1 . 明代江南每年举行蚕神祭祀活动。如清明节当天，湖州含山镇以蚕神祭祀为主体的庙会活动中，乡村供奉的各个菩萨都会被蚕农抬到蚕神庙进行参拜，称“扛菩萨”。该现象表明（     ）

A．政府依靠市镇强化乡村治理	B．市镇经济辐射能力增强
C．蚕桑成为农民收入主要来源	D．庙会成为基层自治组织

2 . 宋代赏荷之风盛行，还培育出了一种新莲“君子莲”，并形成了内涵丰富的荷文化系列，周敦颐的《爱莲说》还将荷花意象与文人修为紧密结合。这些现象的出现，反映了（     ）

A．儒学复兴运动的影响	B．科技丰富市民生活
C．宋朝重文轻武的国策	D．士大夫阶层的崛起

3 . 许多雅典政治家出于政治需要竭力拉拢民众。雅典将军客蒙就经常救助穷人，然而他却因微不足道的原因被放逐10年，后由于波斯再度入侵，才被提前召回参战。客蒙的上述经历与遭遇反映了当时雅典（       ）

A．采用直接民主方式	B．平民与贵族矛盾尖锐
C．追求城邦利益至上	D．在法律面前人人平等

4 . 唐朝前期在西域部分地区推行均田制，实行以人丁为主的赋税制度。不过，中央政府并不从西域各地拿走赋税，反而对后者进行足够的财政补贴。同时，唐政府还通过“互市”等制度，用以稳定西域贸易。唐朝的这些做法（     ）

A．增强了边疆民族的国家认同	B．体现了边疆与内地治理的一体化
C．奠定了羁縻府州制度的基础	D．为两税法改革的推行提供了借鉴

5 . 1992年9月21日，中共中央正式批准按“三步走”发展战略实施中国载人航天工程，代号“921工程”。从1999年实施第一次无人飞行试验，到2003年首次载人航天飞行的功显示出我国（     ）

A．已经独步世界航空业领域	B．国际空间合作能力不断加强
C．自主创新和制造实力增强	D．基础设施建设水平不断提升

6 . 唐后期，分别代表庶族与士族地主的牛、李两党交替执政。李党主政期间，进士科废诗赋，改事论议，禁止进士请托宴游之习。牛党得势后，又恢复诗赋，放开宴集。这说明（     ）

A．科举引发朋党政治	B．党争加剧国家分裂
C．豪强地主退出政坛	D．科举规制有待优化

7 . 清代小说《聊斋志异》中，作者描写白翁梦见自己走进儿子的衙门里，看见到处都是坐着、躺着的狼，而自己的儿子在白骨如山的官衙内却变为磨牙吮血的老虎。该作品（     ）

A．运用了现实主义创作手法	B．体现了明清文学的发展趋势
C．迎合了士大夫阶层的品味	D．揭示封建统治的黑暗腐朽

8 . 明朝外人来华贸易，必先进上贡品，然后才许互市。外人献上贡物后，明朝必还以更多的礼物。随同朝贡贸易来的商舶也给予税收优待。于是出现贡船不绝，市舶疲于应付的情况，朝廷只得对各国实行定期定额的贸易勘合制度。据此可知当时（     ）

A．朝贡体系走向瓦解	B．外贸体制引发经济压力
C．传统经济竞争力强	D．天朝上国地位受到挑战

9 . 如表可以用来说明（     ）   
战国时期货币的使用情况（部分）

货币种类	布币	刀币	圜钱	蚁鼻钱卢金
流通地区	魏、赵、韩、燕	齐、燕、赵、中山	秦、周、三晋	楚

A．地区之间商贸联系加强	B．中央集权的经济基础形成
C．北方经济水平高于南方	D．自然经济向货币经济转型

10 . 1943年，中共中央指出，“提高妇女的政治地位、文化水平、改善生活，以达到解放的道路，亦须从经济丰裕与经济独立入手”。这一决定的实施（     ）

A．促进妇女彻底摆脱封建束缚	B．有利于抗日根据地政权巩固
C．扩大了陕甘宁边区阶级基础	D．适应党的工作重心转移需要