炮”。

——何兰《资本主义世界市场的形成及殖民体系研究》

材料一：经过一番辛苦打造，由王室宗亲建立的诸侯国对周王室的向心力大大加强，同时通过这些诸侯国，实际建立起了较为稳定的中央与地方的关系。

——摘编自龚书铎主编《中国文化发展史》

材料二：天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。

——摘自《史记·秦始皇本纪》

材料三：欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。

——摘自《资治通鉴》

材料四：田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。

——摘自《说文解字》

材料一   儒家代表人物董仲舒传承周人“明德慎罚”和战国时期荀子“隆礼重法”的学说，发展成一整套德刑关系的理论，为德主刑辅的国家治理方略奠定了理论基础，并为汉武帝所采纳。此后，儒家思想逐渐成为统治思想。汉宣帝用儒家的仁政德礼之说饰于外，而以法家的刑名法术之学藏于内，实行外儒内法，反映了对德法两手并用、各尽其用的高度政治智慧。德主刑辅的治国方略使得立法沿着以德为主的轨道运行，对于司法制度的设计和构建也都渗透了明刑粥教的理念，特别是百姓遵守道德的义务与遵守法律的义务相统一，既有利于法律的稳定，同时也减少了适用法律的阻力。德法互补：共治是中国古代国家治理的成功经验，反映了中国古代具有鲜明特色的道德观、法律观。

——摘编自张晋藩《德法共治：中国传统法文化的精髓》

材料二   英国之所以能在18世纪以来第三波大国崛起竞赛中胜出，成功崛起为世界性大国并保持了一个世纪之久，得益于英国在国家建设、法治建设和代议制民主建设等三个方面均处于领先地位，从而在现代国家治理体制建设方面享有相对于竞争对手的制度优势，同时又与英国建立起包容性的经济治理制度和文化治理制度有着密切的关系。美国之所以能在20世纪成功崛起为世界性大国乃至成为世界唯一的超级大国，与美国18世纪下自独立以来到20世纪初在国家建设、法治建设、民主建设和治理制度建设四个方面均取得了长足的进展，从而建立了现代国家治理体制有着密不可分的关系。国家治理现代化诸方面的相对均衡发展有力地促进了美国从潜在大国成长为现实的大国。

——摘编自何增科《国家治理现代化与近现代大国崛起研究引论》

材料一 魏晋南北朝时期的家训以“家书”或“令”的形式为主，世家大族重视对子弟的教育，内容从修身到治学，从处世到事君。唐政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化。唐《柳氏家规》是家训史上最早的一部比较系统、完整的家法。宋《袁氏世范》最初是袁氏家塾训蒙之作，因其“厚人伦，美习俗”，经版印后广泛流传。这一时期还诞生了大量家训诗，内容涉及报国恤民、为官廉正、重节崇德、耕读传家等明清时期，上至帝王显宦，下至普通百姓，多有家训问世。明代家训纷纷引用朱元璋亲制的《圣谕六言》，特别注意求子弟修身养德，“做个好人”，“学而优则仕”。同时还有宣扬勤道、诚实等商德准则的，比如清代官商胡雪岩的“五字商训”。此外当时社会上还出现了记录手工艺和科技的家训。

——摘编自徐少锦、陈延斌《中国家训史》等

材料二 被誉为“延安五老”之一的谢觉哉，以其严格的家风著称。在他写给家人的115份家书中，谢觉哉常教育子女：“我是共产党人，你们是共产党人的子女，不许有特权思想。”“也希望你们这样，为人民服务，做人民的公仆，不辜负国家和人民对你们的培养。”建国初，儿女们得知父亲做了“大官”，希望得到一些“照顾”，到城里工作。谢觉哉写信告诫说服子女们，在农村老家搞好生产生活，安分守己，做一个自食其力的劳动者。谢老的家书，反映出老一辈无产阶级革命家优秀的“红色家风”

——摘编自郝建良《做官就要做“焦官”——从＜谢觉哉家书＞看家风

材料一   英国的工业革命是由一系列因素引起的，其中包括优越的自然资源。富有创造力的工匠在先前的科学发展基础上实现了更大的技术创新。同时，致力于经济发展的政府也通过鼓励新发明、新贸易和银行体系的种种法规支持了工业化的进展。

——据皮特·N·斯特恩斯等《全球文明史》

材料二   1929年4月，苏联在联共（布）第十六次代表大会决议中提出，“根据国家工业化、加强苏联国防力量与不依赖资本主义国家这一总方针，工业基建投资主要用于生产资料的工业部门，它要占全部工业投资的78％”。到一五计划结束，苏联工业产值在工农业总产值中的比重由1928年的48％上升到1932年的70％。

——据陆南泉等《苏联真相：对101个重要问题的思考》