材料 1982年，英国与阿根廷围绕马尔维纳斯群岛（简称“马岛”，又名“福克兰群岛”）主权展开争夺，爆发了一场海上冲突。自1979年以来，阿根廷的经济和社会矛盾日趋尖锐，国内经济形势不稳，通货膨胀创世界纪录。阿根廷军政府为了摆脱国内危机，转移民众视线，在未经充分准备的情况下，贸然发动收回马岛的战争，战争历时74天，而实战仅一个半月，以英国胜利而结束。但令阿根廷政府追悔莫及的是，领土问题不仅不可逆转地倒退到了初始状态以前，而且在原先可以商谈的和平统一问题上，阿方在未来相当长一段时间内也不可能得到英方的任何回应了。同时，阿根廷在军事上也受到重大损失。发达国家普遍支持英国，制裁阿根廷，影响了阿根廷的国际信贷来源，再加上阿根廷出口盈余锐减，战费支出巨大，该国债台高筑，通货膨胀严重，经济面临更困难的局面。英国在马岛战争中也付出了沉重代价，除大量人员伤亡外，据不完全统计，英国在经济上的损失约达27亿美元；英国的行动还恶化了它同拉美国家的关系。
——摘编自杜小璞《试析英阿马岛之战的影响与启示》
(1)根据材料并结合所学知识，简述英阿马岛之战爆发的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析马岛之战对英阿两国的影响。
材料 唐代以前的漕运，不论是船只还是运输都由私人承办，在很大程度上脱离了唐朝政府的管理，再加上缺乏必要的监督，政府的漕运利益不能够得到完善的保障。刘晏针对这一问题，将建造漕船的工作收归政府，由政府统一建造漕船，在船厂的管理上，刘晏注意到不法官员暗自克扣造船经费，于是他挑选廉洁的官吏到船厂进行监督管理。在造船技术上，刘晏根据各个河段自身特点及其水文特点，建造不同的船只，以达到最好的效果，这样便为漕运事业奠定了可靠的物质基础。刘晏还改原来的客户包运为政府运输，由政府组织训练船工、水手，保证漕运的安全运行。刘晏吸取以往的教训，在漕运所用人员方面采用“以盐利为漕佣”的办法，即国家将实行食盐专卖所得的钱用于雇佣漕工，这使得漕运的劳动力得到保证，并且能够提高雇工的积极性，保证漕运的高效率运行。经过刘晏的改革，唐代漕运达到了“不发丁男，不劳郡县”而劳力有保证的效果。
——摘编自杨风阁《论唐代刘晏漕运改革的始末及影响》
(1)根据材料，概括刘晏漕运改革的措施。(2)根据材料并结合所学知识，说明刘晏漕运改革的作用。
材料一 黄帝被奉为中华民族人文初祖，黄帝传说源远流长。春秋战国时期，“百家皆言黄帝”。
| 派别及典籍 | 观点 |
| 儒家 ——《大戴礼记·五帝德》 | 孔子曰:“黄帝都，以与炎帝战于阪泉之野,三战而后克之。始垂衣裳,作为黼黻(礼服)。治民以顺天地之纪，播时百谷，尝味草木,仁厚及于鸟兽昆虫。” |
| 法家 ——《商君书·画策》 | 神农既没，以强胜弱,以众暴寡,故黄帝作为(制定)君臣上下之义,父子兄弟之礼，夫妇妃匹之合，内行刀锯(刑罚),外用甲兵，故时变也。 |
材料二 汉代以来逐渐形成了以黄帝为主支谱系的文化认同。《史记》将《五帝本纪》作为中国历史之开篇，又以黄帝为五帝之首。据《史记》记载，黄帝的后人有两大分支：一是黄帝→昌意+颛顼（舜、禹）；二是黄帝→玄嚣→嬌极→帝喾（尧、商、周）。在汉代，不仅尧、舜、禹、商、周为黄帝后裔，就连楚、越、匈奴也被《史记》纳入黄帝谱系。如“楚之先祖出自帝颛顼高阳，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维”。以黄帝为始祖的姓氏谱系，固然有以血缘为纽带的色彩，但实质上属于文化内聚。汉高祖称帝前，曾公开祭拜黄帝。汉武帝“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山”。在中华五千年文明史上，中华民族与黄帝总是精神相通、血脉相连的，对于黄帝的文化认同也成为中华儿女智慧和力量的重要源泉。
——摘编自李俊《炎黄文化与民族认同》等
材料三 1937年4月5日国共两党首次在同一地点、同一时间来祭拜黄帝。
| 国民党《祭黄帝陵文》 | 共产党《祭黄帝陵文》(毛泽东) |
| ……维我黄帝，受命于天；开国建极，临治黎元。始作制度，规矩百工；诸侯仰化，咸与宾从。置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。丑虏蚩尤，梗化作乱；爰诛不庭，华夷永判…… | ……懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。……频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权…… |
(1)根据材料一、比较儒家和法家笔下黄帝形象的异同，结合春秋战国时期的思想状况，说明异同产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括汉代以来黄帝文化认同的特点。
