1 . 有史家认为：“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。”其“活力”表现为（     ）

A．教权的削弱和宗教改革的开始	B．城市的兴起和市民阶层的产生
C．经济的发展和世界市场的开辟	D．王权的削弱和民族国家的出现

2 . 有学者认为，1992年3月26日《深圳特区报》发表的《东方风来满眼春》，与1978年5月11日《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》可并称为中国改革开放“历史关头的雄文”。两篇“雄文”都（     ）

A．成为新时期拨乱反正的思想先导	B．体现出党和国家工作重心的转移
C．折射出经济体制改革目标的确立	D．直接助推了重大的思想解放运动

3 . 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料主要强调（     ）

A．阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁	B．文化传播实现于国家统治范围内
C．阿拉伯文化对于文艺复兴有推动作用	D．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家

4 . 分析表中人类早期区域文明的成就，可以得出（       ）

古代中国	古代埃及	古代西亚	古代印度	古代希腊
青铜器都江堰	太阳历金字塔	《吉尔伽美什》60进位制	种姓制度创造从1到9的数字	城邦民主政治帕特农神庙

A．城邦国家形成，各国文字出现	B．文化多样，折射人类社会生活
C．各地区封建君主专制制度建立	D．早期各区域文明是同时产生的

5 . 2015年以来，欧洲经历了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争，欧盟不得不在内部边境上重启临时管控，民众对难民的排斥情绪有增无减。这种状况被称为欧洲的“再边境化”，该现象表明欧洲（       ）

A．一体化进程遭遇到严重挫折	B．难民问题严重威胁世界和平
C．传统治理模式面临新的挑战	D．反经济全球化浪潮愈演愈烈

6 . 如果为下列所述内容拟定一个研究主题，最贴切的是（     ）

古代埃及的扩展、古希腊的殖民 波斯帝国的兴起、亚历山大东征、罗马帝国的扩张 冶铁技术的传播、字母文字的发展、丝绸之路

A．人类早期文明的产生	B．早期文明的多元一体
C．古代世界帝国的形成	D．古代文明的碰撞交流

7 . 东晋时期，琅邪王氏家族位高权重，与皇室势均力敌。当时百姓称之为“王与马，共天下”。材料主要说明东晋门阀政治（     ）

A．取代皇权政治	B．是对皇权政治的有益补充
C．确保政权稳固	D．一定程度上分散了皇权

8 . 高丽成宗时代（981—997年），大臣崔承老主张：华夏之制，不可不遵，然四方习俗，各随土性，似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道，宜法中华，以革卑陋。其余车马、衣服、制度，可因土风，使奢俭得中，不必苟同。这反映了该官员（     ）

A．主张全盘吸收中国文化	B．承认本国处于藩属地位
C．注意保持主体的选择性	D．主张习俗遵循自身传统

9 . 根据目前的研究，西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也先后培育出水稻、粟（小米）大豆、甘薯、玉米等农作物。据此可知（     ）

A．人类文明兴起以农耕为基础	B．亚洲地区是世界文明的发源地
C．农业是文明诞生的基本标志	D．粮食作物培育推动了社会分工

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 多样性是文明的本性，是人类社会的基本特征。公元前800年到公元前200年，人类文明进入辉煌的“轴心时代”，东方有孔子、孟子、释迦牟尼，西方有苏格拉底、柏拉图、阿基米德，这些伟大的思想家奠定了各自文明谱系的基调走势，形成了一派百家争鸣、并行不悖的人类文明生态图景。文明是多样的，也是平等的，任何地区和国家都不应鼓吹“文明优越论”，将文明打上高低贵贱的标签；不应以唯我独尊的姿态将自己的文明标榜成绝对真理或普世价值，企图成为世界文明的最终出路。

——摘编自姜江《文明的共生》

根据材料并结合世界史相关知识，围绕“世界文明的多样性”自拟观点，并予以阐述。（要求：观点正确，史实准确，史论结合，逻辑严密，表达清晰）