| A．个人回忆的史料价值不高 | B．综合多种史料即可得出合理结论 |
| C．探寻历史真相需多元互证 | D．最新的研究成果更接近历史真相 |
| A．考古发掘是研究历史真相的唯一途径 |
| B．旧石器时代历史已通过考古成为了信史 |
| C．对远古历史的研究还需有更多的史料支撑 |
| D．该考古发现主导旧石器时代的历史研究方向 |
| A．研究土地革命的唯一材料 | B．反映红军长征的一手史料 |
| C．近代银行兴起的佐证材料 | D．“工农武装割据”的实物证据 |
| A．史料互证有利于更全面理解历史 | B．官修史书更能够接近真实的历史 |
| C．新材料研究才能还原历史的真相 | D．价值取向是选择史料的重要标准 |
| A．《汉书》比60年代的考古研究更接近历史事实 |
| B．历史结论会随着史料的发现与研究而不断完善 |
| C．研究《汉书》历史文献才能最终还原历史真相 |
| D．考古发现必须和文献史料相结合方可得出结论 |
| 文献 | 史料 内容 |
| 《盐铁论·刑德篇》 | 盗马者死，盗牛者加（枷） |
| 《二年律令·盗律》 | 贼杀伤人畜产，与盗同法；犬杀伤人畜产，犬主赏（偿）之 |
| 《二年律令·田律》 | 诸马牛到所，皆毋敢穿穽（陷阱），穿穽及置它机能害人、马牛者，虽未有杀伤也，耐为隶臣妾。杀伤马牛，与盗同法 |
| A．出土文献记载更为可信 | B．传世文献与出土文献相互印证 |
| C．历史真相依赖史学记载 | D．综合多种历史叙述可还原历史 |
| A．历史真相因时代久远而模糊不清 | B．历史研究可以采用不同的理论和视角 |
| C．历史结论需要依据现实加以修正 | D．史料的丰富扩充会影响历史的认知 |
| A．图像史料难以还原真相 | B．绘画作品具有学术价值 |
| C．立场态度影响历史解释 | D．职业修养决定新闻内容 |
《咖啡世界史》（二）
杜君立
16世纪到17世纪是荷兰的世纪，刚刚诞生的荷兰共和国依靠无可匹敌的海上战争力量和运输能力，成为横行全球的世界强国。荷兰东印度公司作为当时世界上最大的贸易公司，在抢夺世界贸易的同时，也不断将新的征服地变成荷兰的殖民地。昂贵的咖啡无疑是最为诱人的商品，刚开始，荷兰人费尽周折，也只能从也门官府那里买到少量咖啡。咖啡的利润实在是太高，他们便像复制中国瓷器一样，也想能自己生产咖啡，从而打破也门的垄断。经过周密的策划，荷兰人终于将咖啡苗和种子偷运出摩卡，这些咖啡树苗和种子在荷兰的温室中生根，结果获得成功，咖啡这种稀有物种从此开始了走向全球的步伐。随着殖民势力的扩张，咖啡被荷兰殖民者扩散到印度洋沿岸的马拉巴和巴达维亚（即今天印尼雅加达）。18世纪20年代，荷兰人又将咖啡带到美洲。从巴西、哥伦比亚、法属圭亚那到牙买加、夏威夷，咖啡迅速成为当地的主要作物。
……
实际上，咖啡进入欧洲的时间还要更早一些，这里也有一个神奇的故事。1570年，土耳其军队围攻维也纳，最后以失败而告终。土耳其人撤走时，遗落了一口袋咖啡豆。一个波兰人就用这袋咖啡，在维也纳开了欧洲第一家咖啡店。此后不久，意大利也刮起咖啡之风，不过当时人们称之为“伊斯兰酒”。与阿拉伯人初次邂逅咖啡时相仿，保守的天主教教士们认为咖啡是“魔鬼的饮料”，建议教皇克莱门八世禁止这种来自异教徒的饮料。但教皇并没有同意，他品尝后认为味道不错，并欣然为咖啡举行了隆重的洗礼。从此以后，咖啡在欧洲就正式登堂入室。随着荷兰咖啡大量流向市场，咖啡实现了彻底的欧洲化。
……
17世纪到18世纪的英国，恰逢工业革命风起云涌之际，城市化浪潮不可阻挡，咖啡的出现恰逢其时，遍布大街小巷的咖啡馆很快就成为城市文化的典型象征，“咖啡馆是公民的学院”。英国皇家学会的约翰·霍顿宣称，咖啡馆可以促进文明的进步，“咖啡馆给各色人等提供社交场合，富人和穷人、有学问的和没有学问的人，都在这里会面；它促进了艺术、商业和其他各种知识的发展”，“咖啡馆与大学一起，共同促进了有益知识的增进”。
