材料一 驿传(指邮驿)旧有三等，曰步递、马递、急脚递。急脚递最遽，日行四百里，唯军兴则用之。熙宁中，又有金字牌急脚递……日行五百余里。有军前机速处分，则自御前发下，三省、枢密院莫得与也。
——北宋·沈括《梦溪笔谈》
材料二 所谓宰辅宣召、侍从论思、经筵留身、翰苑夜对、二史直前、群臣召归、百官转对轮对、监司帅守见辞、三馆封章、小臣特引、臣民扣匦、太学生伏阙、外臣附驿、京局发马递铺，盖无一日而不可对，无一人而不可言。
——南宋·魏了翁《应诏封事》(该文例举了皇帝获取信息的渠道即“言路”。)
材料三 从整体上着，宋代交通重心先是东移，继而南移，并形成以京城为中心、连接边防重地的物资运输网络，以及偏重海上的对外交通形势，是国际政治格局与宋朝内部诸因素联动的结果。其中，受募兵制及军事驻防形势制约的财政需求，又导致征商 (商税)规模的扩大，从而促进内外商业交通的发展，而这一需求，又正与欧亚国际局势，特别是十字军东征事件相因应，使宋朝出现空前的海上交通与贸易发达的局面。与此同时，国际国内复杂的形势，又导致宋代在中国历史上空前的信息沟通需求和信息增量。
——曹家齐《宋代的交通形势与制度》
(1)根据材料一、材料二并结合所学知识，概括指出宋朝皇帝所掌握信息渠道的特点，并说明其发挥的作用。(2)据以上材料，分析宋代信息传递取得进步的原因。据材料三，简要评析作者的历史研究方法。
材料一 北大西洋公约组织是美国对苏“冷战”的重要支柱，两极格局瓦解之后，北约的未来走向越来越受到人们的关注。在“冷战”结束初期，西方国家许多人（包括美国人）都认为北约的历史使命已经完成，甚至有人作出“北约即将死亡”的论断。然而，原北约成员国尤其是美国并不甘心北约退出历史舞台。就欧洲安全问题来说，在西方国家看来，北约在这方面的作用是其他组织或国家无法替代的。……北约也是美国全球战略的一大支柱……不仅如此，欧洲仍是美国核心利益所在，美国仍需要通过北约来实现其对欧洲局势的控制。此外，将中、东欧纳入西方阵营，不仅会为美国及西欧赢得更广阔的战略空间和战略纵深，还会对俄罗斯构成有力的制约，有利于美国单极世界秩序目标的实现。因此，美国及其他北约成员国作出了保留北约、改造北约、扩大北约的决定。
——摘编自张建华主编《世界现代史：1900-2000》
材料二 上海合作组织于2001年正式成立，是欧亚地区最具影响力的安全与经济合作组织。上合组织成员国奉行平等互利、不结盟、不针对其他国家和组织及对外开放的原则，旨在促进成员国的相互信任与睦邻友好，维护和加强地区和平、安全与稳定，促进经贸合作。2017年6月，上合组织完成首次扩员，吸纳印度与巴基斯坦为正式成员国。新成员国的加入，地理活动空间的扩展，议程的扩大，不仅会深刻影响上合组织的内部运行和发展前景，改变各成员国在上合组织和地区内的利益格局，还将重塑整个中亚与南亚地区的地缘政治格局。
——摘编自李亮《上海合作组织扩员研究：过程、影响及其应对》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西方国家保留并扩大北约的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出北约东扩和上合组织扩员的不同。
材料一尽管乾隆皇帝在1757年发出了“闭关”的上谕，“通夷之各关口，严行封禁”，东印度公司还是代表英国在1760年向中国提出乞改广州海关，一改贪污、腐败等弊端，以期求得正常的商业交往，但是清廷却认为这是英国人“心怀叵测，不可不留心筹计，豫为之防”，对此加以防备，不理会英国的贸易请求。
——摘编自翁俊媛《鸦片战争前的中英商业交往》
材料二1726年12月28日，法国东印度公司致函其派驻印度本地治理的委员会，准其利用公司船只承接运输业务，装载私商货物前往澳门和广州，而且“运费始终要比英国人的运费低一些”，以增强竞争力。1730—1731年，英国东印度公司董事部训令大班“垄断今年广州所有的绿茶”，尽可能地阻止法国人、奥斯坦德人及荷兰人取得任何绿茶，以免其走私运入英伦。英使马戛尔尼于1792年受命访华，引起了法国人的忧虑，指出当时英使觐见乾隆皇帝，藏有不可告人的目的，“不仅要将法国，而且还要将所有其他海洋诸强统统逐出中国贸易”。
——摘编自吴敏《广州贸易时期的英法关系》
