2 . 李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中

A．孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改

B．儒学体系在不断批判中得到发展完善

C．儒学思想适应了所有时代的社会需要

D．儒学思想的演变具有主观性和时代性

3 . 著名思想家李泽厚说：后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。董仲舒和朱熹的思想都

A．使儒学和皇权更加充满宗教色彩

B．得到了当朝统治者推崇

C．提出了一定程度上限制君权的主张

D．进一步稳固了儒学的统治地位

7 . 如图所示为20世纪90年代我国民营企业产值及其增长率的变动情况。对此解读最合理的是（     ）

A．城市经济改革曲折发展	B．国内产业结构日益完善
C．国家政策激发经济活力	D．市场经济体制逐步建立

8 . 如表是我国史书中有关“尚书”的记述。对此最准确的解读是（     ）

记述	出处
（秦）置尚书于禁中，有令、丞，掌通章奏而已，事皆决于丞相。	《唐六典·卷一》
故事，诸上书者皆为二封，署其一曰副，领尚书者先发副封，所言不善，屏去不奏。	《汉书·魏相丙吉传》
今之三公，虽当其名，而无其实，选举诛赏，一由尚书。尚书见任，重于三公。	《后汉书·郭陈列传》

A．秦朝时尚书为丞相的下属官吏	B．东汉尚书台成为封驳政令中枢
C．西汉时中朝尚书职权逐渐增大	D．唐朝时期尚书的政治地位提升

9 . 公元前487年，雅典改革了执政官的选举方式，将执政官由公民直接选举改为由享有选举资格的成员从抽签中选出。七年之后，雅典废除了一切关于行政官职任选的财产限制，不久，贵族会议的权力也被剥夺。对这一进程解读最准确的是，古代雅典（     ）

A．贫富悬殊不断拉大	B．民主政治渐进发展
C．成为希腊人的学校	D．平等观念深入人心

10 . 北宋吕大钧撰写的《吕氏乡约》是儒家士人教化乡里的范本，到明朝后期乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，至清朝,宣讲内容变成康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》。下列对乡约演变解读正确的是（     ）

A．实现了德治与法治的有机结合	B．促成了礼法在乡村的完美结合
C．变成了统治阶级的教化工具	D．强化了中央政府对乡村的统治