1 . 《尚书·尧典》把原本属于“族邦联盟”内的尧、舜、禹、共工、四岳、皋陶、伯益、夔、后稷、商契等不同族属的邦君，按照在一个朝廷里担任各种官职来描述，安排为尧、舜朝廷里的大臣。可见《尚书·尧典》（     ）

A．真实记录了夏商之前的远古社会	B．完整保存了口耳相传的远古历史
C．受到了成书年代社会政治的影响	D．完全不具有历史研究的史料价值

2 . 阅读材料，回答问题。

材料—   “真正的历史学是从修昔底德的著作开始的”。修昔底德出生在雅典伯利克里统治下的“黄金时代”。其代表作《伯罗奔尼撒战争史》严格地按照编年体记事。约有四分之一篇幅是演说辞，其中伯里克利在“阵亡将士国葬典礼上的演说”更是脍炙人口的名篇。他在著作中引用伯里克利的话说：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果”，力图站在世俗的立场上总结这场战争的原因及其教训。他将自己参与过的伯罗奔尼撒战争作为写作的唯一主题，“对于战争中所发生的事情，我的原则是不记载从碰巧在场的人那里获得的情况，甚至不凭借我本人的印象；我所记载的，要么是我亲历的，要么是我从他人那里获悉，但我尽最大可能一一准确核实过了的”。虽身为雅典人，但对这场战争的叙述却是以一种旁观者的态度来记述的，并非偏袒雅典。

——摘编自李永明《从<考古学>篇看修昔底德的历史思想》等

材料二   “鉴前世之兴衰，考当今之得失”，这是司马光编写《资治通鉴》的初衷。其成书于赵宋政权内外交困由盛而衰的转折关头。司马光为编写《资治通鉴》，设定了极其严苛的三道编撰程序。第一道是编“丛目”，就是按照年月日的时间顺序排出史料索引。有学者研究指出，三百多万字的《通鉴》是从六七千万字的正史、杂史中精心淘炼出来的，而且《资治通鉴》中所引用的许多史书现在早已失传。第二道工序叫做写“长编”。长编可看作一种史书体裁，写作原则是“宁失于繁，无失于略”。按照这个要求，修书者必须详细阅读各种史料，一旦出现记载不一致的情况，还要认真考异（分析史料），并详细注明是否采信的理由。最后一道工序是定稿。这项工作主要由司马光自己完成，他要在长编的基础上考订史实、删繁去冗，同时还要统一语言风格和全书整体逻辑。为编写《资治通鉴》，司马光等人付出了常人难以想象的努力。这样的工作，如果没有一种伟大的自我牺牲精神，无论如何是办不到的。

——摘编自周吉《宋朝进行时》

(1)根据材料并结合所学知识，分别指出《伯罗奔尼撒战争史》与《资治通鉴》的史学特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分别概括《伯罗奔尼撒战争史》与《资治通鉴》产生的历史背景及其共同的历史价值。
(3)根据材料并结合所学知识，概括伟大历史学家应具有的优秀品质。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   传统史籍不会刻意留存某些个体生命的生活痕迹，作为地下文物的墓志则寄托了生人对逝者的哀思。墓志常以固定格式记述墓主人的出身、经历、仕宦或家庭生活等内容，末尾以铭文对墓主人的一生进行概括，故又称“墓志铭”。唐朝开放包容，各族人士寓居中土，甚至终老华夏，他们的墓志书写透露出这一时代背景下的真实细节。

墓主人	民族	墓志主要内容
何文哲	粟特人	任职禁军，救君主于危难。
康君	粟特人	金鞍宝马，去来三市之傍；绥颊高谈，出入五侯之第。陆大夫之宴 喜，愿得分庭；孙丞相之招贤，方齐置驿。
米继芬	米国人	其先西域米国人也，……终任官为左神策军故散副将、游骑将军、守左武卫大将军同正兼试太常卿。……信行为远迩所称，德义实闾里咸荷。
安思温	粟特人	儒释二门，特加精意。篆隶得回鸾之妙，庄周自天性之奇。

——摘编自蒋爱花《四海同风；墓志所见唐代的民族交流融合》

(1)根据材料并结合所学知识，简析以上唐代墓志出现的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识，指出以上唐代墓志具有的史料价值。

4 . 下面为甘肃敦煌莫高窟323属的初唐壁画《张骞出使西域》及其简介。   
据此判断，该壁画（       ）

A．客观真实地再现了张骞出使西域的历史

B．说明佛教在初唐传入西域

C．折射出唐代西北地区市民文化的独特性

D．兼具艺术价值和史料价值

5 . 《唐六典》，旧题唐玄宗撰、李林甫等注，实际参编的有张说、张九龄等多位高官，历时16年编纂完成，是现存最古老的国家行政组织法规专著。全书近三十万字，对唐初至开元官制建置沿革、周秦至唐以前诸制渊源，记载颇为详细。由此可知，该著作（     ）

