A.反映了古代游牧经济的发展状况 | B.体现了旧石器时代的生产力水平 |
C.是农业耕作技术水平的直接证据 | D.折射了中国早期文明的多元起源 |
文物一:秦简“里耶秦简”(下图),2002年6月出土于湘西里耶古城,上书有“迁陵洞庭郡”五字,其中提到的“洞庭郡”改写了此前史学界对秦代湘西历史、地理的认知。同时出土的还有三万六千多枚简牍,共计约二十余万字,字体属古隶,内容涉及当时社会政治、经济、文化的各个层面,极大地丰富和充实了秦代的文献资料。
(1)该文物可以用来印证秦朝的什么政治制度?请对这一制度进行简要评价。
文物二:石刻“嘎仙洞石室祝文拓本”(下图),发现于内蒙古自治区。拓跋鲜卑旧墟石室,很早就见于古代文献。但因没有明确记载和实证,石室的具体位置久无定论。1980年,研究者发现了内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗一个山洞一嘎仙洞石室内的石刻祝文。其文字内容不仅与《魏书·礼志》中记载的北魏皇帝此次祭祖的祝文文字基本相同,且多出78字。由此得以确证嘎仙洞即传世文献记载中的北魏拓跋鲜卑族石室祖庙,由此证实了大兴安岭、呼伦贝尔草原就是拓跋族鲜卑部的发祥地。
(2)根据图文,分析嘎仙洞石室祝文的史料价值,并说明材料中用到的历史研究方法有何特点。
文物三:印章“统领释教大元国师之印”(下图)是元朝皇帝赐给吐蕃佛教萨迦派领袖的龙钮玉印。元朝建立后大力扶植萨迦派,大量册封萨迦派宗教人物为国师,帝师等。为了更有效地治理这一地区,元朝中央政府还设置了直接管理吐蕃事务的中央机构。另外,在卫藏和阿里地区各设有两名元帅管理当地的蒙古驻军和军民事务。1260年、1268年和1287年,中央政府先后三次清查吐蕃地区户口,将这一地区紧密纳入到中央王朝的行政体系之中。在第一次清查户口时,忽必烈还下诏,命主管官员根据吐蕃实际情况,仿照汉地成例,建立驿站。
(3)材料中提到的是今天我国领土的哪-地区?根据材料并结合所学,说明元朝是如何实现对这一地区的有效管理的。
来自中原的物品 | 大量的开元通宝铜钱;宝花纹铜镜;刻有“谨封”二字的一枚印章(唐代官方传递公文的密封专用章);一件南北朝时期的青瓷莲花尊;道教符篆锦两件,其中一件上的文字是“上天太阳神光明,诸神佑护市易,大吉必来,急急如太上律令”。 |
藏文化方面的物品 | 藏文木牍、木简十余枚;写有古藏文的骆驼头盖骨、羊肩胛骨数块;藏文佛经及佛像壁画残片。 |
来自西方的物品 | 东罗马金币一枚;波斯锦、波斯镀金人头像等波斯物品;镀金银质佛舍利容器、玛瑙珠、铜香水瓶等栗特物品。 |
A.道教受到当地各民族的热烈追捧 | B.魏晋至隋唐东西方交往呈现多路径格局 |
C.自古以来柴达木盆地是兵家必争之地 | D.唐朝实现了对青海地区全面有效的统治 |
A.汉朝 | B.北魏 | C.唐朝 | D.五代十国 |
A.河南 | B.河北 | C.山西 | D.陕西 |
A.仰韶文化 | B.大汶口文化 | C.龙山文化 | D.河姆渡文化 |
A.主要以渔猎采集为生 | B.业已从事原始农耕和畜牧 |
C.手工制陶业开始萌芽 | D.把猪当作唯一的图腾崇拜 |
选项 | 材料 | 结论 |
A | 红山文化遗址的积石冢是有规划的墓地,处于中心的大墓具有“唯玉为葬”的显著特征(以玉器为主要随葬品)。 | 私有制和贫富分化产生 |
B | 太湖西北岸的丁埂遗址(属良渚文化规模聚落遗址)出土了大量渔猎用具,仅渔网坠就多达500件。 | 生活方式以采集渔猎为主 |
C | 殷墟妇好墓中出土了青铜器468件,玉器755件,骨器564件。 | 生产工具以骨器为主 |
D | 西周“何尊”青铜器内底刻有“宅兹中国”的铭文。 | 华夏认同观念形成 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.封建政治制度初步形成 | B.礼乐制度突破性发展 |
C.尊卑等级关系受到冲击 | D.诸侯国手工业更发达 |
A.展示了湖南新石器时代考古研究的重要成果 | B.该陶片是世界上最古老的陶器 |
C.改变了考古界陶器只存于新石器时代的结论 | D.古人类已经善于运用科学技术 |