1 . “脸谱化”的李鸿章

材料一：大学士一等肃毅伯直隶总督李鸿章，器识渊深，才猷（猷：功绩）宏远，由翰林倡率淮军。戡平发捻诸匪，厥功甚伟·····复命总督直隶兼充北洋大臣·····去年京师之变，特派该大学士为全权大臣，与各国使臣妥定和约···遽闻溘逝，震悼良深···予谥文忠，追赠太傅，晋封一等侯爵，入祀贤良祠，以示笃念荩臣至意。

—1901年《御制原任大学士直隶总督一等肃毅伯一等侯赠太傅李鸿章碑文》

材料二：“（李鸿章）实中国之民贼，为爱新觉罗氏一家一姓之人。却为那拉西后一人一己之人···殄灭同类，剥丧民权，谓为鞑靼之功臣则有之，谓为中国之功臣则未也。

——1902年（革命党）《檀香山新中国报》

(1)材料一中提到李鸿章“戡平发捻诸匪，厥功甚伟”，这里的“发捻诸匪”是指（     ）

A．白莲教起义

B．太平天国运动

C．义和团运动

D．辛亥革命

(2)“与各国使臣妥定和约”中的“和约”是指（     ）

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

(3)材料一和材料二分别如何评价李鸿章？
(4)两则材料对于李鸿章的评价为何会有差异？
(5)想要进一步了解李鸿章的相关史事，以下哪一史料的价值最高？请说明理由。
①长篇历史小说《李鸿章》     ②电视剧《北洋水师》有关李鸿章的片段
③梁启超《李鸿章传》             ④部分李鸿章奏折、书信的影印件
(6)结合所学知识，你如何评价李鸿章？

2 . 由乡绅看科举

如果说近代中国确实存在所谓“数千年未有之大变局”的话，科举制的革废可以说是最重要的体制变动之一、影响了全社会的多个层次。

某校高二学生小王想要以近代中国科举制的变迁作为主题撰写一篇论文，经过广泛的阅读与搜集，她发现了晚清举人刘大鹏和他的《退想斋日记》。

材料一   山西太原县清代举人刘大鹏身处既不十分“开通”，又不十分闭塞的内地，是一位基本以耕读为业的儒生型乡绅（这里的绅是与官相对应而言）。从1890年到1942年，刘氏所著《退想斋日记》凡51年，现存41年。

——罗志田《科举制的废除与四民社会的解体：一个内地乡绅眼中的近代社会变迁》

材料二   刘大鹏将进京赶考视作他一生的高峰：仅仅是进京赶考的经历就足以将他锻造为一名国家精英。……进入考场时更让人激动，最高级别的官员在考场门口集合、检验考生。至少在此，刘大鹏一生的奋斗和努力被公开地认可和赞誉。……那年，280位山西举子只有10个人通过，刘大鹏并不名列其中。

——【英】沈艾娣《梦醒子：一位华北乡居者的人生》

(1)根据材料二、可以判断刘大鹏参加的考试环节为（单选）（     ）

A．乡试

B．会试

C．殿试

D．武举

(2)结合两则材料和所学知识，为何刘大鹏“将进京赶考视作他一生的高峰”？

材料三   国家取士以通洋务、晓西学者为超特之科，而孔孟之学不闻郑重焉。凡有通洋务、晓西学之人，即破格擢用，天下之士莫不舍孔孟，而向洋学，士风日下，伊于胡底耶？

——刘大鹏《退想斋日记》光绪××年九月初五（1901年10月16日）

(3)在材料三中，刘大鹏分析了自己科考失败的原因。关于该原因的历史背景，以下表述恰当的是（单选）（     ）

A．中体西用思想占据主导地位	B．新文化运动倡导民主与科学
C．清末新政颁布新学制的结果	D．西学传入冲击中国传统文化

材料四   科举夙为外人诟病，学堂最为新政大端，一旦毅然决然舍其旧而新是谋，则风声所树，观听一倾，群且刮目相看，推诚相与。而中国士子之留学外洋者，亦知进身之路，……不为邪说浮言所惑，显收有用之才俊，……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。

——袁世凯等：《立停科举推广学校折》（光绪三十一年）

材料五   下诏停止科考，士心散涣。……日来凡出门，见人皆言科考停止，大不便于天下，而学堂成效未有验，则世道人心不知迁流何所，再阅数年又将变得何如，有可忧可惧之端。

——刘大鹏《退想斋日记》光绪三十一年九月十七日、十九日

(4)按照公元纪年法，光绪三十一年是哪一年？（单选）（     ）

A．1904

B．1905

C．1906

D．1907

(5)材料四和材料五对于废除科举制的观点有何不同？为何会产生不同？
(6)根据以上材料，结合所学知识，你如何认识刘大鹏日记的史料价值？

3 . 后世学者在研究司马迁《史记》的过程中，总结了其两种叙史的方法——“互见（现）法”和“迭见（现）法”。互见法是将某人事迹分散在若干篇目之中，参错互见，相互补充。如：某人物本传不载或略载之事，却记载或详载于他人传记。这种叙述方法在《项羽本纪》等篇目中较为典型。