A．兼具法学意义和史料价值	B．以秦汉法制为隋唐律令蓝本
C．强调刑罚和教化并驾齐驱	D．得益于君臣平等地参与创作

6 . 1954年5月24日，世界和平理事会柏林特别会议召开，中国在这次会议上的发言稿（部分）如下表。作为中国外交关系的史料，其价值在于（     ）

	主要内容
第一条	着重指出日内瓦会议上两条道路的斗争，即我方的道路是和平的道路，而美方的道路是战争的道路
第二条	着重揭露美国在日内瓦会议中的两面派手法，即一面在会内进行关于恢复印度支那和平与和平解决朝鲜问题的谈判，另一面又在会外加紧进行法务读判和组织东南亚军事侵略集团
第三条	着重宣传我方真诚感意和平协商解决亚洲问题，强调亚洲各国要在互相尊重领土主权。互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠及和平类处的原则上建主亚洲各国人民的集体安全

A．反映出中国外交始终以联合国为中心	B．体现出中国致力于维护亚非国家的团结
C．用于印证中国奉行独立自主外交政策	D．揭示出建国初期中国外交的革命性特征

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

在西汉初期社会动荡的背景下，许多农民背井离乡、流离失所，成为流民，这沉重地打击了西汉农业的发展。另外，在小农经济的历史背景下，人类生产力水平很低，抵抗自然灾害的能力也较低，人类的生产生活方式十分依赖自然而又受制于自然。同时，一些商人为了发财致富，趁着资源紧缺而囤积物资，并利用自己拥有的财产大肆兼并土地，从而影响社会秩序。西汉时期，汉武帝大力推崇“罢黜百家，独尊儒术”的思想，其目的之一就是让“鄙夷商人”成为深入人心的思想，从而加强国家对私营工商业的控制。

——摘编自张丽慧、郭家慧《“重农抑商”背景下西汉农业商业的发展》

材料二

在元杂剧《东堂老》中，富商赵国器在临终前将他的儿子扬州奴托付给好友李实（东堂老），但扬州奴在父亲死后肆意挥霍，把家财败光，最终沦为乞丐。之后因艰苦生活的磨练，他痛改前非，变得勤俭刻苦。最后，东堂老把赵家的产业交还给扬州奴。诚然，剧本的基本思想是通过扬州奴“败子回头”的故事，引出俭成奢败的教训，也表彰了东堂老的信义行为，但剧本始终贯穿着更深刻、更值得重视的思想内涵——作者对商人阶层的认可。《东堂老》这种重商、颂商思想的形成无疑与元代的经济发展有重要关联。

——摘编自戴汝庆《从<东堂老>看元代中后期对商人态度的变化》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉朝前中期推行重农抑商政策的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明元杂剧《东堂老》对研究元代商业史的史料价值。

8 . 历史研究离不开对史料的运用。乌市八中高三某学生在进行《近代时期迪化女中对新疆女子解放意义》的课题研究过程中，运用了多种史料（见下表），明确得出迪化女中对于推动当时新疆女子教育、抗日斗争和妇女解放都起到巨大的作用的结论。这一历史研究表明（　　　）
不同类型史料引用数量表

A．史料如果单一就无法得出历史结论	B．史料数量越多，历史结论会越真实
C．史料多元有利于相互论证形成结论	D．照片的史料价值弱于档案史料价值

9 . 有学者认为北魏改革以公元490年为分期，前一阶段是冯太后主持，后一阶段是孝文帝主持；也有学者反对这种认识，认为北魏改革具有连续性，不能把孝文帝排除在前期改革之外。据此可知

A．北魏改革措施有阶段性区别

B．北魏改革措施具有连续性

C．对同一历史事件的历史理解不同

D．史料类型决定史料证史的价值

10 . 《尚书·禹贡》是战国时期托名大禹的一篇地理著作。文中以地理为径，分当时天下为九州（如图）并分成九个等级：雍州上上，徐州上中，青州上下，豫州中上，冀州中，兖州中下，梁州下上，荆州下中，扬州下下。据此分析，《尚书·禹贡》对以下哪种说法的史料价值最大

A．西周时期以都城为中心的分等级统治体制

B．“州”作为行政区划的历史开端

C．战国时期以黄河中下游为中心的统一观念

D．大禹时代的国家疆域及行政区划