材料 18世纪历史事件节选
1701年：英格兰发明播种机。
1733年：约翰·凯发明飞梭。
1748年：孟德斯鸠出版《论法的精神》。
1756年—1763年：英法七年战争
1762年：卢梭出版《社会契约论》。
1764年：哈格里夫斯发明“珍妮纺纱机”。
1765年：英国向北美十三州征收印花税。
1769年：瓦特改良纽昆门的蒸汽机成功。理查·阿克莱特发明水力纺织机。
1770年：英国将澳大利亚、新西兰收为殖民地。
1773年：波士顿倾茶事件。
1775年：美国独立战争爆发，第二次大陆会议召开。
1782年：瓦特研制“万能蒸汽机”。
1783年：英国承认美国独立，美国独立战争结束。英人柯特发明以煤炼铁的方法。
1787年：费城的制宪会议制定美国宪法。
1789年：法国召开三级会议。美国第一届国会召开，选华盛顿为美国第一任总统。
1798年：拿破仑征埃及，拿破仑的舰队被英国的海军上将纳尔逊摧毁。
1799年：拿破仑返国，发动雾月政变，推翻督政府，成立执政府，自任为第一执政。
(1)选取恰当的角度，分类归纳西方世界在18世纪发生的变革。(2)任选一个角度，分析说明“十八世纪的欧洲影响整个世界历史进程”。
《人民画报》封面发展史
作为中国国家画报的《人民画报》，自1950年7月创刊之日起，其封面完整串起新中国历史发展的重大片段。
材料 20世纪50年代初期《人民画报》封面节选
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1950年11期 丰盛的稻子 | 1951年02期 中国人民志愿军与朝鲜人民 | 1953年01期 鞍钢正在浇铸钢锭 | 1955年12期 合作社社员的喜悦 |
(2)为1992年《人民画报》设计一期封面（不用写期号），并写出理由。
| 国家 | 特色 |
| ① | 坚持“原则民主”与“程序民主”并重，建立起地域与体制的双向平衡机制。 |
| ② | 淘汰了绝对君主制，开创了兼有民主制、贵族制、君主制三大要素的新政体。 |
| ③ | “主权在民”取代了“主权在君”，通过对平等的执着追求，彻底摧毁了封建制度。 |
| A．英、日、德 | B．意、俄、英 | C．美、德、法 | D．美、英、法 |
材料一 2009年入选“人类非物质文化遗产代表作名录”的中国剪纸作品
材料二 在本公约中，“非物质文化遗产”是指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化的多样性和人类的创造力。
——节选自《保护非物质文化遗产公约》（2003年联合国教科文组织通过）
材料三 文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。这种多样性的具体表现是构成人类的各群体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。从这个意义上讲，文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。
——《世界文化多样性宣言》（2001年联合国教科文组织通过）第1条
(1)根据材料一、二并结合所学知识归纳“非物质文化遗产”的特点。
(2)根据上述材料并结合所学知识说明维护文化多样性的意义。
| A．汉字文化是维系汉文化圈的精神纽带 | B．汉文化的正统地位 |
| C．周边民族、国家具有共同的文化认同 | D．汉文化对周边国家文化的发展 |
公元前2世纪里19个侯国的人口增长(部分)
| 侯国 | 所在 郡国 | 初封时 户数 | 国除时 户数 | 年代 （公元前） | 年增长 率（％） | 人口密度 （人数／平方公里） | 今地（摘者 注） |
| 魏其 | 琅琊 | 1000 | 3000 | 201-154 | 2.4 | 45.9 | 山东青岛 |
| 绛阳 | 济南 | 740 | 1500 | 201-153 | 1.5 | 87.5 | 山东济南 |
| 郭 | 沛 | 8000 | 26000 | 201-152 | 1.6 | 5.5 | 安徽淮北 |
| 成 | 涿 | 2500 | 5600 | 201-151 | 1.6 | 48.8 | 北京 |
| 曲周 | 广平 | 4000 | 9300 | 201-148 | 2.8 | 177.4 | 河北曲周 |
| 柳丘 | 勃海 | 1000 | 3000 | 201-143 | 1.9 | 35.4 | 河北黄骅 |
资料来源：《汉书》，卷16。李剑农：《先秦两汉经济史稿》，页236~237。李氏的表中日期多有错误，这里已予以改正。人口密度的数字采自劳干：“两汉郡国面积之估计及口数增减之推测”，《历史语言研究所集刊》，5，第2期，页215以次。劳氏制表的材料是公元2年的，取自《汉书》卷28。年增长率是根据内推法得出来的，参见史密斯(T.L. Smith)、劳普夫(P.E. Zopf) 《人口统计:原理与方法》,页552~553。