材料一   《史记学概要》中指出，司马迁在《项羽本纪》中热情歌颂了项羽在灭秦斗争中所建立的伟大功绩，虽也写了他的缺点，但轻描淡写，一笔带过。

材料二   《史记·高祖本纪》载：汉高祖称帝后与诸臣讨论何以得天下时，大臣王陵等人评价项羽“仁而爱人……（却）嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·淮阴侯列传》载：韩信弃项羽投奔刘邦后曾说：“项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。”

材料三   朱东润在《<史记>及史家的传叙》中指出：在史家的著作里，……若干人必然有若干共同的事迹，要把每个人的事迹，都在（各自的）本传里叙述，那么必然有若干的重复或雷同。……（若用互见法）就可以节省笔墨。

材料四   张大可的《司马迁怎样塑造历史人物》认为：既要选择和集中材料塑造出丰满的人物形象，又不失历史之真，司马迁巧妙地运用互见法来统一二者的关系，达到了完美的程度。

材料五   朱自清所著的《<史记菁华录>指导大概》评述：《史记》互见的体例，……又常用来寄托作者对于历史人物的褒贬。作者认为某历史人物该褒，便在关于其人的篇章里，专叙其人的长处，……遇到该褒的人确有短处，无可讳言，……便也用“互见”的办法。

《史记》中的迭见法是指在不同篇目以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事。

材料六   桓公之盛，修善政，以为诸侯会盟，称伯（霸），不亦宜乎？

——《史记·齐太公世家》

秦襄公始封为诸侯，（举行了周天子才能进行的祭祀活动）僭端见矣。

——《史记·六国年表》

孔子布衣，（逝后）传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

——《史记·孔子世家》

(1)《史记》是一部（     ）

A．纪传体断代史

B．纪传体通史

C．编年体断代史

D．编年体通史

(2)《史记》体例，本纪叙天子，世家叙诸侯，列传写人臣，等级森严。但司马迁却破格将未曾称帝的项羽列入本纪，这总体上是对项羽（     ）

A．历史地位的肯定

B．未曾称帝的失望

C．行为乖张的讽刺

D．地位出身的贬低

(3)结合材料一、二，归纳司马迁如何运用“互见法”来描述项羽？
(4)结合上述材料，简述司马迁采用“互见法”描述项羽的原因。
(5)“三家分晋”是两个不同时期的时代特征发生变化的典型事件。这两个时期是（   ）

A．西周与东周

B．春秋与战国

C．三国与西晋

D．西晋与东晋

(6)从表中四例归纳，司马迁运用迭见法重复记录的事件，有何共同特征？
(7)司马迁对以上四例运用迭见法进行叙事，寄寓着其怎样著史意图？
(8)司马迁以互见法、迭见法叙史，具有独特的史料价值，试说明之。

4 . 中华传统服饰与纹样

2024年央视春晚节目《年锦》，带领观众跨越汉、唐、宋、明四个时代，一览中华文化的传统服饰、纹样之美。

材料一：出自楼兰的长乐明光云山瑞兽锦，亮丽又大气；唐代丝绸服饰花团锦簇，原型参考自敦煌莫高窟9窟供养人壁画；宋代的审美婉约优雅，色调清新淡雅；明代的纹样特别讲究，暗蕴其中的吉祥祝福。

                    ——据李雨心《春晚<年锦>何以惊艳全网？》，有改动

(1)以下对《年锦》主创选择汉、唐、宋、明这四个朝代的服饰以及纹样进行主题展示的原因推测，合理的有（     ）（双选题）

A．四朝的历史延续时间长、文化鼎盛

B．四朝的文献与实物史料最为丰富

C．四朝的服饰纹样特色鲜明、样式丰富

D．四朝的服饰纹样非常讲究、亮丽大气

(2)根据材料一，概括传统服饰以及纹样所体现的中华优秀传统文化的内涵。

材料二：“则天天授二年二月，朝集使刺史赐绣袍，各于背上绣成八字铭……左右监门卫将军等饰以对狮子，左右卫饰以麒麟，左右武威卫饰以对虎……”

——刘昫：《旧唐书》

材料三：公元842年（日本平安时代），日本仁明天皇下诏:“男女衣服皆依唐。”

——马兴国：《中日服饰习俗交流初探》

材料四：

图一《大明会典》正德六年(1511年)所描绘的狮子补	图二 江户时代（相当于中国明末到清末）的狮子蛮绘袍
图片为武官一品、二品合用花样，当中的狮子单独蹲坐呈回首状态，头部鬃毛为螺旋状，尾部上扬，由细密线条排列形成叶子形，并在靠近根部处加以螺旋装饰。	从平安时代（相当于中国唐至宋代）的卷云、独狮直立式造型，发展为单一纹样主题。外观造型上与明朝狮子补有相似之处，皆创造出带有圆圈和漩涡装饰的狮子图案，头颈部毛发茂密，尾巴蓬松宽大。