(3)根据材料三、对比国共两党的祭文在形式和内容上的异同。结合所学知识，分析国共两党共同祭拜黄帝的作用。
材料 抗美援朝战争中，由于敌我双方武器装备悬殊、准备不足和缺乏经验，同时又是出国作战，造成志愿军后勤保障工作在战争初期极为繁重、复杂且艰苦。1951年，志愿军在第四、第五次战役中共歼灭敌人16万余人，但同时，志愿军只能发动“礼拜攻势”的弱点也暴露出来。志愿军党委、中央军委召开专门会议，成立志愿军后勤司令部，采取了供应站制度、分段保运制度等多种措施，努力提高后勤快速应变能力和综合保障能力。这期间，我军从上到下对后勤在现代战争中的地位作用有了新的突破性认识，后勤保障由“小米加步枪、仓库在前方”向组织现代后勤保障转变，很多保障模式、运行机制、经验方法等一直沿用至今。
——摘编自张新《抗美援朝战争后勤保障工作及其启示》等
(1)根据材料并结合所学知识，分析抗美援朝战争初期志愿军后勤保障面临巨大挑战的原因。(2)根据材料并结合所学知识，说明抗美援朝战争中志愿军加强后勤保障能力建设的意义。
材料一 阿拉伯文化是由阿拉伯人的本土文化与伊斯兰教文化，西方的希腊、罗马文化，东方的波斯文化、印度文化汇合而成的。在阿拔斯王朝建立的最初一百年间，公元8世纪中叶至9世纪中叶，王朝统治者通过对早期文化发达地区的征服，深切感受到先进的科学文化对发展经济、巩固政权具有重大作用。因此，他们非常重视教育发展和知识普及，大量起用知识分子，公正对待学术问题，并给予支持和鼓励，这种宽容对待学术的态度和做法，使帝国各地的文人学者享有极大的学术自由。阿拉伯人认为，拥有丰富的学识是一个穆斯林最为荣耀的装饰，在这种尊重知识的信仰环境和文化氛围中，阿拔斯王朝的文化教育事业蓬勃兴起。百年翻译运动（约750-850年）是阿拉伯人全面吸收外来文化的一次规模宏大的学术运动，在其结束以后，阿拉伯人在科学与文化上进入了独立发明和创造时期。
——摘编自陈字《阿拉伯文化繁荣的历史条件及其对欧洲的影响》
材料二 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文学等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了心灵解放的“大跃进”，促进了自由思想的发展和文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡就》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明阿拉伯文化繁荣的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳阿拉伯文化对欧洲社会的影响。
材料 绍兴三十一年（1161年），完颜亮寻找借口，挑起兵端，分兵数路南下侵宋，进兵声势十分凶猛。当时，宋将王权屯兵庐州（今安徽合肥），但他却不战而退出庐州、和州（今安徽和县）一线，溃而渡江。金兵由此打开缺口，大举进击。对此，南宋满朝大臣，惊恐万状。是年冬十月，知均州（今湖北丹江口）武钜收复卢氏县；十二月，均州乡兵总辖杜隐等收复河南府（今河南洛阳）。
陆游闻捷喜极而作《闻武均州报已复西京》诗
白发将军亦壮哉！西京昨夜捷书来。
敌人敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴教令疾风雷。
悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
——摘编自邱鸣皋《陆游评传》
(1)根据材料并结合所学知识，分析陆游《闻武均州报已复西京）一诗的创作背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明陆游创作《闻武均州报已复西京》一诗的用意。
材料一 下面是部分史料中关于唐朝时期汉族人民向边疆地区迁移的记载。
史料一 | 贞观初，唐太宗指出：“自隋季道消，天下沦丧，衣冠之族，疆场之人，或寄命诸戎，或见拘寇手。”。 |
史料二 | 唐高祖武德五年（622年），突厥颉利部抄掠汾（治今山西汾阳市）、潞（治今山西长治市）二州，“取男女五千”。同年，唐朝从高丽索回隋军战俘1万余人，还有大量的战俘因已定居高丽而未返回。 |
史料三 | 开元后，唐军制发生变化，如幽州北榆关（今河北抚宁区东）的戍兵，便“常自耕食，惟衣絮岁给幽州，久之皆有田宅，养子孙，以坚守为己利”。 |
——摘编自葛剑雄主编《中国移民史第三卷：隋唐五代时期》
材料二 拉丁美洲曾是世界上最大的人口移入地之一，也是近代人口流动最为频繁的地区之一，可谓是典型的“种族大熔炉”。15世纪末以来，拉丁美洲出现过四波大规模的国际移民潮。第一波国际移民潮在西班牙、葡萄牙在拉美的殖民扩张时期，移民主体为欧洲大陆的白种人；第二波国际移民潮在16—19世纪初的奴隶贸易时期，移民主体为非洲黑人；第三波国际移民潮在19世纪中后期至20世纪中期的“大移民”时期，移民主体为南欧的自由移民和少部分亚洲移民；第四波为20世纪70年代以来的向外移民时期，出现了“重返欧洲”或“重返亚洲”等“回流”现象。
