1 . 在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于（     ）

A．农业和畜牧业的产生	B．国家和文字的产生
C．社会分工的出现和经济的发展	D．社会出现严重阶级分化

2 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

3 . 14世纪下半叶，在卢浮宫的入口、吊桥处、面向塞纳河的南门处都有国王夫妇的雕像。在圣保尔宫、万塞纳城堡以及巴士底，都有国王和王后以及王子的雕像。在一些教堂中，如塞莱斯定修道院的教堂也刻有国王夫妇雕像。这表明，当时法国（     ）

A．世俗王权加强	B．二元政治格局形成
C．民族国家发展	D．封君封臣制度瓦解

4 . 有学者认为，1905年科举考试废除后，新式学堂数量激增，引发了由士子童生到学堂学生的集团式转变，庞大的新型学生群体很快从学堂走向社会，投身于社会的各种运动中去，从而引起了旧社会体系的结构性变动。该学者旨在说明科举的废除（     ）

A．引发学生运动高涨	B．改变旧式价值观念
C．加快了民主革命的进程	D．推动传统社会转型

5 . “夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，但在战国晚期秦与六国的兼并战争中，已经完全被遗弃了。这一变化表明（     ）

A．礼乐制度完全崩溃	B．华夏认同观念产生
C．天下一统格局形成	D．华夷文化冲突消失

6 . 一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（     ）

A．中央集权

B．神权与王权相结合

C．独断性和随意性

D．皇权至上，皇帝独尊

7 . 唐太宗时期，假设国家要修建一项大型交通工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照当时的制度规定，其运作程序应是（       ）

A．中书省→门下省→尚书省→工部	B．尚书省→工部→中书省→门下省
C．门下省→中书省→尚书省→工部	D．尚书省→工部→门下省→中书省

8 . 钱穆在《国史大纲》中写道：“秦灭六国，……此乃古代贵族封建势力之逐步崩溃，……直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。”促使封建势力崩溃到平民政权创立转变的关键是（　　）

A．三公九卿制的建立

B．郡县制的推行

C．刺史制的建立

D．科举制的建立

9 . 有人将辛亥革命后中国的某些变化戏称为“头上和脚上的变化”。从社会习俗变迁的角度来看，体现的是（       ）

A．民族独立和民主政治	B．旗袍和中山装的兴起
C．剪辫运动和废止缠足	D．民主共和观念的深入

10 . 1871年前，德意志内部小国林立，有近40个邦，不同的邦有不同的国籍法，这大大限制了邦与邦之间人口的自由流动，从而使煤铁资源丰富的少数工业中心难以得到充足的劳动力供应；各邦不同的货币、不同的度量衡制度和不同的工商业法律阻碍着商品的流通；由于诸邦林立，缺乏集中而强大的国家政权去保护海外贸易。这主要说明德国（     ）

A．经济发展缺乏充足劳动力	B．商品流通需要统一货币
C．统治者不够重视海外贸易	D．分裂割据影响资本主义经济发展