1 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹

A．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”

B．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

C．教诲后生弟子遵从“三纲五常”

D．灌输以农兴业的思想以“存天理”

2 . 以下两图反映了中古时期的日本具有同西欧较为相似的社会形态，对两图信息解读正确的是（     ）

A．君主都掌握着实际上的最高权力	B．都通过层层分封强化了专制
C．都以封建小农经济作为经济基础	D．都存在责权对等的主从关系

3 . 在新加坡，除佛教、道教、伊斯兰教、基督教、兴都教、耆那教、锡克教等各大教派外，还有古老的犹太教、拜火教，也有华族新创的“儒、佛、道”三教合一和“儒、道、释、耶、回”五教合一的宗教。对此解读合理的是（     ）

A．新加坡政府鼓励发展宗教文化	B．宗教是新加坡发展的动力
C．华族是新加坡最具影响的族群	D．移民推动新加坡文化多元

4 . 论及17世纪末的英国，有学者认为，“从表面看，政权似乎一点没变，国王依旧，英国仍然是个王国而不是共和国，国王仍然是国家元首……然而，实际权力结构却彻底发生了变化”。对此“变化”解读正确的是（     ）

A．君主直接变成“虚君”	B．议会开始成为权力中心
C．内阁夺取了国王的行政实权	D．变化源于激烈的革命

5 . 如图是美国学者戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》的目录摘编。据此可知，该书（     ）

第五章历史的穷与富 粮食生产开始时的地理差异 第十一章畜牧的致命礼物 病菌的演化 第十三章需要之母 技术的演进 第十八章两个半球的碰撞 欧亚大陆与美洲历史的比较

A．说明地理差异决定文明发展	B．基于技术演进视角解读历史
C．阐述病菌对人类社会的危害	D．运用多元视角分析历史演进

6 . 关于古希腊经济怎么定性，在西方学术界，长期存在着古希腊是以工商业为主的文明，是海洋文明、蓝色文明，与大河流域那些黑土文明、黄土文明形成强烈的对照的观点。但是自二十世纪五十年代以来，随着考古学、碑铭学等材料的积累，对文本史料的重新审视，对旧观点的深刻反思和验证，得出一个普遍的重新认识：农业才是古希腊最重要的生产部门，土地是古人最基本的财产形式。下列选项对材料解读最正确的是（     ）

A．人类认知随着时间推移而深入	B．应重新研究史料推翻传统观点
C．最新的史料才能丰富历史研究	D．历史认知常在否定中得到发展

7 . 下表所示为1945年和2019年联合国难民署和欧洲部分国家统计局公布的难民来源排名情况。对此解读正确的是（     ）

1945年难民主要来源国			2019年难民主要来源国
国家（地区）	数量（万人）	占国际难民比例（%）	国家（地区）	数量（万人）	占国际难民比例（%）
苏联	720	13.8	叙利亚	670	9.4
法国	420	8.1	阿富汗	270	3.8
波兰	270	5.2	南苏丹	230	3.2

A．联合国在救助难民中处主体地位	B．两极格局瓦解后中东地区难民问题较为突出
C．难民问题是人类面临的永恒问题	D．霸权主义始终是造成难民问题的最主要因素

8 . 政府间国际组织从国际法意义上而言，是指由若干个国家政府为特定的国际合作目的，依据国际条约而设立的国际常设机构，其是现代国际活动的重要组成部分。观察下表，下列解读正确的是（       ）

1920年，第一个由主权国家组成的世界性国际组织 ① 成立

1945年协调资本主义经济发展的国际货币基金组织和 ② 成立

1949年由 ③ 主导的北大西洋公约组织成立

1967年欧洲共同体成立，1993年改为 ④

A．①是国际联盟，宗旨是维护国际和平与安全，促进全球经济社会发展

B．②是关贸总协定，在该协定的框架下各缔约国通过谈判，削减关税和其他贸易壁垒

C．③是美国，北约的成立宣告了世界已经分裂为两个互相敌对与斗争的阵营

D．④是欧洲联盟，伴随着经济全球化趋势加强而建立

10 . 下表是唐高祖武德初年至德宗时期每朝进士及第的年平均变化数字。对其解读正确的是（     ）

帝系	唐高祖(618~626)	太宗（627~649)	高宗（649~683)	武则天（690~705)	唐中宗（705~710)	睿宗（710~712)	玄宗（712~756)	肃宗（756~762)	代宗（762~779)	德宗（779~805）
年平均 及第数	3	9	13.7	21.8	26	28	26.7	22.5	24.5	23.7

A．肃宗和代宗时期录取人数下降受国家政局影响

B．体现出唐朝历代统治者都十分善于吸收人才

C．说明唐代中央权力分配格局发生了剧烈的变化

D．唐统治者选拔官员注重对人才的全面考核