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A.浪漫主义与现实主义的融合 |
B.宗教思想对艺术作品的影响 |
C.风格多样且壮丽欢腾的特色 |
D.艺术审美与史料价值的统一 |
材料 直隶省内第一家纱厂——直隶模范纱厂创办于1914年3月。1913年,经直隶省行政公署核定,委托南通大生纱厂从英国购买设备,于次年3月在天津、河北宇纬路西买地建厂;1915年4月正式开工生产,生产了大约有5000纱锭。厂长王竹铭把模范纱厂办得井井有条,所生产的“兰虎牌”棉纱在市场上可以与日本的“兰风牌”“兰鱼牌”棉纱瑰美。建厂之初颇为顺利,但好景不长。纱厂是直隶公署的官办企业,经常遭受无理盘剥,省长曹锐甚至企图将它攫为己有,终于在恒源帆布有限公司经理章瑞廷的怂恿下,1919年,把模范纱厂作价51万元官股与恒源帆布有限公司合并。在此基础上,曹锐、章瑞廷又招奉系军阀张作霖、山东督军田中玉、黑龙江督军鲍贵卿、直隶议会长边守靖、河务局局长宋文轩、长芦盐运使王鹿泉和冯国璋长子冯伯崇等私股创办了资本额为400万元的恒源纺织有限公司,直隶纱厂虽作为它的北厂继续存在,但作价为51万元的官股被历届政府当作押金向银行借款,先后被卖掉。
——摘编自河北省社会科学院历史研究所编《近代河北史要》
从材料中提取三条信息,并分别说明其对研究20世纪初期直隶省民族经济发展的史料价值。
A.文学作品不具有史料价值,不能以此确定茶的起源 |
B.文学作品虽是社会生活的反映,仍不能据此确定茶起源于晋代 |
C.唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著,应据此确定茶起源于唐代 |
D.传说神农氏发现了茶,可据此确定茶起源于神农氏时期 |
材料一 公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下了许多名言。
(1)据材料一,概括古希腊和中国思想家的核心主张。
材料二 他们(指启蒙思想家)发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史1500年以后的世界》
(2)结合材料二及所学知识,简述启蒙思想家在政治领域中提出的建议的核心内容。在其影响下近代中国社会发生了哪些重大历史事件?
材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中,逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力。
——文池《思想的灵光》
(3)据材料三,概括中国近代人文思想形成的历史条件。如何历史地、辩证地看待材料三反映的文化融合现象。
(4)以上三则材料,作为学习研究人文主义的史料,你认为哪则材料更科学、史学价值更大?说明你的理由
A.封建农耕经济持续发展 | B.资本主义生产方式的壮大 |
C.传统工商业政策的废除 | D.商人集团经济实力的增强 |
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A.敌后战场的艰难处境 | B.国内政治局势的变化 |
C.红军长征的重大意义 | D.抗日救亡运动的高涨 |
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A.古印度文化是丝路上的主流文化 | B.汉代西域佛教传播的普及化 |
C.丝绸之路孕育了开放的文化体系 | D.中华文化具有强大的本土性 |
A.历史认识需要史料来丰富 | B.历史学家大都真实书写历史 |
C.历史事件往往具有偶发性 | D.历史演绎带有主观功利色彩 |
史料 | 史料出处 |
“过(赵过)能为代田(新的耕作方法),一亩三畎。岁代处,故曰代田” | 《汉书·食货志》 |
“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田,而关中辅渠,灵轵引堵水;汝南、九江引淮,东海引钜定,太山下引汶水,皆穿渠为溉田,各万余顷” | 《史记·河渠书》 |
“今辽东耕犁,既用二牛,两人牵之,一人将耕,一人下种,二人挽楼,凡用二牛六人” | [东汉]崔寔《政论》 |
A.铁犁牛耕技术成熟 | B.农业注重精耕细作 |
C.经济模式取得突破 | D.史书渗透重农思想 |
文件颁布时间 | 文件名称 | 文件出处 |
1934年11月19日 | 《关于争取少数民族工作的指示》 | 红军总政治部 |
1935年5月19日 | 《关于争取少数民族工作的训令》 | 红军总政治部 |
1935年6月 | 《中国共产党中央委员会告康藏西番民众书———进行西藏民族革命运动的斗争纲领》 | 中共中央 |
A.抗日民族统一战线建立的原因 | B.中共在敌后战场的民族政策 |
C.革命根据地广泛建立的重要性 | D.红军长征取得胜利的原因 |