材料先秦时期的有关社会保障方面的思想.对后世产生了深远的影响。《周礼》中记载“大司徒”负责实行荒政和救济孤寡等;“遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍;《周礼•地官司徒》中记载了“一曰散利,二曰薄征,三曰缓刑,四曰弛力……十有二曰除盗贼”等荒政措施.还规定了“令五家为比.使之相保……五族为党,使之相救;五党为州,使之相购(救济)”的救助措施;在为齐宣王解说周文王如何治理国家时.孟子说:'•老而无妻曰鳏.老而无夫曰寡,老而无子曰独.幼而无父曰孤。此四者.天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者",强调“乡田同井,出入相友.守望相助.疾病相扶持.则百姓亲睦”。墨子主张通过利他和利我从而达到“人不独亲其亲.不独子其子,使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者皆有所养"的大同世界。
(1)根据材料概括先秦时期社会保障思想的主要内容。(2)根据材料说明先秦时期社会保障思想的特点。
A.社会主义改造迫在眉睫 | B.国家借助艺术形式进行政治动员 |
C.当时外交环境较为恶劣 | D.国内民众对苏联有了全面的了解 |
材料 | 内容解说 |
上海国棉一厂发出开展增产 节约和劳动竞赛的号召 | 20世纪50年代,报纸上几乎天天都可以看到全国各地开展劳动竞赛的报道和劳动模范的先进事迹,工人的积极生产被认为不仅事关物质财富的创造,更是关乎整个国家的工业化建设大局。 |
1952年人民画报照片 | 1952年1月18日,中国人民志愿军归国代表团和朝鲜人民访华代表团一行270人抵达北京,受到国家相关领导和社会各界的热烈欢迎。手捧鲜花的中国人民志愿军归国代表团团长李雪三带着全体志愿军战士保家卫国的豪情和决心向祖国和人民致敬。 |
1953年北京日报照片 2400人一起做广播体操 | 1951年11月24日,中华人民共和国的第一套广播体操正式颁布。1952年6月20日,全国体育总会正式成立,毛泽东为此题写“发展体育运动,增强人民体质”。20世纪50年代访华的苏联诗人吉洪诺夫作诗:“当北京人出来做广播体操……城里整齐的大街小巷,一下子变成了体育场。” |
A.已具备国家的初始形态 | B.礼乐制度初步形成 |
C.原始农业获得一定发展 | D.神权政治色彩明显 |
材料按照英国宗教改革前的传统,商人死后要将其个人财产的1/3留给教会,或将遗产留给商人行会用于接济贫困成员。在近代早期的伦敦,商人占全部患善捐助者的36%,比例远高于贵族和乡绅,商人捐的财物也占总数的56%。商人慈善捐赠的获益者多是本教区内的老弱病残和一无所有的流浪汉等,甚至有商人直接为穷人购买衣服、食物等生活用品。中世纪后期的南安普顿商业行会章程有规定:每个成员在集会时必须携带两个塞斯特尔的啤酒给麻风病患者和其他需要照顾的人。16世纪前期,亨利八世宗教改革后,教会财产被没收,教会作为慈善捐赠机构的功能被政府所取代。商人在参与態善活动过程中,其宗教情感逐渐减弱,社会责任感在不断地增强。1485年到1540年间,伦敦有45%的私人慈善捐款是给予教会的,而到16世纪末则减少到7%。受加尔文教、清教道德观的影响,商人对贫民和流浪汉产生了厌恶感,认为他们的贫困和流浪是由个人道德败坏和行为懒惰而导致的。
——摘编自陈娟、陈勇《略论近代早期英国商人的悉善活动》
(1)根据材料,指出英国宗教改革前后,商人慈善行为发生的转变,并结合所学知识解读宗教改革对促成这一转变的具体作用。
(2)根据材料并结合所学知识,说明近代早期英国商人慈善行为转变的影响。
序言 | 宪法产生的渊源 |
第一条 | 规定立法权 |
第二条 | 规定行政权 |
第三条 | 规定司法权 |
第四条 | 规定授予各州的权力 |
第五条 | 规定宪法修正案提出和通过的程序 |
第六条 | 规定宪法的效力地位 |
