材料一 一张小小的婚帖可以见证婚姻习俗的变迁。如对清朝宣统元年的“童养婚帖”研究发现，在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定”。中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有“和合百年”作祝福话语。
——摘编自侯锦彬《结婚证演示结婚习俗变迁》（《广州日报》2006年9月）
材料二 第一条 废除包办强迫、男尊女卑，实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。
第二条 禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人借婚姻关系问题索取财物。
——摘编自1950年《中华人民共和国婚姻法》
材料三 新中国初期，战斗英雄、劳模和解放军成为了新时代女性的偶像。同时，人们在择偶时非常重视对方的政治出身和家庭成分。“文革”开始后，受极“左”思想影响，女性择偶标准出现了偏差，政治标准成为唯一标准。20世纪80年代，女性择偶时把知识分子摆到了较高位置，文化因素上升到第一位，经济其次，政治因素被忽略。1984年后，“文凭热”有所降温。城市女性择偶中首先考虑男方的综合素质等。此外，“金钱至上”思想开始严重影响着人们，那些个体户或者能把知识直接转化为财富的人，成为女性爱慕的对象。随着改革开放深入，人们选择婚姻的自由度增大，择偶行为向物质满足与心理需求接近。女性择偶观也趋于务实和多元，首先考虑双方感情，除此之外对方的经济收入、物质条件、教育程度、职业、容貌等因素，也成为女性择偶时的重要参考条件。
——摘编自许小玲《从择偶观的变迁看择偶标准的时代性》
(1)根据材料一、二，概括清朝末年与新中国成立初期婚姻习俗方面的不同点，并分析新中国婚俗变化的原因。
(2)根据材料三，指出新中国成立以来，女性择偶标准变化的趋势。
(3)纵观上述材料，就中国婚姻与习俗的变迁谈谈你的认识。
材料：凤凰网一篇名为《牵制管理“进化论”》文章指出：“唐代的中央政治制度使封建官僚机构形成了严密的体系，将宰相的权力一分为三，从而大大强化了皇权。”
(1)材料表明了唐代的政治制度是什么？其作用是什么？
(2)联系所学知识，列举从秦、汉、宋、明、清加强君主专制的措施及演变趋势变化。
| A．中国外交政策的调整 | B．中国与欧、日关系正常化 |
| C．美国孤立政策的失败 | D．经济全球化趋势逐渐加强 |
| 调查意见 | 1958年 | 1972年 |
| 认为政府为所有人谋利 | 76.3% | 37.3% |
| 认为政府是为少数大型利益集团服务 | 17.6% | 53.3% |
| 公众对联邦政府的信任比例 | 41% | 19% |
| A．民众深受冷战影响 | B．跨国公司影响日增 |
| C．政府失去全民信任 | D．社会多方面的变化 |
| A．动摇了清朝的统治根基 | B．促进了民族资本主义发展 |
| C．有利于延缓革命的爆发 | D．客观上削弱了专制的皇权 |
材料一 哥伦布发现新大陆后，甘蔗被带到了新世界。17世纪40年代以后，英国殖民者在蔗糖高额利润的刺激下，开始发展大型蔗糖种植园，这种劳动密集型生产方式导致巴巴多斯对劳动力的需求大增。种植园主为获得稳定的劳动力供应，开始大批进口黑人奴隶，为更好地管理黑奴，巴巴多斯议会先后颁布了一系列法案，通过限制逃亡、暴力合法和确定黑奴不动产的方法，从而建立了黑人奴隶制。
随着甘蔗种植获得的高额利润的诱惑，所有英属、法属岛屿都不可避免地遵循巴巴多斯的模式，逐步从欧洲的白人农民社会转向以黑奴为基础的种植园社会。欧洲人在美洲建立起近代黑人奴隶制，而其源头便在巴巴多斯。蔗糖不仅对欧洲人在西印度的殖民模式有革命性的影响，而且对非洲黑人造成了严重的苦难，也成为日后白人种族主义的起源。
材料二 巴巴多斯共和国，简称巴巴多斯（Barbados），位于东加勒比海小安的列斯群岛最东端。面积大约431平方公里，人口28.8万（2021年），其中90%以上为黑人后裔，2%为欧洲移民后裔。
16世纪前为印第安人阿拉瓦克族和加勒比族居住地。
1518年，西班牙人登岛，10余年后葡萄牙帝国入侵。
1624年，英国将巴巴多斯岛划为殖民地。
1627年，英国设总督管辖，并从西非贩来大批黑奴开辟种植园。
1834年，英国被迫宣布废除奴隶制。
