A.考古发现拓宽人们认知视野 | B.魏晋时期民族关系较为融洽 |
C.出土文物和文字史料相印证 | D.华夏文明呈现多元一体特征 |
A.反映了唐太宗时期友好和睦的民族关系 |
B.鸿胪寺的职责仅限于管辖少数民族事务 |
C.鸿胪寺是隶属于唐朝尚书省的官方机构 |
D.说明唐朝与世界各地区的交往更加频繁 |
明行政区划只到县级,因此有学者A提出明代基层社会治理模式为“皇权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治”的观点。学者B却提出“皇权下县”看法并收集了以下材料:
依据 | 内容 |
《王阳明全集·申谕十家牌法》 | 王阳明任赣南巡抚时的社会治理方式,“十家之内,但有争讼等事,……又每日各家照牌互相劝谕,务令讲信修睦,息讼罢争,日渐开导,如此则小民益知争斗之非,而词讼亦可简矣”。 |
太祖高皇帝圣旨碑 | 河南周口扶沟县考古发现明太祖高皇帝圣旨碑,碑文内容主要为:孝顺父母;尊敬上长;和睦乡里;教训子孙;各安生理;毋作非为。 |
《圣谕图解》 | 河南道监察御史钟化民(1545-1596)作,内容大概可分四部分:①对六谕的解释;②与相应伦理匹配的一首歌;③一幅图;④对图的解说:王祥卧冰——孝顺父母;司马光侍兄——尊敬长上;陈寔遗盗——毋作非为等。 |
《明会典》卷九《吏部八·到任须知》 | 地方官“到任之后……所属境内,或有孝子、顺孙、义夫、节妇,节操显著,……未经旌表者,必须亲自体访的实,申请旌表,以励风俗。 |
A.妇女儿童社会地位得到提高 | B.社会生活氛围比较宽松 |
C.经济发展的方式发生了变化 | D.理学思想成为主流思想 |
材料一 希腊化文明研究始于19世纪。学者发现,希腊的人可成神观念与埃及、巴比伦的王权神化一拍即合,形成了新的国王崇拜。巴比伦的占星术、天文观测资料与希腊天文学。数学的结合,使这一时期的天文学成就达到了哥白尼的高度。19世纪末,欧洲汉学家开丝路研究之先河,日本学者快步跟进。中国学者一方面译介国外研究成果,一方面开始西域研究。现在丝路研究成为国际学术界的热点。中国西域文明的研究成果尤为丰富、全面,新的考古材料不断剧新人们对丝路文明的认识。
遗憾的是,丝绸之路和希腊化文明的联系却没有得到学界应有的重视。……由于希腊化文明与丝绸之路的开通有时间上的一段重合,希腊化文明的遗产在丝路上流传,丝路横贯于原来希暗化世界的故地,即使对二者独立的研究,也难免发生联系和对接,但也只是在边缘相切,没有把二者的历史逻辑关系真正建立起来。如果不是希腊化世界从印度经中亚到地中海的水陆道路体系的存在。“凿空”也只能到阿姆河一线为止。
材料二 山普拉墓地(据碳十四测定,该墓葬年代为距今2085±80年)位于新疆西部丝路重镇和田的东部,如下图所示,该基地出土的一件手织物下方有一位手持长矛的马其顿卫士,额前束白色发带,面部表现极为成熟精准。
——据杨巨平《希腊化文明与丝绸之路关系研究的回顾与展望》等整理
(1)根据材料一,概括希腊化文明的特征。丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征,结合所学,指出被司马迁称为“凿空”的事件。
(2)结合材料一,概括推动希腊化文明与丝绸之路关系研究深化的有利因素。
(3)综合上述材料,请从时间和空间维度,结合相关史实,论述学者将右图所示毛织物作为汉朝与希腊化世界交往的重要史料的依据。
A.国家对制铁业政策的调整 | B.制铁技术获得了重大突破 |
C.私人制铁业竞争意识增强 | D.地方郡国取得制铁自主权 |
A.有助于破解古文字起源之谜 | B.甲骨文并非中国最早的文字 |
C.中国已开始系统地使用文字 | D.彰显了中华文明的高度发达 |
A.专家论证法 | B.地层确定法 | C.史料印证法 | D.年代确定法 |
图一广汉出土市井图砖 | 图二彭州市出土市井土砖 | 图三新繁出土市井图砖 |
A.折射出政府对商业活动的严格管理 |
B.印证了当时四川地区经济发展程度较高 |
C.能够完整地还原东汉市井真实面貌 |
D.反映出东汉时期开始出现集中贸易的市 |
A.小农经济的脆弱性 | B.民间绘画的写意特征 |
C.科技发明的实用性 | D.豪绅贵族的饮食生活 |