1 . 据《新唐书—刑法志》记载：“玄宗自初即位，励精政事，常自选太守、县令，告诫以言，而良吏布州县，民获安乐：二十年间，号称治平，衣食富足，人罕犯法。”这一现象表明（     ）

A．地方吏治是国家安定的重要因素	B．唐代形成较为完整的法律体系
C．唐玄宗试图改变藩镇割据的局面	D．隋唐盛世的出现得益于君主开明

2 . 《史记•大宛列传》记载：“西至盐水，往往有亭。而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。”从此，西汉和葱岭各国之间贸易往来络绎不绝。据此可知，西汉时期（       ）

A．统治区域范围不断扩大	B．政府注重保障中外交往畅通
C．实行开明的民族政策	D．丝绸之路延伸至西亚

3 . 魏晋南北朝时期，官府设有负责养牛的多种官职，形成了完备的管理体系。民间养牛业也有很大发展，如《晋书》记载：“朔允，金城人也。与游氏世为豪族，西州为之语曰：‘翻与游，牛羊不数头。南开朱门，北望青楼。’”这一时期的养牛业（     ）

A．冲击了传统的经济政策	B．有利于农业与畜牧业的结合
C．促进了南北经济的交流	D．有助于社会经济的恢复发展

4 . 据记载，九一八事变后，日本在东北共掠夺煤炭1.15亿吨，钢材1308万吨，生铁300万吨；在东北开采石油年均20万余吨；收缴粮食为3330.8万吨，其中1130万吨被运往日本。日本此举的目的是（     ）

A．满足日本拓展市场的需要	B．变中国为其经济附庸
C．消灭中国抗日的物质基础	D．掠夺中国的自然资源

5 . 五牛图为唐代画家韩滉在出游时目睹田间耕牛图景所画，是现存最古老的纸本中国画，堪称“镇国之宝”，现藏于北京故宫博物院。史书中记载，韩滉就任宰相期间，非常注重农业的发展。据此可知（     ）
   
①中国古代造纸工艺高于西方                                ②重农思想主导了绘画艺术
③蕴含作者鼓励重视农耕之意                                ④画作承载丰富的历史信息

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

6 . 《左传》记载：叔向使诒子产书，曰：“夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，三辟（刑律）之兴，皆叔世（衰乱之世）也。今吾子相郑国……铸刑书……民知争端矣，将弃礼而征于书……终子之世，郑其败乎！”这表明（     ）
①早期国家可能已经有了法律                  ②叔向反对子产“铸刑书”
③郑国因“铸刑书”走向衰亡                  ④子产主张以道德教化民众

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 鸠杖，也叫王杖，是汉哀帝时期朝廷为老人特制的一种拐杖。《后汉书·礼仪志》记载：“仲秋之月，县道皆案户比民，年始七十者，授之以玉（王）杖，餔之以糜粥。八十九十，礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。”由此可知，汉代（     ）

汉代鸠杖

A．抚老政策更具教化的倾向	B．传统手工业技艺有所发展
C．孝道文化已在社会上蔚然成风	D．社会养老保障制度正渐趋完善

8 . 《晋书·五行志》记载：“泰始（265~274年）之后，中国相尚用胡床貊槃，及为羌煮貊炙，贵人富室，必畜其器，吉享嘉会，皆以为先。太康（280~289年）中，又以毡为絈头及络带袴口。”这一现象反映了（     ）

A．内迁民族认同中原地区文化	B．人口迁徙利于南方地区开发
C．文化交流推动经济均衡发展	D．民族交融促进生活方式变化

9 . 据记载，屋大维（公元前63—公元14）统治期间罗马城的建设活动有39次，其中有5次修建政治性建筑，包括王宫、举行议会的会堂、凯旋门等；有17次修建或修复神庙；有17次基础设施建设，包括浴场、剧场、大道、水渠等。据此可知，当时罗马城的修建（     ）

A．体现传承与创新的理念	B．深受民主政治的影响
C．适应了强化神权的需要	D．凸显帝国至上的思想

10 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

前辈学者受史料限制，未能具体考察秦汉时期“卿”的动态演变。1983年新发现的张家山汉简丰富了研究秦及汉初制度的史料，其中即有“卿”。

材料一   维秦王兼有天下，立名为皇帝，乃抚东土，至于琅邪。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从，与议於海上。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二   出土的秦及汉初律令、官文书中，作等级制度的“卿”是爵称，指左庶长至大庶长九级爵位。汉初的《二年律令·赐律》记载：“赐不为吏及宦皇帝者，关内侯以上比二千石，卿比千石，五大夫比八百石，公乘比六百石”。《二年律令·置后律》记载：“疾死置后者，彻侯后子为彻侯，其毋适（嫡）子，以孺子子。关内侯后子为关内侯，卿候（后）子为公乘，五大夫后子为公大夫，公乘后子为官大夫。”

——摘自《张家山汉墓竹简[二四七号墓]》释文修订本

材料三   西汉后期卿爵与官称“卿”的格局随着爵、官制度的发展而变化。由于侯卿大夫士爵位分层逐渐被打破，爵称卿愈发稀见，以至消失于史籍。同时，伴随着等级秩序向“官重爵轻”方向发展以及儒家复古改制观念兴起，“卿”指称职官更加常见，并逐步制度化。官称“卿”的制度化进程从其相关称谓的变化里可以窥见一二。

——摘编自杜晓《秦及汉初“卿”的性质及其演变》

(1)分别阐述材料一、二对研究秦及汉初政治制度的价值。
(2)分析材料三中汉代后期“卿”性质的演变趋势及原因。
(3)综合上述材料，概括张家山汉简发现的意义。