材料三马戛尔尼此次访华欲与中国建立平等外交和开辟对华贸易的核心期许为清廷所拒。1793年的外交失败对于英国政府进一步对华政策的制定影响极大。英国东印度公司寄希望于马氏访华能够打开中国市场。可是，马氏访华失败了，因此自1798年以后，对华鸦片贸易量呈现激增状态，迅速达到4000箱/年，并很快突破5000箱/年、6000箱/年。
——摘编自李秦《从<马嘎尔尼访华日记>看英国外交》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出18世纪晚期清政府﹑法国对中英贸易所持的态度。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括18世纪末英国针对中英贸易采取的措施。
(3)根据上述材料并结合所学知识，评价清政府，法国、英国关于中英贸易的做法。
材料 明代小说空前繁荣，小说中的“异国印象”也蔚然可观，极富时代特征。
| 书名 | 异国举隅 | 故事情节 | 细节摘编 |
| 《西游记·比丘国救子》 | 比丘国 | 唐僧师徒西天取经，比丘国救助群童的故事 | （比丘国国王听信国师谗言）用1111个小孩的心肝做药引……谁家不爱自己的孩子，可是都怕国王，连哭都不敢哭了。 |
| 《拍案惊奇·转运汉遇巧洞庭红》 | 吉零国、波斯 | 文若虚国内经商破产后出海贸易，异国奇遇，一夜暴富 | （吉零国捡到龟壳）每肋中间节内有大珠一颗，乃无价宝也！ |
| 《三宝太监西洋记通俗演义》 | 金莲 宝象国 | 燃灯佛祖历凡为金碧峰，随郑和、王景宏张天师下西洋 | 文字全无，（案件）官不能决（竟让争讼的双方）骑水牛过鳄鱼潭，理屈者，鳄鱼出而食之。 |
| 《唐书志传通俗演义》 | 高丽国 | 唐大伐高丽，太宗亲征 | （太宗亲征的消息传到高丽）举国“人人失色，面面相觑，皆不敢言”。 |
根据材料，概括明代小说中的“异国印象”，并指出其所折射的时代特征。如何认识文学作品的史学价值？
材料一：新航路的开辟，有着深刻的经济根源和社会根源。由于商品经济的发展和资本主义萌芽，欧洲各国对铸造货币的黄金的需求量日益增大。由于陆上交通被奥斯曼土耳其切断，商业危机促使欧洲人开辟新的航路。
材料二：15世纪时，商人们把亚洲的茶叶、丝绸、瓷器、香料，非洲的黄金和象牙，美洲的黄金、白银、玉米、烟草和欧洲的枪支、工艺品等运往世界各地。
——根据人教版教材必修二整理
(1)据材料一并结合所学知识，概括新航路开辟的原因。
(2)据所学知识，列举两位新航路开辟时的航海家。
(3)依据材料二并结合所学知识，分析新航路开辟的世界性影响。
材料一 在君士坦丁堡城内，来自东方的丝绸和黑海北都各草原民族的商品进入，珍贵的队服装、土著纺织品、首饰珠宝、梳柔毛皮、皮革等调剂着新罗马贵族们的口味。查士丁尼一世派人成功地从中国获取育蚕制丝的秘密，在君士坦丁堡建立起国家拉制的丝绸出口使之逐渐成为拜占庭帝国最兴盛的手工业。“黄金角”沿河地带的巨大商业区汇集着全国各地的商品和来自世界各地的珍奇货物，各种肤色的商贾身着各国服装来来往往，人们用各种语言进行交易。
——摘编自陈志强《古罗马的文明传承——千年明珠“新罗马”君十坦丁保》
材料二 8世纪中期至9世纪，在哈里发哈伦·拉希德和马蒙执政时，扩建巴格达城，使该城进入全盛时期，成为阿拉伯帝国的政治、经济、贸易、文化和索教中心。经济繁荣，交通四通八达，商贾辐辏云集，市场店铺林立，开设有专卖中国丝绸、瓷器等商品市场。830年，哈里发马蒙在巴格达创建因家学术研究机构“智慧之宫”，聚集不同民族及宗教信仰的著名学者，将希腊、波斯、印度等国的古典著作加以收藏，整理并翻译成阿拉伯文。
——摘编自何新《巴格达城曾经的辉煌》
(1)根据材料一，概括君士坦丁堡经济发展的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析巴格达城市发展的原因及影响。
材料一：九品中正制后期所选拔的士族高门，凭借血统世代占据高位而腐败不可任事。他们不学无术，褒衣博带，涂脂抹粉，崇尚清谈，不仅无益于国，也严重阻碍了包括中小地主阶层在内的其他社会阶层的政治上升通道。隋文帝杨坚即位后，废除九品中正制，确立了以考试选人的科举制。
——摘自历史教参选必一《国家制度与社会治理》
材料二：1.关于检验公务人员申请人合格与否的公开竞争性考试问题。这种考试必须切实可行，考试内容尽可能合理，并与考生执行他们要求就任的职位所需要的能力及适应性有关；