第七条 | 规定宪法本身的批准问题 |
A.突出宪法制定的群众基础 | B.全面借鉴启蒙运动的成果 |
C.重视中央集权的体制构建 | D.缺乏人权问题的具体规定 |
A.“继承者”是指明太祖的儿子明神宗 |
B.内阁是辅佐皇帝处理政务的秘书机构 |
C.张居正一度获得代理皇帝批红的权力 |
D.内阁一定程度上构成了对皇权的制约 |
材料一 公元前9000年左右,小麦、大麦在西亚开始栽培;公元前6000年左右,西亚的小麦、大麦传入欧洲;至迟到公元前2500-2000年间,小麦传入中国;公元前2世纪到公元2世纪,通过丝绸之路,葡萄、首蓿传到中国,樱桃、杏等也从亚洲传到罗马。
“物种大交换”示意图(1)依据材料结合所学,概括新航路开辟前后食物物种交流的特点。
材料二 “咖啡”一词源自阿拉伯语,意思是“植物饮料”。咖啡树原产于非洲埃塞俄比亚西南部的高原地区,在公元15世纪以前,咖啡的种植和生产一直为阿拉伯人所垄断。17世纪中叶,荷兰人将咖啡移植到锡兰岛,后传到印度、印度尼西亚等地。18世纪初,咖啡传入拉丁美洲,这里成了日后世界咖啡的主产区。因大量生产而价格下降的咖啡开始成为欧洲人的重要饮料。
欧洲的第一家咖啡馆于1650年在英国牛津大学建立,咖啡馆随之在欧洲风起云涌,英国的牛津、伦敦,法国的巴黎、马赛等地也相继开设咖啡馆。17世纪末18世纪初,咖啡馆在欧洲各个城市纷纷出现,并推广到北美的波士顿、纽约、费城。从此,欧洲和美的社会生活中有了喝咖啡的习惯。人们在咖啡馆休闲聊天,咖啡馆成了社交的重要场所。
(2)对“咖啡(馆)的历史是一部经济史”谈谈你的看法。材料三
即使是世界上最偏远之地,如今也开始被先进的交通工具联系在一起,……他们包括:铁路、汽船、电报。……详细的地图(绝大多数是为军事目的而制)已经可在许多先进国家中看到。……甚至也把那些地理上极其遥远的地区拉入到整体世界之中,使两者之间产生直接而不仅是字面意义上的联系。
16—19世纪英国城市人口占总人口比例(%)
时间 | 1520 | 1600 | 1670 | 1700 | 1750 | 1801 | 1852 |
城市人口占总人口比例 | 5.25 | 8.25 | 13.5 | 17.0 | 21.0 | 27.5 | 51.0 |
1700年,英格兰、苏格兰和威尔士,人口在10万以上的城市只有一个,到了1911年,这样的城市已经接近30个,其中大多数处于工业化的英格兰中部地区。
工人们用血汗增加了资本的利润,换来的却是贫富的严重分化,社会的强烈不平等。这种不平等体现在生活方式、住房、医疗、健康等各个方面。如这时欧洲所有城市开始出现资产阶级居住区与工人居住区的区别,简称为“豪华的西区和贫困的东区”。
法家认为人性恶,主张法治,韩非提倡君主不要谈礼义,而要以法、术、势驾驭臣下。提出“故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法……以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”等观点。
(3)工业革命改变了人与自然、人与人、人与社会的关系,结合所学材料 解读个体是为了解读时代,以下为吕文利教授所撰写的《丝路记忆》一书的目录节选。
第一章开路岁月 汉武帝:纵横捭阖开拓丝路 张骞:拉开丝绸之路的序幕 王昭君:丝路上的最美使者 …… | 第二章丝路盛世 玄奘:西天取经的“偷渡客” 阿倍仲麻吕:在大唐做官半世纪 鉴真:日本人眼中的佛学巅峰 …… |
第三章艰难前行 赵匡胤:开启海上繁荣 马可波罗:让北京遇上威尼斯 黄道婆:改变世界穿衣风尚 …… | 第四章东西交汇 朱棣:让世界看见中国 利玛窦:做中国知识分子的启蒙老师 康熙帝:开创了古代中国的荼蘼盛世 …… |
A.儒家学说在明初有新发展 | B.书籍向外流通渠道不畅通 |
C.请求赐书是为了吸收中国先进思想 | D.朝日两国借助明王朝强化政权权威 |