1 . 下表所示为我国选举法的制定和修改情况。这可以用于说明我国（       ）

最早制定	1953年
重新修订	1979年
第一次修改	1982年
第二次修改	1986年
第三次修改	1995年
第四次修改	2004 年
第五次修改	2010年

A．国民经济的恢复发展	B．改革开放的深入发展
C．重视民主政治的完善	D．社会主义原则的确立

2 . 土地是古代雅典人财富的主要形式，所以梭伦改革衡量财富的标准是根据人们从土地上所得的谷物、油、酒等收入；且农民也是城市居民，从公元前403--公元前402年，雅典四分之三的公民是农民。据此可以推知（       ）

A．农业是古代雅典城邦发展的基础	B．古代雅典实行“重农抑商”政策
C．古雅典城有完善的农田水利设施	D．梭伦改革增强了城邦的经济功能

3 . 太平天国运动后期，湘军、淮军系统不仅占据了南方地区大部分省份的督抚位置，还在相当程度上控制了省以下官员的遴选任命，并逐步形成“以本省之钱粮，作为本省之军需”的财政原则。这种局面（       ）

A．反映了清朝中央权力下移	B．动摇了清政府统治的根基
C．直接促成了洋务运动兴起	D．缓解了清廷中央财政困难

4 . 1946年12月31日，为响应和声援北平学生运动，中共中央指示国统区的地下党组织，努力使此次学生运动“向孤立美蒋及反对美国殖民地化中国之途展开”，在此指示下，各地党组织将人民运动引向深入。据此可知，这一指示（       ）

A．奠定了革命在全国胜利的基础	B．推动了反内战与反帝相结合
C．基本瓦解了列强在中国的统治	D．促使党的工作重心发生转移

5 . 南宋乾道三年(1167 年)，朱熹与张栻同登岳麓山赫曦台赏景并共同创作了《登岳麓赫曦台联句》，传为佳话。诗句如表所示，其体现的主旨是（       ）

创作人	诗句
朱熹	泛舟长沙渚，振策湘山岑
张栻	烟云渺变化，宇宙穷高深
张栻	怀古壮士志，忧时君子心
朱熹	寄言尘中客，莽苍谁能寻

A．人类与自然和谐共处	B．人应克服过度的欲望
C．表达自我的人生态度	D．无为而治的思想理念

6 . 关于汉代是否存在夜间出行，《后汉书·廉范传》记载“旧制禁民夜作”，但《东方朔传》中记载了汉武帝年轻时常夜行游猎；《史记·魏其武安侯列传》写丞相田蚡至魏其侯家赴宴“卒饮至夜”；东汉《舞赋》描绘了宴饮结束，时当夜半，众宾乘马散去的情形。据此可知（     ）

A．官方史书的记载最为完整可信	B．历史叙述具有主观随意性
C．确认历史事实要综合多种叙述	D．文学作品可证实史书真伪

7 . 18世纪上半叶，荷兰阿姆斯特丹的咖啡消费量增长的同时，价格下跌了16%；18世纪下半叶，荷兰咖啡价格持续小幅下跌，而同期粮食价格近乎不变。这一现象出现的主要原因是（     ）

A．饮食习惯的显著变化	B．商业经营方式的革新
C．食物储备技术的进步	D．殖民地种植园的发展

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   秦统一中国后，构建了一个以咸阳为中心的交通网，包括“驰道”“直道”“五尺道”。史载秦始皇派徐福入海寻不死之药未返却去了日本。汉代著名的“丝绸之路”自长安经河西走廊、西域可达中亚、西亚和欧洲地区，汉武帝还派司马相如奉命出使西南夷，开通以成都为起点，经云南大理、保山进入缅甸、印度、孟加拉等国的通道。隋唐时，驿道不仅遍布国内，还有通往日本、西域、南亚各国的国道7条。明朝贵州女土司奢香夫人修通了从云贵到四川的山路。政府修通雅州到乌斯藏的驿道，使西藏与内地的往来更加方便。清康熙帝增修了东北的驿道，瑷珲、雅克萨等地行旅可通过吉林、盛京直达京师。

----摘编自陆文熙、陆铭宁《古代中国政府的交通建设与管理》

材料二   在封建社会，国家必须把全国范围内所征收的田赋加以转输，把最重要的物资——粮食、运向作为统治中心的京师，漕运应运而生。唐代，裴耀卿出任江淮都转运使，采取沿岸置仓，节级取便的转般法，克服了直运“旷年长运”所带来的耗时长、效率低、运费损耗严重的弊端。继裴耀卿后的刘晏漕运改革，以雇佣劳动代替强制征发丁夫，有效提高了漕运效率。宋元开始使用商船运粮，海上航线的开辟使漕运方式更加多元化。明代，“河运”和“海运”思想的争辩成为漕运思想发展的重要内容，主张海运论者意识到借助商业资本的力量可以消除漕运弊端。在运输漕粮的同时，明朝政府积极探讨田赋改征钱银的办法，并进行了有益的实践。

——摘编自嵇建琴《中国古代漕运思想的演变》

(1)根据材料一，概括古代中国交通建设的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国古代漕运思想演变的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，说明古代交通运输事业发展的意义。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   随着中古罗马天主教会与日耳曼民族统治阶级相结合，早期基督教会的教义已不能适应当时罗马天主教会的实际情况，其中私有财产权的问题显得格外突出。首先，就教会本身而言，进入中世纪以后不仅受到了新的统治阶级以及社会上层的青睐，而且还受到了来自君主以及贵族馈赠。其次，公元10世纪商业的复兴打破了西欧封建社会一元化的经济结构，随着商业贸易逐渐增多，越来越多的人拥有私有财产。

——摘编自刘微等《中古罗马天主教会经济伦理的嬗变》

材料二   西罗马帝国灭亡后，西欧进入了封建社会的发展阶段。正是在这个时期，孕育出了众多的现代民族国家，并促进了资本主义工业文明的诞生。导致西欧社会结构分化裂变与凤凰涅槃的原因无疑是多方面的，而其自身结构的特点更是不容忽视的。西欧封建社会存在多个相对独立的社会结构，呈现出典型的多重性特征，现代民族国家的诞生正是这种多重性结构发展演变的客观要求。

——摘编自查振华等《西欧封建社会结构的多重性研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中古罗马天主教会经济伦理嬗变的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出中世纪西欧孕育出民族国家的有利条件。

10 . 18世纪，许多英国大地主“革新的收益只是在圈地上很显眼”，很多的圈地者并不直接经营土地，而是将圈来的土地租给农场主，从而收取大幅上涨的租金。据统计，其租金涨幅达到了30%。材料表明，英国大地主开展圈地运动旨在（       ）

A．为农场提供更多劳动力	B．追求更多的经济利益
C．推动农村资本主义发展	D．增加农民的经济收入