5.任何公务人员不因此而承担向政治基金会捐款的义务，也不因此承担提供政治服务的义务。他们不因拒绝上述捐献和服务而受到歧视。
6.任何公务人员都没有权利利用职权或个人影响去强迫别人或别的团体采取政治行动；
9.在考试、任用、重新任用、恢复原职等问题上，任何人绝不因为有生理缺陷而受到歧视……
——摘自《美国文官法》（1883年1月）
(1)根据材料一及所学知识，指出科举制在隋唐时期确立的历史背景。列举唐朝以后，中国古代科举制发生重大变化的史实。
(2)根据材料二，以美国为例，概括西方文官制度的特点。对于文官制度对西方政府管理的影响，有人认为是积极的，有人认为是消极的，您赞同哪种观点？请结合所学予以分析。
宋初承唐制，贡举虽广，而莫重于进士、制科，其次则三学选补。铨法虽多，而莫重于举削改官、磨勘转秩。考课虽密，而莫重于官给历纸，验考批书。其他教官、武举、童子等试，以及遗逸奏荐、贵戚公卿任子亲属与远州流外诸选，委曲琐细，成有品式。其间变更不常，沿革迭见，而三百余年元臣硕辅，鸿博之儒，清强之吏，皆自此出，得人为最盛焉。今辑旧史所录，胪为六门：一曰科目；二曰学校试；三曰铨法；四曰补荫；五曰保任；六曰考课。烦简适中，隐括归类，作《选举志》。宋之科目，有进士，有诸科，有武举。常选之外，又有制科，有童子举，而进士得人为盛。神宗始罢诸科，而分经义、诗赋以取士，其后遵行，未之有改。自仁宗命郡县建学，而熙宁以来，其法浸备，学校之设遍天下，而海内文治彬彬矣。
——《宋书》卷156《选举志》
(1)根据该材料，概括宋代的选官方式。
(2)宋代最主要的选官方式是什么?相较前代有何变化?
(3)简述宋代对于官员的管理制度。
材料一:给每一个人以公开运用自己理性的自由权利，一切已有的价值规范和秩序将被重新估价和重新构造。这确乎是西方社会转向现代建构起“现代性”道德价值观念体系的基本出发点。使人们有可能逐步意识、认同、接受乃至维护和坚持诸如自由与平等、人权与人道，个人与社会、自然法与国家民主（法制）政治……全新的“现代性”政治和“现代性”道德的基本价值观念。启蒙的道德意义在于摆脱中世纪神学的信仰伦理传统，在于建造和建立一种新的适应现代社会政治、经济和文化生活秩序的道德价值观念和道德行为规范体系。
——摘编自万俊人《西方“现代性”道德价值观念体系之建立论纲》
材料二:新文化运动时期的价值观重建运动，是在面对过去、反叛过去的激烈态度中形成的。在民主方面，从对西方的议会制度产生兴趣和仰慕，到君主立宪主张的提出，再到民主共和方案的设计，最后人们认识到民主不仅仅是一种政治制度……在科学方面，从“师夷长技”阶段对西方“坚船利炮”的羡慕，到西方先进生产技术引进，再到自然科学的传入，最后人们认识到科学不仅仅是自然科学知识和研究。
——摘编自薛子燕《新文化运动时期1915-1924年的价值观重建》
(1)根据材料一，概括启蒙运动价值观体现的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括新文化运动价值观的内涵。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析中西方现代价值观建立的共同作用。
材料一:唐代士人阶层编撰家训的风气日盛，如王方庆《王氏训诫》，柳沘《戒子孙》，唐太宗作《帝范》也可视为帝王之家的家训。家训内容多以“忠孝”教育为主，“名门右族，莫不由祖考虑孝勤俭以成立之”。唐代家训开启中国古代“诗书传家”的文化传统，富贵、财产不再恒久，“读书便是随身宝，高官卿相在朝廷”成为人们的最高追求。
——摘编自金滢坤《中国童蒙文化研究》
材料二:明清时期，中国传统家训文化空前繁荣，甚至商贾之家都有家训。明太祖颁布“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”的《教民六谕》成为明朝家训的指导原则，清朝统治者对明太祖的“六谕”稍作修改，要求乡约每月宣讲。明清家训重视贞烈观，以致“饿死事小，失节事大”妇孺皆知，女子家训、家法惩戒、婚丧嫁娶规范等内容愈见增多。
——摘编自徐少锦《中国家训史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐代家训的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清时期家训文化的变化。
