1 . 南京临时政府成立后，规定废止刑讯，人民享有选举权、参政权，改变“贱民”身份，赋予妇女以同男工完全平等的权利等。鼓励民间兴办实业，减免厘金，取消了清政府一些苛政。这反映了南京临时政府（     ）

A．不断改进完善民生问题	B．结束了封建帝制
C．力图除旧布新建设国家	D．践行了主权在民

2 . 元朝地方权力秩序体现出双重构造的特点，即以行省为首包括路、府、州、县层级的“传统官僚系统”和以诸王为首包括各类下属势力的“诸王分封系统”两种权力秩序。这反映了（     ）

A．中原官僚系统发挥主体作用	B．游牧和中原制度文化交互共存
C．游牧文明已附属于中原文明	D．地方权力机构重叠职权不明确

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一李贽以“无畏斗志”和“开拓精神”反对封建束缚，要求自由发展人们的“自然之性”；反对封建等级制，提出“侯王与庶人同等”的平等思想；反对以孔子的是非观作为判断是非的标准；对封建理学进行批判。李贽将其异端思想言行置于整个儒教社会制度及正统观念之下，就其思想的社会影响而言，李贽在总体上和本质上是反孔的。

——摘编自王宝峰《李贽尊孔与反孔问题的诠释学意义》

材料二启蒙思想家霍尔巴赫反对法国和欧洲野蛮的君主专制制度，推崇孔子以德治国的政治主张，认为“在中国，理性对于君主的权力，发生了不可思议的效果，建立于真理之永久基础上的圣人孔子的道德，却能使中国的征服者，亦为其所征服”。征服者虽可毁坏田园村庄，“可是圣人孔子的道德，却能抵抗此狂风暴雨，保留至今，使野蛮征服者对此亦须保持尊敬，而以之为政府施政的目标”。他主张“以儒家道德代替基督教道德”，“欧洲政府非学中国不可”，因为“中国可算是世界上所知惟一将政治的根本法与道德相结合的国家”.

——摘编自陈群《西方文明有“儒学基因”》等

(1)根据材料一并结合所学知识，说明李贽反孔思想产生的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简评霍尔巴赫的尊孔主张。

4 . 明末，顾炎武提出了“为天子为百姓之心，不如自为”的经营思想。他以徽商为例，认为其勤俭经营的目的不只是克制私欲达到一定的修为，而是追求利益，并肯定了这种欲望。这表明顾炎武（     ）

A．旨在抨击君主专制	B．顺应了时代发展潮流
C．代表资产阶级利益	D．深受社会各阶层认可

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一商鞅变法的一项重要内容就是“制土分民”，促进土地私分。其他各诸侯国的变法也类似。商鞅还下令“民有二男以上不分异者，倍其赋”。荀子则从理论上论证了私分的必然性和合理性：“人之生，不能无群；群而无分则争；争则乱，乱则穷矣。”他还提倡“分田而耕”。

——摘编自冯天输等《中华文化史》

材料二宋代福建兴化县“田耗于秫糯（制酒原料），岁肩入城者，不知其几千万”。仙游县“田耗于蔗糖，岁运入浙淮者，不知其几千万亿”。福州、泉州一带适宜种植粟麦的土地变成了大片的荔枝园，“一家之有，至于万株”。两浙路的苏州太湖洞庭山，“皆以树桑扼甘柏为常产”“糊口之物，尽仰商贩”。在湖州的山乡，“以蚕桑为岁计……兼工机织”。绍兴二年（1132年）冬，“忽大寒，湖水遂冰，米船不到，山中小民多饿死”。

——摘编自李晓《宋代工商业经济与政府干预研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期个体劳作形成的历史条件。
(2)根据材料二，概括宋代农业的新现象，并结合所学知识指出上述新现象出现的影响。

6 . 战国时期的纵横家在游说君主时，往往强调“祖仁者王，立义者伯，用兵穷者亡”的观点，即是将仁、义视为“王、伯（霸）之道”的根本。这说明（     ）

A．诸子百家存在相互借鉴	B．儒家治国理念成为共识
C．社会重视个人道德修养	D．思想领域呈现百家争鸣

7 . 1926年中共撰文指出:“真正的孙文主义者是遵从孙中山的三民主义、三大政策及革命精神的人,那些借孙文主义之名,而破坏革命的人,不是孙中山的真正信徒。”这表明中共纪念孙中山意在（     ）

A．推动国民革命运动的开展	B．争取国民党对革命的同情
C．批评国际帝国主义的侵略	D．促使第一次国共合作形成

8 . 1937—1943年，大后方工业生产年增长率约为27.6%，随后两年生产指数递降，1944年较上年下降4.7%，1945年1—9月较上年同期下降4.5%。这一现象的出现源于（     ）

A．通货膨胀进入严重阶段	B．官僚资本主义急剧发展
C．中国对外通道遭到阻碍	D．统制政策打压私营工业

9 . 洪仁玕在就义前的“供词”中说:“如洋人不助敌军，则吾人断可长久支持。但一自妖军贿买洋人以攻我军，我朝连续失城失地，屡战屡败。”这反映了（     ）

A．晚清政府已经沦为洋人的朝廷	B．中外反动势力勾结局面出现
C．洪仁玕揭示了运动失败的根源	D．列强相互勾结共同宰割中国

10 . 康德在《纯粹理性批判》中否定了当时流行观点对哥白尼学说的解释，把“全部星体围绕观测者旋转”的假定换成“让观测者自己旋转，反倒让星体停留在静止中”。这种解释的形成得益于（     ）

A．近代物理学的发展	B．爱因斯坦相对论思想的影响
C．马丁·路德宗教改革	D．启蒙运动对封建专制的批判