1 . 1936年，金融学家章乃器从金融市场和民族解放两个角度评析国民党政府的新货币政策时说：“货币问题是中国的一个重要问题，然而不是中国的基本问题。中国的基本问题是民族解放问题。当中国民族解放问题得到解决时，那么货币问题的解决就不成问题。”这一看法（     ）

A．深受中国共产党经济政策的影响	B．推动了民主革命运动的勃兴
C．指出国民党政府币制改革的局限	D．促进了近代民族工业的发展

2 . 某学者在评述苏俄（联）历史上的某一历史事件时说：“生活在半封建半资本主义社会中的俄国人民无法通过一场社会主义革命就得以获取社会主义时代所拥有的发达的社会生产力，而且这种生产力的程度和等级还是远超发达资本主义国家所能拥有的生产力水平。”上述论断可用于说明（     ）

A．十月革命违背了俄国历史发展趋势	B．苏俄实行新经济政策具有必然性
C．苏联模式适应了生产力发展的要求	D．生产关系变革促进了生产力发展

3 . 有学者在评述西晋政治时说：“曹魏时代的高官们跟着司马氏祖孙一道迈入了晋代门槛，只要忠心耿耿，就可以禄位永保，世代相袭。父子、兄弟甚至整个家族的成员，源源不断地进入西晋政权。”由此可知，西晋（     ）

A．士族政治具有较强封闭性	B．宗室贵族形成专权局面
C．国家政权被曹魏高官控制	D．官僚队伍来源较为广泛

4 . 中世纪的欧洲，它能够在一定程度上保障居民的人身财产安全，而且能有效地防止蛮族入侵，也有效地遏制了大贵族的野心，粉碎一切集权和独裁的可能性。材料评述的是（     ）

A．自治城市

B．封建制度

C．专制王权

D．基督教会

5 . 史籍评述汉末一人物：“资益州（今四川成都）之殷富，凭天府之险阻，以此成业。”“乘间阻远，保据庸蜀，遂使西隅殊封，方外壅隔。”据此判断，这一人物是（     ）

A．刘备

B．孙权

C．曹操

D．刘秀

6 . 有学者对中国古代某一时期的变化评述如下。这一变化出现于（     ）

随着士族的消亡，他们那套治国之道也渐被忘却和遗落了。一个新阶级士大夫阶级出现了。他们受到儒家学说的熏陶并通过了科举考试，已做好准备，决心承担起重塑中国传统的责任。他们在政治、意识形态、哲学文化、文学、艺术、科技上所取得的成就与那些改变了日常生活的、强大的经济力量结合在一起。

A．魏晋时期

B．隋唐时期

C．两宋时期

D．明清时期

7 . 下表所示为《史记》和《汉书》部分篇目的内容摘选。据此可知（       ）

篇目	《史记》（西汉·司马迁）	《汉书》（东汉·班固）
货值	“人富而仁义附焉”	“贵谊而贱利”
游侠	“其言必信，其行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”	“不入于道德，苟放纵于末流”
汉武帝	“尤敬鬼神之祀”	“雄才大略”

A．价值判断影响史家的历史评述	B．时代变迁决定历史评述
C．历史评述受到阶级立场的影响	D．历史评述缺乏客观标准

8 . 下表是中国近代资产阶级维新派代表人物对马丁·路德宗教改革的评述。其意在

论述	出处
欧洲近世文明兴起，路得新教之起，全欧精神为之一变	梁启超《饮冰室合集》
迄路德之党盛，而教皇始蹶，人始睹耶教之真矣。故耶教之亡，教皇亡之也；其复之也，路德之力也	谭嗣同《谭嗣同全集》
日耳曼人路惕（路德）与友菲立·麦兰极力宣斥教皇倚势作威……译拉丁经文为日耳曼语，以开民愚蔽，百折不回，身死无悔，而教皇之权始渐衰	宋恕《宋恕集》

A．营造维新变法的氛围	B．接纳欧洲新教的观点
C．抵制革命思想的传播	D．为变法寻求理论依据

9 . 元姚燧评述：“大凡今仕惟三途：一由宿卫（值宿宫禁担任警卫），一由儒（校官及品者提举），一由吏”。选举制还规定：蒙古人、色目人考两场；汉人、南人考三场。发榜时蒙古人、色目人在右榜；汉人、南人在左榜。这反映出元代（     ）

A．轻视科举且有民族歧视色彩	B．选官原则公平公正
C．考试以程朱理学为主要内容	D．科举为主宿卫为辅

10 . 有学者评述汉武帝，在思想层面尊崇儒家，在管理国家的操作层面上仍执行法家的势、术、法那一套。据此，该学者意在强调当时

A．“罢黜百家，独尊儒术”贯彻不力	B．迎合大一统需要的思想得以重用
C．汉武帝倡导的“有为”政策已实施	D．董仲舒的新儒学体系存在着弊端