1 . 2003年，《南方都市报》策划大型专题报道《深圳，你被抛弃了吗？》，引起深圳市从政府官员到市民的广泛热烈讨论，共同寻找解决城市转型的答案。这一讨论（     ）

A．是深圳政府对南方谈话的回应	B．体现出改革开放深化的复杂性
C．彰显优秀报刊的宣传动员作用	D．为中国加入世贸组织作了铺垫

2 . 848年沙洲（敦煌）人张义潮，以一己之力收复被吐蕃占领的河陇（河西以及陇右地区）失地，向朝廷献上了瓜、沙等十一州的地图和户籍。867年，张义潮以69岁高龄前往长安，并终老于此。这反映出当时（     ）

A．地方割据势力削弱

B．民族交融的加强

C．边疆治理能力提高

D．国家向心力犹存

3 . 1971年，周恩来指示外交部，搞外交不是坐“冷板凳”，而是“热板凳”，要积极、主动地与外界接触，自己给自己创造条件，开展外交工作。20世纪70年代，中国与一些国家的关系有了明显改善，与亚非拉、欧洲、北美等地区的多个国家建立了外交关系。这体现中国（     ）

A．积极履行大国责任	B．注重膝邻友好关系
C．外交方针与时俱进	D．打开了外交新局面

4 . 1897年，湖南巡抚陈宝箴邀请梁启超到湖南指导变法。湖南地方上叶德辉对康梁“新学”进行了激烈批评，但他强调通晓四学乃士大夫处于列强环伺时代的题中应有之义。据此可知，当时（   ）

A．维新阵营内部缺乏共识	B．制度变革获得普遍支持
C．学习西方成为时代潮流	D．救亡运动激化国内矛盾

5 . 考古学家在黄河流域的西水坡遗址出土了蚌塑的龙；在辽西地区的红山文化遗址出土了有“中华第一龙”美称的C形玉龙（下左图）；在长江流域的安徽凌家滩遗址出土了龙形玉牌（下右图）。这可用于说明（     ）

A．龙文化成为区域间交流桥梁	B．龙是中国先民共同的信仰
C．中华文明具有多元一体特征	D．黄河流域是中华文明源头

6 . 南宋岳珂《桯史》卷二记载，一位富翁对想发财的穷书生说：“大凡致富之道，当先去其五贼。五贼不除，富不可致。”穷书生请教五贼是什么，富翁说：“即世间之所谓仁、义、礼、智、信是也。”这一记载反映出当时（     ）

A．抛弃重农抑商的政策	B．价值观的冲突与矛盾
C．儒家传统义利观回归	D．理学世俗化趋势加强

7 . 如图为公元2世纪印度地区出现的犍陀罗佛教艺术雕像。图中宙斯之子赫拉克利斯一手握金刚杵，一手持拂尘，身着希腊式服装，以佛教护法的身份出现在释迦牟尼的身旁。该雕像（     ）

A．体现了佛教艺术西传的影响	B．反映了种姓制度浸染佛教艺术
C．凸显了印度文明世俗化倾向	D．提供了东西方交流的一手史料

8 . 17世纪30年代，幕府将军颁布法令，禁止日本人到国外去，违者处死，同时禁止建造大型船只，禁止进口外国书籍。这表明当时的日本（     ）

A．推行大化改新	B．幕府统治难以维持
C．实行锁国政策	D．重视保护民族工业

9 . 20世纪60-70年代的三线建设，绝大部分工厂都是从“一五”“二五”时期建设的大厂中分出的，许多甚至是整体搬迁。例如，始建于1965年的攀枝花钢铁厂，不仅很多设备是从鞍钢、上钢运去的，而且管理干部、技术人员和工人骨干也是从那些老厂抽调的。这主要表明我国三线建设的开展（     ）

A．改善了工业布局	B．增强了国防力量
C．曾受益于计划经济体制	D．推动了中西部经济发展

10 . 中央苏区在《关于苏维埃经济建设的决议》及相关经济工作的条例中明确规定，对于资本家的企业和手工业“尚不实行国有”，“商人的粮食买卖是不禁止的”，“鼓励各种群众的与私人的商业机关的自动性”，提倡和鼓励个体农业、手工业和商业的发展。上述举措（       ）

A．改变了农村经济面貌	B．完善了苏区经济体系
C．解决了苏区经济困难	D．促进了苏区经济发展