1 . 文献中的“中国”一词最早出现在周代《诗经》中，如《大雅民劳》“惠此中国”；作为出土文物，西周的何尊铭文中也有“宅兹中国”一词。这说明传统典籍（       ）

A．能够完整反映历史真实	B．可与考古发现相印证
C．是研究历史的唯一依据	D．比出土文物更有价值

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   通过设立机构来维持各国货币间的平价值，同时允许各国独立追求国内经济目标并在必要时对平价准则进行调整。布雷顿森林体系的建立，旨在纠正战时金币汇兑标准中的常见问题，如竞争性贬值、贸易保护主义、通货紧缩、高失业率等，并为各国提供一种介于更大汇率灵活性和回归金本位之间的妥协机制。布雷顿森林体系需要持续面对宏观调控、汇率可信度和充足流动性所导致的问题。在这一不完善的体系中，美元迅速成为主要国际储备和支付手段。

——迈克尔·波尔多《美联储货币政策与布雷顿森林体系》

材料二   纵观中国与国际金融体系互动的历程可以发现，中国从建国初期的国际金融体系游离者和挑战者，逐渐转变为国际金融的积极参与者和建设者。中国通过与国际金融体系的合作，获得了经济建设所需要的资金和技术援助，国际金融体系由于有了中国的积极参与而变得更具代表性。

——陆演炜《中国参与国际金融体系的动力分析》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析二战后重建国际金融体系的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述中国与国际金融体系关系的演变及其原因。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》中写道：如果无产阶级革命没有与农民形成一种合唱，那么“它在一切农民国度中的独唱是不免要变成孤鸿哀鸣的”。恩格斯也指出：“为了夺取政权，这个政权党应当首先从城市走向农村，应当成为农村中的一股力量。”

       ——摘编自马克思、恩格斯《马克思恩格斯文集》（第2卷）

材料二   1921年以后，晚年的列宁根据实际情况指出，已有的实践表明：我们用最直接和最简单的方法过渡到社会主义的尝试已经失败，这需要重新思考过渡的方式。为此，列宁指出，在一个小农占多数的文化落后的国家，实现向社会主义的过渡不仅有政治上的过渡，还有经济上的过渡。在农村采取迂回过渡的方式就是“我们不应该指望直接采用共产主义的过渡办法。必须以同农民个人利益的结合为基础”。列宁认为在小农占多数的国家里，暂时还不能将小农经济消灭，需要借助农民感到简单且容易接受的合作社来进行过渡，在自愿联合的基础上过渡到大生产。农民的文化素质不仅是合作化的保障，也是社会主义经济建设快速发展的保障。没有一场文化革命，要完全合作化是不可能的。而要实现完全合作化就需要发展农村文化，提高广大农民的文化水平。列宁晚年也十分重视农村政权的建设。通过不断完善农村政权，既加强中央对地方的领导，也充分发挥地方的积极性，从而推进农村社会主义改造与建设的快速发展。

       ——摘编自蒋永穆、祝林林《列宁晚年的农村建设思想及其价值意蕴》

(1)根据材料一并结合所学知识，简述中国共产党在民主革命时期与“农民形成一种合唱”“从城市走向农村”的理论和实践探索。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括列宁晚年的农村建设思想及其历史价值。

4 . 法国诗人布勒东( 1896- 1966)强 调理性和外部世界是深受资本主义污染了的，只有在人的潜意识中才深藏着有待发现的、未受任何干扰的、有价值的真实，只有在梦幻中才能找到对现实的超越和绝对真实的“超现实”。在此，布勒东

A．摒弃人文主义的价值追求	B．强化启蒙时代的理性原则
C．丰富浪漫主义文学的内涵	D．揭示西方社会的精神危机

5 . 2015年2月到6月，贵阳孔学堂与国际多媒体文化协会合作，发起面向全球漫画艺术家征集"孔子与中国”漫画大赛活动。短短的四个月内，“孔子与中国”漫画大赛组委会就收到了来自全球67个国家和地区的1120幅作品。这反映出当前

A．中国文化的国际影响力和感召力

B．世界文化的趋同化趋势加强

C．儒学引领世界艺术发展价值走向

D．世界科技文化发展日新月异.

6 . 据记载,宋代一个海商一次贩运的货物常达十万斤以上,价值高达数十万贯。中国商人和商船取代波斯成为中外贸易的主导力量。材料反映了宋代(　　)

A．农业繁荣

B．手工业兴旺

C．海外贸易发达

D．文化昌盛

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一孟子说：“鸡鸣而起，孜孜（孜孜）为善者，舜（君子）之徒也。鸡鸣而起，孜孜为利者，蹠（小人）之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间也。”“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。”“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”

——摘编自刘霞《孔孟义利观的异同及现实意义》

材料二王夫之谓“义（道德价值）本身包含着利（经济价值）”，其道德价值与经济价值存在着内在的相通性，盖道德离不开人的物质生活的抽象存在，物质利益具有道德上的合理性，故利中有义。利益是道德作用于人之载体，物质利益不能离开道德之轨道，理寓于欲中，义存于利中，脱离利益也就是无所谓道德。盖物质利益不能离开道德之管控与制约，利益之满足必须受道德之承制，才不至亢害，反之，利非但毋利，反而有害。盖义与利互为依存，互为渗道，辩证地处于事物之对立统一之中。

——摘编自杨铮铮《略论王夫之的义利观》－

(1)根据材料一，概括孟子义利观的特点。
(2)根据材料二，指出王夫之新义利观的内涵，并结合所学知识分析其形成的背景。

8 . 劳模往往代表着时代的精神和价值追求，下表展示了新中国成立以来不同时期劳模评选的特征。由此可见新时期

时期	劳模精神	典型特征
20世纪50～60年代	艰苦奋斗、自力更生、无私奉献、刻苦钻研	生产型、技术革新型
社会主义现代化建 设新时期	奋力开拓、争创一流、改革创新、创造价值、与时俱进	知识型、创新型、技能型、管理型

A．物质文明建设更受重视	B．科技创新引领经济发展
C．精神文明的内涵得到拓展	D．社会主流价值观发生转变

9 . 19世纪以来，英国借鉴中国科举考试制度进行文官选拔制度的改革；20世纪初，清政府废除科举取士制度,推行新式教育体制。对这一现象的合理解释是

A．英国文官制度照搬中国科举取士的原则

B．晚清政府关于科举取士价值认识的不足

C．基于中英两国不同现实需求的政策考量

D．突出反映近代中西文化发展水平的差异

10 . 电影《长津湖》重现了70多年前抗美援朝第二次战役长津湖血战的一幕。长津湖战役之后，“联合国军”再也没有踏过三八线半步，战争走向完全改变，以长津湖战役、上甘岭战役为代表的抗美援朝战争的胜利，其价值在于

A．体现了中国积极发展睦邻友好的关系

B．结束了列强奴役中华民族的历史

C．打出了国威军威，赢得和平建设环境

D．极大地改变了联合国内力量对比