1 . 一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一转变的积极意义主要在于促使中国古代政治

A．从血缘政治向官僚政治转变	B．从井田制向小农经济转变
C．从分权政治向专制政治转变	D．从军功政治向文治政治转变

2 . 秦朝时期的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法使（     ）

A．中央强化了对地方的控制	B．君主专制造成的决策失误有所减少
C．君权在事实上遭到了弱化	D．民主观念开始渗入到政治体制中

3 . 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就.那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学

A．博大精深但有一定封闭性	B．排斥儒学以外的一切思想
C．概括了世间所有自然规律	D．内容丰富、探索世界本源

4 . “人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？

A．卢梭

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．康德

5 . “它是一个被造物主，但是它有权毁掉它的创造者。它既是一个由立法机构任命的行政体，又是一个可以消灭立法机构的行政体。它是被造的，但它可以破坏；从起源上讲它是派生的，但在行动中它却具有毁灭性。”这里的“它”是

A．国王

B．议会

C．内阁

D．首相

6 . 有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。这位学者观察问题并得出历史结论的依据是当时两国（     ）

A．政权有无发生更替	B．社会转型有无差异
C．国力对比是否悬殊	D．革命途径是否迥异

7 . 秦国在正式变法前，秦孝公主持就是否变法问题进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行针锋相对的辩驳，下列观点属于他的是

A．利不百，不变法；功不十，不易器

B．治世不一道，便国不法古

C．有能则举之，高予之爵，重予之禄

D．民贵君轻

8 . 下图为我国古代地方权力强弱变化图，较为正确的是

A．

B．

C．

D．

9 . 有学者在论及《十二铜表法》时指出：“即使是最严峻的法律，也比没有法律或任意解释法律要好一些”。这段论述表明《十二铜表法》

A．具有成文法的进步意义

B．是人类历史上最严峻的法律

C．标志着罗马法体系最终形成

D．对后世立法产生深远影响

10 . 司马迁说：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。”下列选项中，与司马迁观点相符的是

A．历史可以重演，应当以史为鉴	B．历史不会重演，不能以史为鉴
C．一切历史都是当代史，无须学习古人	D．历史事实情同而势异，不能照搬历史经验