材料一 自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”；“解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《＜奥古斯都功德碑＞译注》
(1)根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(2)根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。
A． | B． |
C． | D． |
| A．是以歌颂经济建设为主题的 | B．体现了人们对艺术的追求 |
| C．反映了自由创作的文化氛围 | D．成为政治宣传的重要工具 |
该数据资料可用以研究（ ）
| A．德国法西斯的起因 | B．危机和二战的关系 |
| C．日本受冲击的影响 | D．罗斯福新政的作用 |
当前粮食价格倒挂问题仍较为严重
——资料来源：农业部，安信证券研究中心
该状况（ ）
| A．根本原因是国家的粮价保护 | B．说明深化经济改革的必要性 |
| C．体现美欧对我国农业的打压 | D．有利于国内农业经济的发展 |
| A．政治运转出现失衡 | B．权力重心发生转移 |
| C．皇权进一步被强化 | D．内阁丧失议政功能 |
材料一 光绪九年（18年），康有为“购《万国公报》，大攻西学书，声、光、化、电、重学及各国志、诸人游记皆涉焉”。光绪十七年（1891年），康有为在广州长兴里万木草堂开始讲学。他的讲学内容主要是“中国数千年来学术源流，历史、政治沿革得失，取万国以比例推断之”，“大发求仁之义，而讲中外之故，救中国之法”。他在“义理之学”“考据之学”“词章之学”之外，增加了“经世之学”，以“通变宜民”。他认为孔子“因时立教”，“天下道术至众”，而应“以孔子为折衷”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 陈独秀以《新青年》杂志为载体，以青年群体为对象，以法兰西文明为标杆，以民主、科学为利器，以伦理、文学、教育、社会等革命为内容，指出：“如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和洗刷干净不可。因为民主共和的国家组织、社会制度、伦理观念和君主专制的国家组织的旧思想社会制度、伦理观念全然相反，一个是重在平等精神，一个是重在尊卑阶级，万万不能调和的。”
——摘编自徐光寿《陈独秀与新青年及新文化运动》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括康有为与陈独秀思想的共性，并分析康有为思想的特点以及对其特点做一简评。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与康有为的思想相比，陈独秀思想的明显不同之处，并简述不同之处产生的原因。
| A．允许私人资本主义的存在 | B．是我国现代化建设总纲领 |
| C．在改革开放后得以大规模实施 | D．是我国经济领域探索的成果 |
| A．反映立宪实质是政治骗局 | B．反映出资产阶级日益壮大 |
| C．得益于清末新政直接推动 | D．表明立宪成主流政治选择 |
| A．社会经济成分复杂 | B．资产阶级民主思想盛行 |
| C．政治局面复杂多样 | D．思想政治多元化的现象 |
