在今天湖北境内,中国的传世文献从来没有记载过周代一个叫曾国的诸侯国。1978年,曾侯乙墓的发现却证明历史上湖北的随州确实存在着一个姬姓曾国。史籍中明确记载这一地区只有一个随国,但却从未见随国青铜器出土。文献记载与考古发现的不一致,引发了学者们关于“曾国”和“随国”两个国名关系的争论,有的学者认为曾随为一国,有的学者认为曾国绝不可能是随国。
直到2019年,这场争论才得以平息。考古学家在湖北随州枣树林发现春秋中晚期的曾国墓葬群,出土铜器2000余件,其中礼器近600件。三组大墓的墓主人分别为曾公求及其夫人渔、曾侯宝及其夫人芈加、曾侯得,三组大墓均出土有编钟,同一墓葬均出土带有周文化和楚文化两种不同文化因素的铜鼎。以下为曾侯宝夫人、楚王女儿芈加墓出土的部分文物及其铭文:
(1)考古发现如何解决了“曾随之谜”?
(2)此次考古发现可以印证周代的哪些史实?结合材料加以说明。
A.兽骨 | B.文字 | C.铁器 | D.龟甲 |
材料一 春秋战国是一个大变革的时代。
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图一1950~1951 年河南辉县发掘了 5 座大型魏墓,1 号墓出土器具 65 件,其中农具占 58 件,包括钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套农具。
图二1923 年考古工作者在山西省浑源县李峪村发掘的战国墓葬中出土了一件青铜器牛尊,牛鼻上有环。
(1)依据图一和图二,说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象?生产力的进步导致了当时社会出现了哪两大新兴的阶级?
材料二 中国古代中央政治机构的发展历程。
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(2)请指出图二制度的名称及创立的朝代,分析三幅图所体现的中国古代政治制度演变的规律。
①金寨文化遗址属于旧石器时代文化遗址②金寨文化已经出现农业生产
③金寨文化遗址属于新石器时代文化遗址④形成政权与族权相结合的国家
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
材料一 考古资料证实,当时(西汉)铁工具的种类几乎应有尽有,仅铁农具就有十多个种类;以铁犁的使用来说,出土铁犁的地区已遍布鲁、豫、辽、陕、甘、苏、川、蒙、贵、闽、粤、桂等13个省区。
——赵毅、赵轶峰主编(中国古代史》
材料二 (公元31年)迁南阳太守,善于计略,省爱民役,造成水排,铸为农器,用力少而建功多,百姓便之。
——《后汉书·杜诗传》
材料三 长安市有九,各方;百六十六步,六市在道西,三市在道东,凡四里为一市。
——《三辅黄图》卷二
(王莽)遂于长安及五都……洛阳、邯郸、临淄、宛、成都市长皆为五均司市师(主管五均的官。除负责征收工商税外,还负责掌握市场物价。
——《汉书•食货志》
材料四 明清时期,在工商业发达地区和交通要冲,兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇,尤以江南地区为盛。这些市镇收纳周边个体民户产品,进行深加工,吸引外地客商,行销远方市场。
——《中国古代史》
请回答:
(1)据材料一、二图文,指出汉代农业、手工业生产各有什么特点?两者之间有何关系?
(2)据材料三,回答汉代商业发展的状况。
(3)依据材料四并结合所学知识,说出明清时期在手工业和商业方面还出现了哪些新特点?
(4)明清时期对内、对外采取怎样的经济政策?实施这些政策的后果如何?
A.是新石器早期的聚落遗址 | B.体现了中华文明多元一体的特征 |
C.体现母系氏族社会的特征 | D.为研究中华文明的起源提供依据 |
A.南方手工业技术水平超过北方 | B.佛教在潮汕传播非常广泛 |
C.人口南迁推动岭南地区的发展 | D.南方民族交融的程度加深 |
A.国家统一趋势不断加强 | B.中华文明的多元一体 |
C.中原是中华文明的核心 | D.夷夏有别观念的形成 |
来自中原的物品 | 大量的开元通宝铜钱;宝花纹铜镜;刻有“谨封”二字的一枚印章(唐代官方传递公文的密封专用章);一件南北朝时期的青瓷莲花尊;道教符篆锦两件,其中一件上的文字是“上天太阳神光明,诸神佑护市易,大吉必来,急急如太上律令”。 |
藏文化方面的物品 | 藏文木牍、木简十余枚;写有古藏文的骆驼头盖骨、羊肩胛骨数块;藏文佛经及佛像壁画残片。 |
来自西方的物品 | 东罗马金币一枚;波斯锦、波斯镀金人头像等波斯物品;镀金银质佛舍利容器、玛瑙珠、铜香水瓶等栗特物品。 |
A.道教受到当地各民族的热烈追捧 | B.魏晋至隋唐东西方交往呈现多路径格局 |
C.自古以来柴达木盆地是兵家必争之地 | D.唐朝实现了对青海地区全面有效的统治 |
材料一 这部中国史的着眼点在社会组织的变迁,思想和文物的创辟,以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点,然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中,我们(所)能抽出比较可信的事实。
——张荫麟《中国史纲》(1941年)
材料二 我们如果不自满于神话与传说,那只有求助于考古学之地下发掘的证据,现在虽因为材料缺乏、考订困难,还没有明确的论断,可与古代的记载互证……我们今后研究古史,不必龂龂于文字记载的争辩,而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。
——周予同《开明本国史教本》(1931年)
(1)据材料一,分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因,指出该书探索夏朝历史所依据的史料。(2)据材料二,指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径,并分析其原因。