伦敦著名的“罗杰咖啡馆”毗邻商业中心和证券交易所，因此常常成为很多商人聚集体闲的场所，在这里可以得到很多在交易所内无法取得的情报，咖啡馆犹如非正式的交易所。在此后的两个世纪中，咖啡馆作为一种文化力量，对英国的社交形态以及政治和商业活动都产生了不可小觑的影响。今天的伦敦证券交易所就起源于一家名为约翰逊的咖啡馆，而世界最大的保险商——伦敦罗依德公司同样从咖啡馆起家。
作为一种新事物，咖啡馆的出现催生了一种基于聊天、讨论、聚会和娱乐的社交新风尚。不仅是银行债券、股票交易、商业信息、新闻传媒等行业依赖于此，其他如作家、演员、剧作家、诗人、哲学家、文艺批评家、艺术家和科学家也都趋之若鹜。从草根到精英，英雄不问出处，形形色色的人都能在这里找到自己想要的东西。在某种意义上，这与现代互联网颇有几分相似。
“我不在家，就在咖啡馆；不在咖啡馆，就在去咖啡馆的路上。”说这话的巴尔扎克一生喝了5万杯咖啡，对他来说，几乎没有咖啡就不能工作。他曾经作过这样的比喻：“咖啡像引擎开动一样推动了我持续不断地进行写作。”
（1）荷兰人想方设法获取咖啡种子并培育咖啡，是因为
A.强大的海上战争力量
B.无可匹敌的运输能力
C.拥有最大东印度公司
D.受咖啡丰厚利润诱惑
（2）1570年，土耳其军队围攻维也纳，最后以失败而告终。土耳其人撤走时，遗落了一口袋咖啡豆。一个波兰人就用这袋咖啡，在维也纳开了欧洲第一家咖啡店。关于咖啡进入欧洲的这一故事
A.完全符合史实
B.需要与其他史料相互印证
C.完全不可相信
D.属于一手史料，价值较高
（3）咖啡在欧洲开始正式得到认可，主要得益于
A.天主教会的支持
B.咖啡产量大幅提高
C.巴尔扎克的推荐
D.阿拉伯帝国的扩张
（4）在英国，咖啡馆成为城市文化典型象征是在
A.宗教改革时期
B.工业革命时期
C.文艺复兴时期
D.垄断资本主义时期
（5）咖啡馆作为一种文化力量，对英国的社交形态以及政治和商业活动都产生了不可小觑的影响。下列关于咖啡馆的影响，说法不正确的是
A.成为市民休闲娱乐的重要场所
B.催生了聊天、聚会的社交新风尚
C.促进经济、文化等信息的交流
D.直接推动了英国政治体制的改革
材料一：岳飞死后，其孙岳珂修书写道：“先臣之得罪，天下皆知其冤”；而宋高宗不仅禁绝有关岳飞的民间“私史”，在其委派秦桧之子主编的“官史”中对岳飞事迹亦多有篡改。
1．材料一所示现象足以说明（ ）（双选）| A．作者身份对历史书写的影响 | B．“官史”不足为信 |
| C．史学研究需注意史料的来源 | D．“私史”即为真相 |
材料二：元代，岳飞故事渐为世人熟知，但据统计，在元代杂剧中以岳飞为题材的剧目极少。清雍正帝更是下令将岳飞迁出明朝加祀的“武庙”。
2．材料二中所示现象，是元、清两代（ ）| A．民族意识觉醒的结果 | B．民族矛盾缓和的明证 |
| C．思想文化繁荣的表现 | D．民族矛盾仍存的表现 |
材料三：乾隆年间，皇帝两次亲赴杭州岳飞庙拜谒，并多次派遣重臣致祭。《岳庙志略》称乾隆帝前来“每次必制诗章，褒扬忠孝”。
3．下列关于乾隆对岳飞态度较前朝骤变原因的推测，较合理的有（ ）（三选）| A．昭彰天子圣德 | B．弘扬礼教观念 |
| C．颠覆八旗制度 | D．拉拢汉族士人 |
材料四：1908年前后，陶成章创立“革命协会”，规定组织入会“最好是在岳庙里”，且需宣读誓文“誓杀鞑子，报我祖宗的大仇”。1940年，话剧《岳飞》于重庆上演，演出邀请英法美苏四国大使及其它国家使节，并各赠“还我河山”大字。
4．结合所学，分析20世纪两次“再塑”岳飞形象的缘由。5．历史人物的形象，是“任人打扮的”吗？结合上述材料中对岳飞形象变迁的表述，谈谈你的看法。