1958年，加入西印度联邦（西印度联邦于1962年5月解散）。
1961年10月，实现内部自治。
1966年11月30日独立，成为英联邦成员国。
2021年11月30日，巴巴多斯取消英国女王的国家元首地位，宣布改制为共和国，迎来有史以来第一位总统。
(1)根据材料一并结合所学知识，指出以巴巴多斯为代表的殖民地在17世纪以后蔗糖业的发展趋势，并分析其对人类社会产生的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，分析巴巴多斯人口构成结构的变化，并分析这种变化产生的原因。
| A．安史之乱使唐朝由盛转衰 | B．经济重心南移趋势 |
| C．政府放弃了重农抑商政策 | D．区域经济均衡发展 |
材料
| 年份 | 每年铸额（万贯） | 每人所占额（文） | 记载文献 |
| 太平兴国六年（981年） | 50 | — | 《宋史》 |
| 至道中（996年） | 80 | 40 | 《宋史》 |
| 咸平三年（1000年） | 125 | — | 《宋会要辑要》 |
| 景德中（1006年） | 183 | 90 | 《宋史》 |
| 大中祥符九年（1016年） | 125 | 58 | 《玉海》 |
| 天禧末（1021年） | 105 | 53 | 《宋史》 |
| 天圣间（1030年） | 100 | — | 《群书考索》 |
| 庆历间（1045年） | 300 | 131 | 《梦溪笔谈》 |
| 皇祐年间（1050年） | 146 | — | 《玉海》 |
| 治平年间（1066年） | 170 | 58 | 《宋史》 |
| 熙宁年间（1077年） | 373 | 121 | （宋会要辑要》 |
| 元丰间（1080年） | 506 | 203 | 《文献通考） |
| 崇宁五年（1106年） | 289.4 | — | 《玉海》 |
| 大观前后（1107—1111年） | 290 | 66 | 《宋史》 |
| 宣和二年（1120年） | 约300 | — | 《宋史》 |
——彭信威《中国货币史》
(1)说明北宋铜钱铸造额的变化趋势并分析其成因。
(2)分析说明上述变化在北宋社会发展中所起到的促进作用。
材料一 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期，中原各国称诸华，或合称华夏，包含有民族文化优越感。此时，非华夏各族的内徒，形成了各族交错杂处的局面。到了战国时期，随着中原地区剧烈的兼并、统一⋯⋯许多内迁民族，已被华夏所吸收、融合。
——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期民族关系出现重要变化的表现。
材料二 魏晋南北朝时期，出现了民族大迁徙状况。在北方，匈奴、鲜卑等少数民族大量内迁中原，形成与汉族的杂居，并建立了以“十六国”为代表的少数民族政权。北方少数民族入主中原以后，中华文明并未因最高统治者族属变更而中断⋯⋯北魏统治者更是吸收汉族士人，通过一系列汉化政策，对魏晋南北朝时期各族的融合做了一次历史性的总结；在南方，大批汉人移居江南，甚至入迁蛮、俚、僚等族聚居地区。在汉族向南方民族地区渗透的同时，政府为增加赋役，加强对山区少数民族的控制，往往采取强制迁徙的方式使少数民族移居平地。
——摘编自段红云《论魏晋南北朝时期中国各民族发展特点》
(2)根据材料一，归纳魏晋南北朝时期民族大迁徙的表现，结合所学知识，指出北魏统治者对“魏晋南北朝时期各族融合做了一次历史性的总结”的历史事件，并简述其影响。
材料三 雍正皇帝曾说，“中国之一统，始于秦，而塞外之一统，始于元”。在元朝超大规模的疆域内，有着不同宗教信仰、语言文字的多元族群。尽管存在显性的族群歧视，隐形的社会隔阂，统治方式也多有弊端，但是毕竟是实现了前所未有的民族大融合……元朝疆域空间成了华夷各族群的共同家园。元朝不仅将边疆的多元族群纳入统一的政治体中，并且在文化认同上使边疆成为“中国”的组成部分。
——摘自陈彩云《元朝疆域观演变与多民族国家的空间》
(3)根据材料三并结合所学知识，指出元代“实现前所未有的民族大融合”的前提和因此而产生的新民族。并用一句话概括元朝边疆管理出现的趋势。
| A．不利于世界政治治理的民主化 | B．加强了大国对国际事务的垄断 |
| C．体现了政治格局的多极化趋势 | D．说明传统强国丧失了优势地位 |