(3)根据以上材料，服饰以及纹样可以用来研究哪些历史细节（     ）（双选）

A．居住环境

B．审美情趣

C．法律状况

D．对外交往

(4)综合材料及所学，谈谈中国传统服饰与纹样的价值。

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：上海档案馆珍藏的茂新、福新面粉公司的商标（照片）。

材料二：无锡茂新面粉公司创办于1903年，1910年开始使用“兵船牌”商标。为了进一步扩大面粉生产的规模，荣氏兄弟于1913年在上海成立了福新面粉公司，同时继续使用市场信誉极佳的“兵船牌”商标。到1920年，荣氏已在无锡、上海、汉口、济南等地开设了12家面粉厂，其产品主要使用“兵船牌”商标。1923年5月，茂新面粉厂率先向商标局申请商标注册。

——根据上海市档案馆倪红的材料整理

材料三：为抓住时机，扩大生产，荣氏兄弟向英国购买钢磨，改进生产设备，扩大了工厂的生产能力。同时，他们注意提高面粉质量，不收潮麦、坏麦，凡购进的小麦都要经过人工挑拣，而且包装美观。机制面粉价廉物美，并毫无毒素，很快便在面粉业立足、发展起来。荣氏企业还在每个袋装面粉中塞入一个铜板，以博取顾客的中彩心理，引发了大家竞相购买。

——根据白寿彝主编的《中国通史》等整理

(1)说说材料一的史料价值。
(2)根据材料二、三和所学知识，概括荣氏企业得以发展的因素。

9 . 重新发现中国海洋文明——泉州申遗。

据《泉州府志》记载，“泉居八闽之南，山势蜿蜒，不见刻削；海港逶迤，不至波扬。”2021年7月25日，泉州申遗成功，获准列入《世界遗产名录》。它承载了“大航海时代”以前人类航海活动的历史记忆，也是古代东西方文明友好交流的历史见证。

1．某历史学习小组对泉州的历史发展产生了兴趣，首先从教材中梳理了泉州历史相关年表。请将内容补充完整。

时期	泉州历史概况
唐	唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居
宋	宋朝因 ①____的崛起，北方陆路交通阻隔，海路转趋发达。不仅恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路。泉州成为重要的对外贸易港泉州成为重要的对外贸易港，外贸税收成为国库的重要财源。在泉州，政府设立了②____负责管理商贸与征收商税
元	元朝通往欧洲的海陆通道都很通畅，海外贸易非常繁荣。13世纪，可·波罗经西亚、中亚抵达中国，在中国生活了17年，然后由泉州经海路回到威尼斯，后来留下了著名的《马可·波罗行纪》。这本书对③____产生了重要影响
明	广州、泉州、明州等沿海口岸，成为海上丝绸之路的重要交易枢纽。明初④____达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰。但后期伴随着政策收紧，泉州海外贸易受到限制
清	清朝起初指定四处对外通商口岸，后仅保留广州一处，并规定由官府特许的⑤____商人代为管理对外贸易事务，泉州地位逐渐下降

2．梳理完泉州的发展历程之后，小组发现，泉州唐以前和现代的发展史在教材中并没有提及，如果想要继续补充这两个时期的情况，成员可以搜寻哪些史料？

2018年，泉州以“古泉州（刺桐）史迹”申遗，最终未能成功列入，2021年，泉州以“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”再次申遗，终获审批。小组对比两次申报报告，发现本次遗产区面积是上次申报五倍之多，同时，新增了6处遗址，具体见下表。

第一次申遗16处			第二次增补6处
九日山祈风石刻 （举行祈风仪式）	真武庙 （道教庙宇）	清净寺 （伊斯兰教寺院）	市舶司遗址
天后宫 （祭祀海神妈祖）	德济门遗址 （泉州城南门）	草庵摩尼光佛造像	南外宗正司遗址 （迁居泉州的宋代皇族群体管理机构）
磁灶窑址	老君岩造像	伊斯兰教圣墓	德化窑址
石湖码头	洛阳桥	江口码头	安溪青阳下草埔冶铁遗址
开元寺 （佛教寺庙）	六胜塔 （港口地标）	万寿塔 （港口地标）	安平桥遗址、 （连接泉州安海港，也是去往漳州、广州通道）
泉州府文庙			顺济桥遗址

3．新增的6处遗址，对原有内容作了哪些方面的补充？
4．根据上述信息，对比第一次，你认为第二次申遗通过什么路径重新诠释了泉州的价值？
5．综合上述材料和所学，你感受到泉州作为世界遗产展现了什么特征？