近代化是一个传统的转轨过程，充满着变异与新生；但是，近代化又并非无根由的空中楼阁，其物质基础和精神园地都深植于古代与中世纪，因而又潜藏着遗传与复归。近代文明伟岸的大厦是在古代—中世纪奠定的广阔而深厚的地基上建筑起来的，它既是对传统的超越，又与传统保持着深刻的内在联系。

以往的近代化理论，多强调近代化过程及其结果与传统的巨大差异，以及近代化与传统间的鲜明对照，这当然是十分必要的，缺乏这种对照则无以确立近代与古代—中世纪之间质的区别，也就失去了前进的目标；但是，在论及近代化时，我们如果忽略今与古的血肉相关性，便会失去前进的依据。

——摘编自冯天瑜《中华文化十五讲》

材料一   古代太原市行政区划历史变迁

——摘编自沈旸《丛衣集》

材料二   因元代中央宰相机构为中书省，派高级官员外出镇遏地方，称“行中书省”，简称行省。元人评价说：“国家置中书省以治内，分行省以治外，其官员秩略同，所以达远迩、均劳逸，参错出入，而天下事方如指掌矣。”行省辖区广阔，权力集中，地方军、政、财权无所不统，与宋朝分割地方权力的制度有明显差异。

——摘编自张帆《中国古代简史》