| A．资本主义萌芽的出现 | B．资本主义制度的扩展 |
| C．西欧重商主义的盛行 | D．垄断资本主义的形成 |
2 . 研究性学习是高中历史学习的重要方法之一，高三某班历史兴趣小组的同学以“东西方文明的对话”为主题展开研究。
材料一：孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”，他认为“知识是美德的基础，贯穿于一切美德之中，美德由教育而来”。
材料二：天理流行，触处皆是；暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱于语类》
材料三：启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响，……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。
——《大国崛起》
材料四：中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多的反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。
——文池《思想的灵光》
请回答：
（1）根据材料一合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主来的共同点。
（2）根据材料二并结合所学知识说明宋明理学如何发展儒家思想的？它对后世产生了哪些消极影响
（3）启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的？
（4）根据材料四，概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识，例举中国新生资产阶级改造社会的实践活动。
材料一 “狗去猪来”这句俗语很快在光复初期的台湾社会流传开来，……试看当时《台湾文化》杂志的说明：“本省人把日本人叫做狗，因为日本人很凶恶的压迫本省人……。本省人起先很尊敬外省人，后来看透了一部分外省人的行为，有点像猪，因为猪是‘不洁不净’、‘光食而不做事’的动物，‘不洁不净’就是贪污……”在许多台湾人看来，狗虽然很凶狠且吵闹，但做条看门狗，还能发挥看家作用，然而猪却“只会吃而不会做事”。相比较而言，一部分台湾人失望之余甚至认为“狗”反而变得可爱起来，并开始怀念起日本人和日本的殖民统治。
——摘自刘凌斌《以台湾政治势力的记忆建构为中心》
材料二 2004年台湾地区领导人陈水扁迫不及待地公布了《普通高级中学历史科课程纲要草案》。这份课纲最大特点在于完全采用了“同心圆史观”……于2006年秋天开始正式实施。
图由“两蒋”主政时期的“中华史观”(将台湾史置于中国史的架构内)到陈水扁时期的“同心圆史观”(同心圆历史课程架构将台湾本土史、中国史、世界史并列)。
——摘自关培凤、万佳《历史教育与国族认同：台湾地区高中历史课纲变迁研究》
材料三 2018年《海峡导报》报道了台湾地区某杂志对“台湾人国族认同”的民调数据，备受两岸学术界关注。
(1)提取材料一中与历史兴趣小组研究课题相关的信息，并说明相关信息的研究价值。
(2)根据材料并结合所学知识，针对上述研究课题，分别指出材料二和材料三的史料价值及其不足。
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识，指出台湾人的国族认同呈现混乱状态的原因，并谈谈你的认识。
材料一
材料二 南宋战争年表
年份 | 战役 |
1127—1142年 | 宋金之争 |
1161年 | 金海陵王南下 |
1163年4月—1164年末 | 南宋孝宗隆兴北伐 |
1206—1208年 | 南宋宁宗开禧北伐 |
1232—1234年 | 宋蒙联合灭金 |
1235—1241年 | 第一次宋元战争 |
1253—1259年 | 第二次宋元战争 |
1268—1279年 | 第三次宋元战争 |
(1)提取材料一相关信息，说明南宋经济发展的表现。
(2)材料二这类史料对研究的问题有帮助吗?说明你的理由。
某历史兴趣小组以“煤与近代英国”为课题开展研究性学习，在研究过程中搜集了以下材料。
材料一 1700-1800年英国煤炭消费比例分配表
| 1700年 | 1750年 | 1775年 | 1800年 | |
| 家庭消费 | 47.6% | 42.5% | 42.5% | 35.5% |
| 工业消费 | 39.2% | 39.6% | 42.4% | 50.5% |
——摘编自马涛《英国煤炭工业发展与工业革命的关系》
材料二
材料三 《笨拙》是一份英国讽刺与幽默周刊，历史上其刊登了几十幅有关伦敦雾的漫画作品。下图为1880年发表的《老煤王与雾魔》。
(1)根据材料一、二信息，概括该兴趣小组会得出什么结论，并加以说明。
(2)把材料三作为研究问题的证据是否有价值，使用时需要注意什么?
(3)材料三可以从怎样的视角拓展我们对问题的认识?
