1 . 《摩诃婆罗多》的作者，印度传统的说法是毗耶娑（广博仙人），书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。它的成书年代约在公元前4世纪和公元4世纪之间。是纪元前后几百年间许多人积累和加工的产物，内容多为神话传说。对此，正确的看法是（　　）

A．荒诞离奇完全没有史料价值	B．写作年代久远可以看作历史
C．侧面反映古代印度社会风貌	D．文学瑰宝但与真实历史无关

2 . 据汉书记载，汉废帝刘贺“荒淫迷惑，失帝王礼仪，乱汉制度”而被废黜。2016年，在海昏侯墓（刘贺墓）的考古发掘中，却出土了编钟、琴瑟、大量包括《论语》《礼记》等内容的竹简木牍，以及绘有孔子像的屏风。这表明

A．文献记载因受编撰者主观影响而价值不大

B．刘贺“荒淫迷惑”等记载是当时人的丑化

C．文献记载比考古发现更具有真实性和价值

D．了解刘贺的真实面目须更多史料相互印证

3 . 20世纪70年代至今，《赫鲁晓夫回忆录》多次出版，并被翻译成多种语言。因其内容的复杂性，不同年代版本的内容均有所不同。由此可知，此回忆录作为一种史料（       ）

A．能够准确记述作者的事迹	B．比相关研究著作的可信度更高
C．反映出时代对历史叙述的影响	D．版本越新越接近历史

4 . 考证“中国是世界农业起源地之一”最可信的史料是

A．半坡居民的房屋复原图	B．神农氏画像石刻
C．会种植和栽培水稻	D．西汉的耧车模型

5 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

6 . 材料 苏颂（1020～1101年），北宋杰出的政治家、外交家、文学家、史学家、科学家他出生于望族，自幼勤奋。苏氏有诗礼传家的传统，其祖父苏仲昌对他要求甚严。苏颂叔父苏缄及家人为国捐躯的壮烈之举，也深刻影响了少年苏颂。

苏颂出任江宁知县时，核实丁产，造册课税，严惩逃税劣绅，减轻了百姓的负担。在颍州知州任上，上书为民请命，减轻百姓负担。曾负责修撰仁宗、英宗两朝正史，编写外交史料《华戎鲁卫信录》29卷，书目5卷共200册。苏颂的科学贡献是多方面的，他主持创制了世界上最早的天文钟——水运仪象台；他主持编著的《本草图经》是我国古代的药物学巨著。苏颂注重用家风家训规范子孙，要求家人“广读博学”“学贵于勤”；既要重视文化知识的学习，但更注重道德操守的培养，身教重于言教，以孝为本；还训示子孙“处事必公″“为官必廉”。苏颂的廉政思想亦是流传后世的一份精神财富。

——摘编自张沧海《苏颂：博学爱民清白传家》

（1）根据材料并结合所学知识，概括苏颂的历史贡献。
（2）根据材料并结合所学知识，说明苏颂取得卓越成就的原因。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一文艺复兴的基本主张就是解放人性，恢复人的尊严，重申人的世俗生活的价值和意义。它把批判的矛头指向天主教的禁欲主义和蒙昧主义，指向那种否定现世生活，把来世的天堂作为人类永恒追求目标的人生虚无主义态度。虽然新兴资产阶级主要提供了积极向上的进取精神，但不可否认，在当时的条件下，利己主义仍可导致消极的后果，即追求享乐的唯我主义倾向。而宗教改革运动所倡导的伦理道德，在一定程度上可以弥补上述不足。文艺复兴运动和宗教改革运动，都是资本主义经济发展在上层建筑领域的反映，从这个意义上说，人文主义者所提倡的思想解放，在一定程度上为宗教改革运动作了理论上和思想上的准备，两者在思想上有明显的继承关系。

——摘编自徐鹤森《文艺复兴与宗教改革之比较研究》

材料二启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态，使基督教关于人类起源的说法成为虚假之言。17世纪初，英国莎士比亚的《哈姆雷特》等作品，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。17世纪的欧洲逐渐确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本路径发现自然规律的科学方法，而不是盲信教廷的权威。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。

——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴与宗教改革的关系。
(2)根据材料二，分析“启蒙运动不是陡然而至”的原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简述文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的共同影响。

8 . 20世纪初，在“洋烟”进入中国并不断扩张直至逐渐垄断中国市场的背景下，中国的民族卷烟生产企业兴起并开始参与市场竞争。据有关史料载，当时，我国共开办了30余家卷烟厂，其中规模最大的为南洋兄弟烟草公司。南洋兄弟烟草公司创办时

A．是中国民族工业的短暂春天阶段

B．是中国民族工业的起步阶段

C．是中国民族工业的初步发展阶段

D．是中国民族工业的日益萎缩阶段

10 . “花生壳，圆又长，两头相隔十几丈，五百个人抬起来，我们坐上游东海。”这是20世纪50年代中国某一地区农民的劳动号子。如果将上述劳动号子作为史料，可以用来印证

A．“一五”计划的超额完成

B．“大跃进”运动中的浮夸风

C．人民公社欣欣向荣的气象

D．“文化大革命”的严重错误