2 . 2020年5月，河南巩义“河洛古田”重大考古成果发布。在这处距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址中，许多出土器物中包含其他古文化的因子：如折腹鼎、陶背壶等文物具备山东大汶口文化的特征，陶器组合中出现的大量双腹器拥有长江流域屈家岭文化的要素。这体现了（       ）

A．最早的国家正式形成	B．贫富分化开始出现
C．中原已进入青铜时代	D．中华文明多元一体

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

   

祈风是宋代市舶司主持的一种典礼。南宋泉州知府真德秀曾作《祈风文》，“惟泉为州，所恃以足公私之用者，蕃舶也。舶之至时与不时者，风也；而能使风之从律而不愆（过失）者，神也。是以国有典祀，俾守土之臣一岁而再祷焉”。泉州九日山保留的十段宋代祈风摩崖石刻是全国唯一的祈风石刻群。

——摘编整理自《泉州祈风石刻考释》

材料二   元代泉州被非洲大旅行家白图泰称之为“世界大港之一”。马可·波罗就是从泉州返回意大利的。在海外贸易的带动下， 泉州周围的柑橘、甘蔗和棉花等经济作物的种植规模不断扩大并大量出口。据考古发现，泉州一地属于元代的瓷器窑址，就多达几十处。随着海外贸易的蓬勃发展，大批来自不同国家或民族的商人来到泉州长期定居，被当地居民称为“南海蕃客”。阿拉伯商人和威尼斯、热那亚商人建立“商站”，在官方的监护下聚族而居，并享有一定程度上的自治。伊斯兰教、基督教等几乎所有世界性的宗教都传到泉州，使泉州发展成不同宗教和谐共存的一个“圣地”。

——摘编自周中坚《梯航万国，誉播遐方——元代泉州港的极盛》

(1)概括指出材料一文物、文献有哪些史料价值？。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括泉州海外贸易发展的历史意义。

5 . 观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是

图1出土的甲骨文

图2古埃及罗塞塔石碑

图3《汉谟拉比法典》石柱

A．甲骨文的出土，有力证明了中国的夏朝存在成熟文字

B．罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料

C．《汉谟拉比法典》的出现，说明印度流域进入了文明时代

D．不同区域出土了不同的文物，体现了世界文明的多样性

8 . 河姆渡遗址，位于浙江余姚河姆渡村，属于中国早期新石器时代遗址，是全国“百年百大考古发现”之一、下列考古出土的文物，有可能属于河姆渡遗址的有（     ）

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9 . 良渚古城遗址展现了距今约 5000 年的中华文明乃至东亚地区史前稻作文明发展的极高成就，在人类文明发展史上具有重要意义。下列考古出土的文物，有可能属于该文化遗址的是（     ）
                

A．何尊

B．人面鱼纹彩陶盆

C．蛋壳黑陶杯

D．玉琮王

10 . 中国邮政曾发行《殷墟》特种邮票一套3枚（如图）。该邮票中三件文物都出土于

A．河南

B．河北

C．山西

D．陕西