①“第一国际”的成立推动了马克思主义的传播和国际工人运动进入新阶段
②马克思创立的剩余价值学说，揭露了资本主义制度和资本家剥削的秘密
③在《资本论》中，发出了“全世界无产者，联合起来”的伟大号召
④列宁创造性地提出社会主义可能在一国或数国首先取得胜利的观点
| A．1条 | B．2条 | C．3条 | D．4条 |
荀子是战国时期儒家的代表人物。某兴趣小组搜集到荀子的主要活动轨迹。
(1)请将上列轨迹前的字母填入上图中对应的地理位置。（在答题卷填写）
荀子打破“儒者不入秦”的惯例，接受秦昭襄王邀请，“入秦观政”。学习小组小王同学找到了荀子入秦观政所写的感受，阅读材料，回答问题。
观其风俗，其百姓朴（淳朴），其声乐不流污（淫秽），其服不挑（艳丽），甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛（粗疏草率），古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门；出于公门，归于其家，无有私事也；不比周，不朋党（不结党营私，蒙蔽君主），倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其朝闲，听决百事不留（朝廷议事决断，问题不积压），恬然如无治者，古之朝也。……然而县之以王者之功名，则倜倜然其不及远矣！（与以仁义治天下的王道相比，差得较远）是何也？则其殆无儒邪！……此亦秦之所短也。
——《荀子强国篇》
(2)根据材料概括荀子观秦政的体会。结合所学与材料判断此时“秦政”具有怎样特点？
(3)荀子生逢乱时，却能奔走各国且备受礼遇。小王同学对此难以理解，请你结合所学，帮他进行解释。
| 资料来源 | 内容 |
| 吕梁宋氏家族墓 | 墓主人宋伦、宋虎生前均担任过乡间“老人”一职 |
| 《教民榜文》 | 今出令昭示天下，民间户婚、田土、斗殴、相争，一切小事，须要经由本里老人、里甲断决 |
| 某学者观点 | 老人并非正式官吏却也可直接将地方官员不良行为面奏朝廷 |
| A．优抚政策 | B．基层治理 | C．律令儒家化 | D．户籍制度 |
材料 小明同学参加了以“民主的思想与启蒙”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记：
| 观点 | ◆古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也……然则，为天下之大害者，君而已矣。 ——[清]黄宗羲《明夷待访录·原君》 ◆为了使这项社会契约不致成为一纸空文，它就不言而喻地包含有这样一个约定，即：只有它才能使其他约定具有效力；谁拒不服从公意，整个共同体就要强迫他服从公意……没有这一条件，任何社会约定都将是荒谬的，暴政的，而且会遭到严重的滥用。 ——[法]卢梭《社会契约论》 |
| 材料 | 黄宗羲的《明夷待访录》在中国近代的政治制度转型中是起了实际作用的。梁启超说：“我们当学生时代，（《明夷待访录》）实为刺激青年最有力之兴奋剂。”孙中山曾把《明夷待访录》中的《原君》《原臣》制成小册子，作为兴中会的革命宣传品随身携带散发，并赠给了日本友人南方雄楠。 ——摘编自李存山《对中国文化民本思想的再认识》 ◆法国革命……它比那些较早的大变动引起更多的经济变化和社会变化，并影响了世界的更大一部分地区。法国革命不仅标志着资产阶级的胜利，而且标志着民众的充分觉醒。……为什么这一巨变会发生在法国呢?其根本原因是：启蒙运动的故乡法国，直到拿破仑登台后才由一个开明专制的君主统治。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 |
小楚同学在进行历史研究性学习过程中，发现某杂志以“中国史与世界史的融合”为主题开展了一期专题讨论，原刊编者按如下
今日之中国，不仅是中国之中国，而且是亚洲之中国、世界之中国。新时代中国史学，既要立足中国，又要放眼世界，推动历史学相关学科融合发展。中国史与世界史的对话与融合，是历史学永恒的命题，将中国史与世界史互寓其中，有助于对中国史有更深刻的诠释，有助于对世界史有更全面的认识，有助于在对人类历史的科学探索中，把握人类社会发展规律，解释人类文明的真谛。
请以“中国与世界”为主题，自拟命题，结合所学知识，写一篇征文。（要求：自拟命题，史论结合，表述清晰。）
