1 . 德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。由此可见，罗马法

A．影响了近代欧美国家的立法司法

B．维护了西方的代议制度

C．确立了欧洲近代社会的行为规范

D．适应了小国寡民的需要

2 . “从当代民主的视野来看，希腊民主在理论上和实践上都存在一个重要的局限性，那就是，公民资格具有高度的排他性”。这种“排他性”使古希腊的民主制度（   ）

A．只体现公民内部的平等	B．仅仅是城邦居民的民主
C．易致权力的滥用和误用	D．开近代西方选举制先河

3 . 从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是

A．从强调个人的道德修养入手，设计一个礼乐文明的社会

B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”

C．依靠礼法规范，重视道德教化

D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会

4 . 官僚集团以皇帝为首，他们的决定最后要得到皇帝的认可才可实行。一次汉文帝出行，有人惊了他的马，这个人被送交廷尉治罪，廷尉张释之只让他交纳罚金，文帝认为处罚太轻。张释之说，假如你当时把这个人杀了也就算了，现在在我这里，那就得依法办事，最后文帝只好让步。这表明（   ）

A．廷尉做到了依法治国	B．官僚集团的抗衡制约了皇权
C．官僚政治取代了贵族政治	D．皇帝不受规章制度的约束

5 . 下图是秦与隋唐时期的中央官制示意图，比较两图最能说明的是（     ）

A．唐代中央官吏日渐增多	B．唐代以分权而得以集权
C．唐代尚书省权力最大	D．太尉、御史大夫的权力下放到兵部与吏部

6 . “它是一个被造物主，但是它有权毁掉它的创造者。它既是一个由立法机构任命的行政体，又是一个可以消灭立法机构的行政体。它是被造的，但它可以破坏；从起源上讲它是派生的，但在行动中它却具有毁灭性。”这里的“它”是

A．国王

B．议会

C．内阁

D．首相

7 . 下列语句能够体现“以民为本”思想的是
①君者仪也，民者影也，仪正而影正
②夫民，神之主也，是以圣王先成民，而后致力于神
③天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐
④苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君

A．①②

B．③④

C．①②③④

D．②③④

8 . 1792年，英国特使马戛尔尼出使中国，他在日记中写道：“当我们（欧洲）每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。以下不能作为“我们每天都在艺术和科学领域前进”证据的是

A．瓦特改良蒸汽机

B．牛顿提出万有引力定律

C．德拉克洛瓦创作《自由引导人民》

D．胡克提出“细胞”概念

9 . “觉悟’的声浪，在二十世纪新潮流中，澎渤得很利害。……有了这种‘觉悟’，遂酿成这次全国的‘学潮’，冲动了全国的学生界……“酿成”此次“学潮”的原因之一是

A．马克思主义的广泛传播

B．新文化运动的推动

C．新民主主义理论的诞生

D．中国共产党的领导

10 . 关于武王讨伐，孟子评论说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”这说明他

A．有进步的历史观

B．有可贵的民本思想

C．推崇暴力革命

D．主张“性本善”