——许倬云《汉代农业：早期中国农业经济的形成》
(1)提取表中相关信息，说明其对研究西汉历史的史料价值。(2)据表格资料来源，归纳形成表中研究成果的方法。
材料一 农业革命是人科动物成为真正的人类之后所取得的第一项重大成就。这一革命使古代大河流域文明有可能在底格里斯河和幼发拉底河流域、尼罗河流域、印度河流域以及黄河流域发展起来。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合所学知识，材料一中的“底格里斯河和幼发拉底河流域”有哪些辉煌的文化成就？
材料二 作为山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活动范围里，难以逾越自然界的重重障碍而将其文明的星星点火，带到更远的地区。
——程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
(2)结合所学知识，列举一例印第安人创造的古代文明。根据材料二，指出印第安文明难以“带到更远的地区”的原因。
材料三 启蒙思想家们通过撰写各种小册子，走上街头宣传演讲等形式抨击封建专制制度，为资产阶级社会的到来进行着唤醒民众的工作，……为欧洲文明的发展开辟了思想道路。
——董小燕《西方文明史纲》
(3)根据材料三并结合所学知识，启蒙思想家们倡导的精神内核是什么？如何理解启蒙思想家“为欧洲文明的发展开辟了思想道路”？
材料四 多样性是成功的保证，每一个国家根据自己的国情寻找自身发展的道路，恰恰是现代文明的特征，……当文明的多样性再次呈现、文明之间恢复平等时，人类将面临一个新时代。在这个时代中，文明将共存，人类将共荣。
——钱乘旦《文明的多样性与现代化的未来》
(4)根据材料四，归纳“现代文明”的特征。
1787年美国制宪会议上，各州代表就“全国行政官”的人数和权力等问题展开激烈辩论。以下为6月1日—7月19日的发言节录：
拉特里奇：赞成把行政权委托给一人，但不能赋予此人宣战和媾和的权力。
谢尔曼：行政官只是把立法机构的意志付诸实施，这一人或数人，只有国会才能委任，且只对国会负责。
伦道夫：坚决反对把行政权集于一人。这是君主制的胚胎，不要以英国政府为模本。为了维护全国行政官的独立，就应该由一人以上担任。
威尔逊：全国行政官由一人担任。若立法、行政、司法相互独立，行政官就应拥有绝对否决权。
巴特勒：赞成设立一人为行政官，但反对授予此人否决立法的全权。难道美国不会出现克伦威尔式人物？
汉密尔顿：主张选举产生一位行政官，他应有权否决国会通过的法案。
莫里斯：设立行政官的目标之一是控制国会。国会会抓住战争、入侵、动乱等时机扩权。因此需要一位行政官做人民的保护者，抵制由大人物和有钱人组成的国会。
1787年宪法最终确立了总统制，但关于总统权力的争论还在继续。
(1)各州代表关于设立“全国行政官”有哪几种观点？归纳其理由。(2)有学者在谈到18世纪英美政治体制时，认为美国总统是“没有君主制的国王”。结合史实，谈谈你对这句话的看法。
材料 “居室”虽然只是满足生活的需要，仅仅是代表了古代建筑的最基本功能，但其在精神层次上的更重要的作用，则主要体现为维持社会秩序的“礼制”，如《礼记·曲礼》曰：“君子将营宫室，宗庙为先，厩库为次，居室为后”。这种蕴含着礼制精神的建筑次序逐渐形成了中国古代建筑的基本原则和设计标准，它要求建筑设计者必须严格依照礼制的要求，绝对不能出现僭越等级的设计和相应的建筑。在中国古代社会，无论民宅还是宫殿和城市的设计、规划，基本上都采用了严格的中轴对称式布局，即重要的主题性建筑居于中轴线上，其他附属性建筑则对称安排在建筑群中轴线的两侧，这种建筑布局展示了中国古代礼教所充分强调的“尊者居中”的基本要求。这实质上反映的就是建筑物所代表的人在政治、经济、文化等方面的社会地位的不同，即严格的封建等级制。
——摘编自张守连、许亮《浅析中国古代建筑的三种境界》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中国古代建筑风格的基本特征。
(2)根据材料并结合所学知识，分析上述基本特征形成的主要原因。
材料 明朝中叶，咸阳县城隍庙的碑记记载：“吏奉朝命为郡县者，其始至，若旦日视事，则于今夕斋戒宿庙，鸡鸣起祀神，誓言不殃民。殃民者，神其殃我，无悔！”
雍正七年，两江总督李卫“奉行顺庄法，将丁口蜡茶匠班蜡茶时价、药材时价等摊派田地，尽除繁苛琐屑之条法……碑禁俱行各府，转发所属各州县，照式刊碑，竖立县官堂侧并城隍庙内”。
清代官员汪祖辉曾借助城隍庙进行审理案件。在城隍庙里犯罪嫌疑人“四体战栗，色甚惧”，“遂将听从父命击开禄至死颠未——吐实”。
——摘编自朱翠林《明清城隍庙与地方治理实例分析》
根据材料，概括城隍庙在基层治理体系中的职能并分析其作用。
