1 . 下表是有关《诗经》研究的部分代表性观点，据此可以得出的合理认识是（     ）

学者	观点
司马迁	《史记.孔子世家)记载:古者诗有三千余篇,经孔子去其重,取三百五篇。此说多为后人所赞同,如班固等人
孔颖达	《毛诗正义)认为:从经传所引诸诗看.存者多而亡佚者少,不容孔子十去其九
朱熹、叶适	认为孔子只是刊定而已,谈不上删与不删
现代学者	司马迁生当西汉初.所见材料多，删诗与否,亦有不同说法,但他取三千之说,必有依据

A．研究《诗经》不能以《史记》作为参考史料

B．历史的真相随着时代发展一定会被揭开

C．历史叙事通常包含了陈述者的主观认识

D．《诗经》由不同时代学者搜集和整理而成

2 . 冷战的起源问题，不同时代的史学家从不同角度出发，形成了以下三种观点：“冷战是由美国酝酿和发动的：“冷战”是美苏双方行为的结果：“冷战”是多种因素综合作用的结果。这表明（     ）

A．史料的缺乏导数不能还原历史真相	B．美苏之外的史学研究更具有可信度
C．历史解释取决于史学家的研究角度	D．时代发展推动史学家的认识更全面

3 . 观察下面的照片与荷兰作家创作的漫画，下列说法准确的是（     ）

A．二者都属于音像类型的史料	B．漫画是艺术作品，无研究价值
C．漫画客观描述了历史的真相	D．漫画往往基于某些史实而创作

4 . 波斯帝国是否入侵印度，一直以来成为一桩历史疑案，虽然希罗多德有过记载，但是印度文献中并未提及。1835年英国考古学家罗林森在今伊朗发现的“贝希斯敦铭文”（波斯君主大流士一世为了颂扬自己功绩而镌刻），标注了20个行省，其中包括了犍陀罗行省（古代印度列国之一）。这主要说明（     ）

A．考古发现有助于了解历史的真相	B．印度古代文化发展水平相对落后
C．希罗多德记载史实的绝对权威性	D．不同史料的差异造成了历史疑案

5 . 唐朝官员王玄策曾数次出使印度，但是文献记载不详。以至于在很长一段时间里，他都被学界视作民间杜撰的传说。20世纪90年代考古发现了一块唐高宗显庆三年(公元658年)的《大唐天竺使出铭》石碑(下图)，证实了王玄策通往天竺的史事。这说明（     ）

A．民间传说存在一定的真实性	B．实物史料具有较高研究价值
C．考古可以完整还原历史真相	D．考古发掘比文献材料更重要

6 . 秦良玉是明朝末年著名女将，其在清代的主要形象是“忠君”。但自民国以来，知识分子逐渐着重宣传其“爱国”的形象。尤其是抗战时期，构建出了秦良玉”民族英雄”的形象，并在诗文、戏剧、影视中出现了“秦良玉抗倭”的事迹。然而有学者翻阅史料，发现无论是《明史》《四川通志》《石砫厅志》等史志文献，还是明清时期的文学作品。均未见其抗倭事迹。对此认识合理的是（     ）

A．统治阶级会根据自身需要对历史人物的形象进行重新构建

B．历史是任人打扮的小姑娘，我们无法获取历史的真实面目

C．历史人物的多面性决定了历史评价标准的多元性和复杂性

D．时代会赋予历史人物以特别的价值，但历史真相不会改变

7 . 关于“共和行政”，历来存在两种不同的记载：一是“共伯和行政”，即共伯和代行王政，类似记载既见于《鲁连子》《庄子》《吕氏春秋》等传世文献，又见于出土文献——古本《竹书纪年》；二是“周公、召公行政”，即周公、召公二人共同代行王政，主要见于《史记》。近年，有学者结合当代出土文献清华简《系年》对此作出新的研究，认为“共伯和行政”是历史真相。对此，下列说法正确的是（     ）

A．当代出土的文献比前代的出土文献更可信，因此史料价值更高

B．前一记载的史料来源比后一记载更加广泛，因此其可信度更高

C．当代的一些新近出土文献往往能够印证、纠正或补充传世文献

D．对于存在矛盾的记载，我们可以依靠推论想象等方法加以确定

8 . 红军长征是中国近代史的重要事件，然而海内外诸多教科书对红军长征的评价、结束的时间、遵义会议的参加者以及领导成员的变动等方面的叙述存在很大差异。这主要反映了（       ）

A．教科书无法体现历史真实	B．历史叙述受多种因素影响
C．红军长征真相无法被探知	D．史料真伪会决定历史书写

9 . 希罗多德所著的《历史》取材广泛：一是充分利用当时他所能看到的各种资料，如神话、史诗和前辈著作；二是亲身采访和实地调查所得的资料，这是希罗多德的《历史》更为重要的史料来源。这说明他（       ）

A．力求客观公正再现历史原貌	B．写史难以摆脱神学束缚
C．反对史家刻意篡改历史真相	D．对史料的选取较为严格

10 . 2016年，湖南益阳兔子山遗址出土的桊简为秦史研究提供了新史料，秦二世胡亥究竞是密谋还是奉诏即位，再次引起学界关注。为探讨史事真相，篙研读收集到的相关材料。

材料一:公元前212年，始皇下令“坑儒”，扶苏（始皇长子）进谅，被斥至上郡做监军.公元前210年，始皇病危，下令扶苏回咸阳，令未发始皇便卒于沙丘。胡亥、李斯等篡改诏书赐死扶苏，立胡亥为太子。

——改译自司马迁<《史记·秦始皇本纪》

材料二:始皇帝驾崩，天下百姓悲痛万分，（公元前209年）联（胡亥）奉始皇帝遗诏即位，改元更新。

--改译自兔子山秦简《秦二世元年文告》

材料三:始皇东巡卒于沙丘。此前，长子扶苏先已谪罚到上郡做监军，当时政治上的惯例，太子是不出京城、不做军队中事务的。扶苏被派到军队中做监军，就表示不立他的意思。《史记》所载假造诏书等事不足信。

——改编吕思勉《秦汉史》（1944年）

1．材料一的出处，司马迁的《史记》成书于（     ）
A.西汉             B.东汉             C.蜀汉             D.成汉
2．区分材料性质:上述材料中源于传世文献的是①________，源于考古实物的是②_______，源于后世史家著述的是③_______（填写材料编号）
3．梳理材料脉络:按时序列出材料中“二世即位”的关键信息。

4．辨析上述材料，判断其分别支持“即位说”还是“篡位说”。
5．综合上述材料，你如何看待“二世即位”之谜?说明理由。