1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   毛泽东思想部分研究成果

   

材料二   

   
(1)根据材料一中研究成果的分类，概括相应主题。
(2)结合所学知识，简述材料二所示的三则史料在研究毛泽东思想中的价值。

2 . 下面是关于秦朝法律的历史记述

历史记述	出处
（陈涉等人）会天大雨，道不通，度已失期，（服役）失期，法（指秦律）皆斩	《史记陈涉世家》
御中发征（役）乏弗行费二甲。失期三日到五日，谇（斥责六日）到旬，费一盾；过旬，费一甲，水雨（不能动工），除兴（免除本次征发）	1975年出土的云梦秦简中的《徭律》

对此解释正确的是

A．《秦律》久远记载不明	B．有关《秦律》的史实还有待考证
C．《史记》史料价值不高	D．只有《徭律》的记载才真实可靠

3 . 如图是1953年创作的年画作品《数他劳动强》。关于美术作品的历史研究分析，较合理的是

A．这幅画兼具历史史料价值和艺术史料研究价值

B．这幅年画可以作为农民参与社会主义生产的见证

C．通过此画作可理清中国传统文人画的发展脉络

D．这是一幅画描绘土地改革运动的现实主义作品

5 . 汉代农耕

材料一   东汉牛耕图画像石

上图为1950年江苏徐州睢宁双沟出土东汉墓室画像石拓片。反映的是合家辛勤耕作情景。

材料二   武帝以（赵）过为搜粟都尉，教民耕殖。其法：三犁（三脚耧车）共一牛，一人将之，下种、挽耧，皆取备焉，日种一顷（100亩）。至今，三辅（陕西中部地区）犹赖其利。今辽东耕犁，辕长四尺，回转相妨，既用两牛，两人牵之，一人将耕，一人下种，二人挽耧，凡用两牛六人，一日才种二十五亩，其悬绝如此。

——摘编自东汉农学家崔寔《政论》

（1）对比分析“东汉画像石”与崔寔《政论》的相关内容，从中可以获取哪些重要的历史信息，并加以说明？
（2）指出上述两则史料的类型，并结合所学分析其价值。

6 . 《史记·周本纪》载：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子……初欲弃之，因名曰弃。”该史料的价值在于

A．厘清周部族的早期宗法关系	B．展现周部族的早期社会结构
C．印证周部族的发源地	D．折射出周部族早期社会形态

7 . 《魏书》记载，北魏太武帝听人说大兴安岭的嘎仙洞是鲜卑族的发源地之后，曾派人去祭祀并刻下碑文，后来有学者发现了嘎仙洞和碑文均与史书记载--致，就此认定鲜卑族起源于此，但有学者认为这只能证明太武帝到此进行过祭祀，并不能说明嘎仙洞真的就是鲜卑族的发源地。这说明（   ）

A．历史结论需要多重证据验证	B．史料运用需要进行辨伪
C．时代久远无法还原历史真相	D．实物史料没有研究价值

8 . 如图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了

A．西域风情与中土文化的交汇	B．文人意趣与市井风情的杂糅
C．艺术审美与史料价值的统一	D．现实主义与浪漫主义的融合

9 . 【历史——历史上重大改革回眸】
宋人话本中很多故事涉及王安石变法。阅读材料，回答问题。
王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役
如故。妾本以桑麻为业，……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，
或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。故此民间怨恨新法，入于骨髓。
——据《京本通俗小说·拗相公》
（1）据材料，概括说明王安石变法过程中出现了哪些问题。
（2）研究王安石变法时，你如何看待宋人话本的史料价值。

10 . 下图为西汉画像砖拓片，其史料价值主要在于佐证了

A．“铁犁牛耕”的出现时间	B．“个体农户”的富足生活
C．“小农经济”的生产特点	D．“封建庄园”的劳作状态