A.西非的文明发展程度高于欧洲 | B.欧洲人对非洲极力殖民 |
C.马里国家的名声远播至欧洲 | D.曼萨•穆萨仰慕欧洲文化 |
材料一
图1是甘肃省博物馆馆藏唐代蓝地翼马纹织锦残片:图2是2020年杭州“丝绸之路周”形象徽标。
图1 图2
——摘编自王菊《甘肃省博物馆藏唐代“蓝地翼马纹锦”的保护修复》等
材料二 古希腊人以其神话中的马神为原型,塑造了生有双翼的飞马形象。古希腊陶器上的飞马与丝绸相遇,翼马纹逐渐成为两汉至隋唐时期较为广泛的织锦纹样。从地中海沿岸到中国新疆、青海、甘肃等地,考古学家挖掘出许多织有飞马纹样的纹理细腻、图样精美的织锦实物。在中国丝绸博物馆、法国里昂纺织博物馆和日本奈良法隆寺也有飞马织锦藏品。这一艺术形象出现在不同时空,寄寓着人们朴素天真的想象以及对自由、速度和力量的渴望。2020年,中国丝绸博物馆发起国际人文交流活动——“丝绸之路周”,翼马纹飞马形象成为此次交流活动的徽标。
——摘编自李启正《丝绸文化承载中外文明交流互鉴》
(1)根据材料并结合所学知识,概括翼马纹织锦物的特点并分析其流行的原因。(2)根据材料并结合所学知识,对“丝绸之路周”徽标进行解读。
年份 | 棉纱(以各商总计为100%) | 棉布(以各商总计为100%) | ||||
华商 | 日商 | 英商 | 华商 | 日商 | 英商 | |
1932—1933 | 69.1 | 28.5 | 2.4 | 35.6 | 55.3 | 9.1 |
1933~1934 | 68.1 | 30.6 | 1.3 | 36.1 | 57.3 | 6.6 |
1934~1935 | 69.4 | 29.3 | 1.3 | 35.0 | 59.2 | 5.8 |
1935~1936 | 66.1 | 32.6 | 1.3 | 30.2 | 63.7 | 6.1 |
A.中国民族企业的竞争力增强 | B.列强资本逐渐退出中国市场 |
C.日资企业加紧在华进行扩张 | D.英国丧失工业经济大国地位 |
A.美国在华势力受到排挤 | B.中国的独立受到列强保护 |
C.中美关系摆脱敌对状态 | D.美国极力维护其在华利益 |
材料 所谓“全球联系”,系指15世纪以后出现的,跨越国家、民族、文化和社会形态界限的接触与互动。全球联系的建立,造成在全球范围内出现了规模空前的交换。其结果既有积极的,比如促进了彼此的发展和进步,也有消极的,比如造成战争、疾病和灭绝。
——摘编自齐世荣总主编《世界史·近代卷》
解读材料,从中选取某种视角,结合所学知识自拟一个观点,并加以论述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰))中国古代历史朝代简表
朝代 | 时间 | 朝代 | 时间 | |
夏 | 约前2070—约前1600年 | 隋 | 581年—618年 | |
商 | 约前1600—前1046年 | 唐 | 618年—907年 | |
西周 | 前1046年—前771年 | 五代十国 | 907年—960年 | |
春秋 | 前770年—前476年 | 辽 | 917年—1125年 | |
战国 | 前475年—前221年 | 北宋 | 960年—1127年 | |
秦 | 前221年—前207年 | 西夏 | 1038年—1227年 | |
汉西汉 东汉 | 前202年—9年 25年—220年 | 南宋 | 1127年—1276年 | |
三国魏 蜀 吴 | 220年—266年 221年—263年 222年—280年 | 金 | 1115年—1234年 | |
晋西晋 东晋 | 266年—316年 317年—420年 | 元 | 1271年—1368年 | |
南朝 | 420年—589年 | 明 | 1368年—1644年 | |
北朝 | 439年—589年 | 清前期 | 1636年—1840年 |
解读《中国古代历史朝代简表》,结合中国古代史相关史实,围绕“国家统一与制度演进”,自拟论题,并予以阐述。(要求:观点明确,条理清晰,史论结合)
A.明清商帮是明清财税收入的主要来源 | B.明清商帮是由政府官员子弟组成的商人群体 |
C.明清商帮是颠覆专制统治的重要力量 | D.明清商帮依附官府垄断市场聚敛大量财富 |
材料一 中华文明探源工程长江黄河与西辽河考古学文化年表
年代(距今) 地区 | 长江上游 | 黄河上游 | 黄河中游 | 黄河下游 | 长江中游 | 长江下游 | 西辽河 |
5800—5300 | |||||||
5300—4700 | 马家窑文化 | 仰韶文化晚期 | 大汶口文化中晚期 | 屈家岭—石家河文化 | 良渚文化 | 小河沿文化 | |
4700—4300 | 庙底沟二期文化 | ||||||
4300—3800 | 宝墩文化 | 齐家文化 | 中原龙山文化 | 山东龙山文化 | 后石家河文化 | 钱山漾广富林类型 | 雪山二期文化 |
3800—3500 | 三星堆文化 | 寺洼文化 | 二里头文化 | 岳石文化 | ? | 马桥文化 | 夏家店下层文化 |
二里岗文化 |
材料二 二里头遗址的聚落面积已达300万平方米以上,宫殿区(约12万平方米)出现纵横交错的大路,兴建起了大型宫室建筑。宫殿区以南有手工业作坊区,铸铜作坊和绿松石作坊可能都已开始生产贵族用奢侈品。二里头文化的分布范围首次突破了地理单元的限制,几乎分布于整个黄河中游地区。中华文明和其他文明有了接触,源自中亚地区的作物、家畜以及青铜冶金技术,在这个时期陆续传入了并被我们加以改造和提升。
——摘编自许宏《最早的中国》
材料三 中国考古学因重建古史而起。殷墟使用甲骨为材料占卜,得以保存。二里头时期应该是有文字的,但如果是竹筒木牍或帛书,很难保存三千年。所以,当考古学家在历史记忆中夏的时空范围二里头时,争论无可避免。
——摘编自孙庆伟《追迹三代》
(1)根据材料一,你认为黄河流域哪些考古文化遗存与二里头文化存在文化传承?据材料二并结合所学知识,分概括中华文明的起源和早期发展的特征。
(2)据材料三,指出重建二里头文化的重要依据。进一步科学解读二里头文化,还需要继续使用什么方法?
A.中美两国建交进程加快 | B.美国孤立中国的政策失败 |
C.海峡两岸实现真正停火 | D.美苏冷战对峙的形势缓和 |
A.体现民族气节 | B.倡导经世致用 |
C.揭露君主政治的暴虐 | D.出自于顾炎武的《日知录》 |