——摘编自杜娟《拉美外来移民史研究的重要性、方法和路径——兼论亚裔移民研究》
(1)根据材料一，概括唐朝时期汉族人民向边疆地区迁移的主要类型及其相似特征。(2)根据材料二并结合所学知识，简析近代以来拉丁美洲前三波大规模国际移民潮出现的国际背景。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，评析中外历史上大规模移民的文化影响。
材料 20世纪30年代初期，国共两党基于自身立场，均颁行了自己的劳工政策及相关法律法规，如1932年国民党政府颁布经过修正的《工厂法》和1931年及1933年共产党颁布的《劳动法》，其部分信息见下表。
法律法规 | 最低工资标准 | 工资发放形式 | 工资发放时间 | 加班工资标准 |
《工厂法》 | 以工厂所在地的工人生活状况为依据 | 通用货币 | 定期发放，每月两次 | 延长工作时间应加给平时工资的1/3—2/3 |
《中华苏维埃共和国劳动法》（1931年） | 劳动部门规定的最低工资额 | 现金（不得使用物品） | 每半个月发放一次 | 休息日和节假日，发双薪；额外工作，发双薪；夜间工作，按一定的比率增加工资 |
《中华苏维埃共和国劳动法》（1933年） | 由当地政府依据当地生活水平和职业等级，确定最低工资 | 货币和实物 | 每半个月发放一次；（临时性工作）工作完成时发放，且应在工作时间和工作地点内发放 | 2小时以内，增加50%；2小时以上，增加一倍 |
——摘编自衡芳珍《二十世纪30年代国共两党的工厂法》
(1)根据材料，指出国共两党劳工政策中关于工资规定的异同。(2)根据材料并结合所学知识，简要评析国共两党的劳工政策。
材料 秦始皇采用的“皇帝”称号，仅仅是皇权专制的象征而已。如果要在制度上完全实现皇权专制，还是要假以时日的。在汉朝，皇权与相权之间的制约关系，曾经让很多治史者为之倾倒。三国两晋南北朝时期，世家与帝王共治天下，保障皇权专制的制度架构和社会结构还没有完全出现。从汉朝到魏晋，皇权只能算是“相对专制”。在唐朝，尽管皇帝凌驾于政府之上，但唐朝的政事堂制度及门下省的封驳制度，只能说明唐朝皇权是“有限专制”。直到北宋，皇权才高度专制，时人形容当时的专制情况说：“百年之忧，一朝之患，皆上所独当，而群臣不与也。”明代以后则是皇帝自兼丞相，合国家元首与政府首脑为一，于是皇权专制达到顶峰。
权力斗争在朝中围绕“内外朝”之争而展开，在朝外则围绕中央地方关系（内外关系）而展开。当然，并不是说有了郡县制，就马上有中央集权。郡县制仅仅是中央集权的制度化表现，还不足以揭示事实中的中央集权程度。中国的地域间差异太大，出于对皇权的渴慕，至少在宋元之前，做帝王梦的人不在少数，地方分裂力量由来已久，国家需要中央集权为统一提供制度上的保障，也需要中央集权来协调地方之间的关系，按照政治的逻辑来调动资源，按照集权的逻辑来配置权力，这说明中央集权与封建制一样，并不完全是个人意志的产物。
——摘编自刘建军《古代中国政治制度十六讲》
根据材料，概括古代中国政治制度的任一发展趋势，并运用中国古代史知识加以阐述。（要求：写出发展的规律，阐述须有史实依据，逻辑清晰）材料 邓广铭（1907—1998年），字恭三、山东临邑人，20世纪宋史学术泰斗。1932年考入北大史学系，步入史门。就读期间，北大史学专任教授有顾颉刚、钱穆、胡适等人。1936年，他完成12万字的毕业论文，胡适“逢人满口说邓生”，这对他产生了重要影响，随后写出了《陈龙川传》《岳飞传》《辛弃疾》《王安石》四部宋人传记。抗战结束后，邓广铭执教于北大史学系。
1955年，修改增订的《岳飞传》出版；1957年，《辛稼轩年谱》修订本出版。1958年，邓广铭在双反运动中受批判，他提出的治史“四把钥匙”（职官、地理、目录、年代）被当做资产阶级史学方法遭到清算。晚年的邓广铭，注重培养后备人才，创建中国宋史研究会、北大中古史研究中心，并提出“多出人材，多出成果；快出人材，快出成果”的方针。陈寅恪评价说：“恭三先生，夙治宋史……用力之勤，持论之慎，并世治宋史者，未能或之先也。”他常对出版社提出要求：“可全稿废弃不用，但希望不要在字里行间，作一字增删。”周一良教授对他成就的评价是：“宋史研究，范围广泛，南北宋并重；政治、经济、典章制度、学术文化，甚至还笺注过辛词”。漆侠教授评价他为“宋辽夏金断代史方面的通才”。
——摘编自刘浦江《邓广铭与二十世纪的宋代史学》
(1)根据材料并结合所学知识，简析邓广铭取得宋史学术泰斗称号的原因。(2)根据材料并结合所学知识，概括邓广铭对史学研究的贡献。
