1 . 西汉政府曾下令禁止宰杀耕牛，规定杀牛、盗牛者受重刑，但封国王侯以牛肉为奖赏赐予臣属的现象屡屡发生，在西汉初年长沙国丞相利苍及其家属的墓葬（今马王堆汉墓）出土的菜谱中亦记载丰富的牛肉菜品，如牛肉羹、烤牛肉等。这种现象反映出当时（       ）

A．法律制度流于形式	B．自耕农生产遭遇了困境
C．中央权威面临挑战	D．豪强地主势力日益膨胀

2 . 唐宪宗时期，在中央设立枢密使，宦官刘光琦、梁守谦分别担任左、右枢密使，成为皇帝和宰相之间的枢纽。此外，宦官还掌握了除神策军之外其他禁军的控制权。材料可用于说明唐朝（       ）

A．皇帝权力受到制约	B．三省六部制面临崩溃
C．边防安全得以稳固	D．君主专制的不断加强

3 . 中世纪时期，教皇支持大学，一方面是为了摆脱地方教会对大学的控制，另一方面利用大学在宗教上的影响力去反对宗教异端；对于国王来说，大学培养的诸多人才，可以充当国王的官吏；对于城市来说，大学的存在为城市带来好名声和商业繁荣。这一现象（     ）

A．缓和了中世纪社会的各方矛盾	B．保证了大学持久健康发展
C．集中体现了中世纪的社会特征	D．直接推动人文主义的兴起

4 . 有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到（     ）

A．文化名人成为民族荣誉的代表	B．伟大作品具有教育的重要功能
C．文史经典能够产生隽永的影响	D．史诗首先要求内容的真实准确

5 . 有学者认为，中世纪欧洲并不是政教合一，而是典型的政教二元结构，发展出一个由不同的体系化组织来承担道与剑的系统——道由教会掌管，剑由国王掌管，二者相互独立，相互合作，当然，也会相互打架。该学者意在说明中世纪欧洲（     ）

A．王权与教权既相互并存又斗争	B．教会权力始终高于世俗的王权
C．国王依靠教会获得政权合法性	D．政教二元结构保证了社会稳定

6 . 金朝“猛安谋克”是以军事需要而建立和发展的军事组织，其成员平时在各自部落内从事狩猎、捕鱼劳动，一遇战争，青壮年便应征召去打仗，并自备武器、军马和粮草。据此可知，猛安谋克制度（       ）

A．维护了金朝统治秩序	B．具有兵民合一的鲜明特色
C．削弱了军队的战斗力	D．保留契丹民族的游牧传统

7 . 中国科举有“三十老明经，五十少进士”的说法。朝鲜王朝时以进士之试增长童稚辞气，不可不立，便推动设立进士科，以诗赋试之，并规定25岁以下才能参加，获得进士身份后，才可准备更高一级的考试。由此可知，朝鲜王朝的科举考试（     ）

A．核心内容是考查诗词歌赋能力	B．促进中朝两国的友好交往
C．在仿效中国同时具有本土特征	D．得到了历代统治者的重视

8 . 秦汉时期，人们流行用胶泥块封住简牍文书并在泥上按压官印，用于检查核验，防止私拆泄密，这就是“封泥”。下列“封泥”文物有助于研究秦汉时期（     ）

A．行政职官制度	B．制陶工艺演变
C．书写载体变化	D．基层治理方式

9 . 德里苏丹政权建立后，政府和军队中高级官员皆由突厥人、阿富汗人和波斯人的穆斯林贵族担任，印度教的封建主只能担任低级官吏。德里苏丹政权向印度人民征收苛捐杂税，对非穆斯林盘剥尤甚。由此可知，德里苏丹国（     ）

A．是一个政教合一的多民族国家	B．所有居民信仰伊斯兰教
C．民族、宗教、阶级矛盾相互交织	D．中央集权体制受到威胁

10 . 君士坦丁堡高等学府最初在425年由皇帝塞奥多西二世建立，它设有法律、哲学、医学、音乐、修辞等学科，教授古希腊知识，是古希腊文化传播和发展的中心。此后，这座学府多次得到皇帝的扶持。据此，希腊文化在拜占庭帝国传播的原因是（     ）

A．希腊文化成就巨大	B．帝国保存大量希腊古典书籍
C．拜占庭皇帝的扶持	D．帝国有大量古希腊文化人才