1 . 阅读材料，回答问题。

材料宋元时期，社会文化重心下移，普通民众的日常生活成为文学创作的重要题材，小说集《夷坚志》中出现的一大批儿童人物形象就是当时社会变迁的折射。

形象一：孝敬父母的儿童形象。六岁的宜哥为了母亲不受产乳之苦，虔诚念诵佛道二经，“每以清旦，各诵十遍。仰天焚香，输写诚恳”，两年之后其母病惠遂绝，该故事彰显了孝道的观念。

形象二：走街串巷的儿童形象。儿童成为流动性的小商贩，他们走街串巷，吆喝叫卖，卖豆小儿、卖鞋小儿就是现实儿童参与经商的缩影。

形象三：遭遇恶报的儿童形象。一幼女嗜饼，“每食时，但取其中有糖及麻者咀之，而弃其图”，后“震雷击之，堕地死”，整个故事宣扬了恶习有报的观念。

—摘编自姚海英《宋元社会生活的形象透视》

根据材料并结合所学知识，依据小说集《夷坚志》中塑造的一个或多个儿童形象，拟定一个符合宋元时期社会变迁的主题，并对该主题进行简要阐述。（要求：主题鲜明，持论有据，逻辑严密，结论明确。）

2 . 公元前415年，雅典公民大会决定远征西西里。远征军出发前，雅典城内发生赫尔默斯神像被毁案，牵扯到远征军统帅阿尔西比阿德，公民大会却推迟了案件审判。远征军出发后，阿尔西比阿德被指控渎神，公民大会要求其回国接受审判。这可以用来说明，当时雅典

A．公民大会至高无上	B．神权超越世俗权力
C．决策缺乏科学性	D．对外战争无足轻重

3 . 唐文宗时实行植茶制度，“徙民茶树于官场，焚其就积者”，即实行“官种、官制、官销”制度。组织缉私队伍打击茶叶走私，规定如贩茶叶3次，总数累计超过300斤者即处死刑；如为茶园茶户，只要私卖茶叶百斤以上，便须“杖背”；如捕获有组织武装茶贩的“长行群旅”，“茶虽少，皆死”。这些举措旨在

A．控制茶叶产售各环节	B．增加政府的财政收入
C．严厉打击贩茶的商人	D．实现商业管理法制化

4 . 明代中后期，内阁议政成为政治常态。若遇特别重大事件，内阁会议不能决定，则由“阁臣与各衙会议大政”，参加者有六部、通政司及监察系统的都察院和大理寺的长官，及六科给事中，称为廷议，其结果由内阁上奏皇帝裁定。这表明当时

A．中央机构的行政效率提升	B．皇权旁落的现象已经出现
C．废丞相后的政治弊病严重	D．内侍机构的职权有所强化

5 . 唐中期以后，工匠由直接在官府服役变为在可以较大范围内纳资代役。政府通过征收未服役工匠上缴的部分绢或钱之类，来作为雇佣其他工匠的开支。这一变化表明唐代

A．官营手工业走向衰落	B．人身依附关系松弛
C．经济发展冲击等级秩序	D．农民赋税负担增加

6 . 汉武帝时期，先后多次迁徙郡国富豪。下图是郡国富豪迁徙路线示意图。这一做法

A．强化了中央对边疆的治理	B．促进了各地人口自由流动
C．阻碍了重农抑商政策实施	D．加强了朝廷对地方的控制

7 . 明内阁建立后在大部分时间里与六部尚书相互制约，“尚书不入阁”成为惯例，但由于正德以降政局混乱及士大夫改革呼声高涨，“尚书人阁”逐渐成为常态，到张居正时期内阁完全压制六部，万历以后再次恢复两者制衡。材料表明明朝

A．君主专制受到部权的严重挑战	B．内阁侵夺六部职权较严重
C．中枢决策机制因时而自我调适	D．废宰相导致明代格局混乱

8 . 近代以来西方学者将古代中国科技简单概括为“经验科学”，近年来有中国学者指出中国古代科技因社会需求导致技术进步，因技术进步推动科学认知，这是有别于西方的“第三条”道路。这表明

A．中西科技发展道路相互借鉴	B．古代中国未能产生近代科技
C．中国古代科学注重经验总结	D．不同文明视角影响历史认知

9 . 据研究，睡虎地秦简中有大量篇幅涉及战国后期秦人的经济生活，但对国家大事却很少提及；也几乎找不到德、仁、义等字眼，而出现最多的是吉、凶、祸、福、贫、富、利、害等概念。这反映出当时的秦人

A．关注国家命运

B．宗法观念淡薄

C．重视实际功利

D．崇信鬼神观念

10 . 宋代的知州经历了从文武臣僚作为临时差遣，权知某州（军州）事，到以文臣知州为主作为常设的州级长官的渐变过程。这一变化反映了宋代

A．地方行政区划的变化	B．理学影响力日益扩大
C．文官势力得到了增强	D．守内虚外的治国方针