1 . 1923年，英国驻德大使阿贝农在日记中写道：“1914年英国对德国作战，为的是要抵抗德国对欧洲的军事统治，经过着干年的时间，英国可能就要因同样的理由同法国作战了。问题在于英国是单独作战呢？还是有一个同盟国同它一道作战。”由此说明英国（     ）

A．积极建立英德同盟	B．摆脱扶德抑法政策
C．努力争取欧洲和平	D．力图保持欧洲均势

2 . 1910年清资政院正式成立，是中国历史上第一个具有议院性质的机构。在资政院第一次年会上，议员们对下一年的财政预算进行了严格审查，给清政府造成了极大的压力。由此可知，资政院的建立（     ）

A．旨在维护资产阶级的利益	B．动摇了清政府的统治基础
C．是被迫适应社会变革之举	D．得到社会各界的普遍支持

3 . 宋时形成了“有相当数量的专门制造纸的工匠和作坊”，许多人从农业中分离出来专门从事纸的生产，如陕西路期郡县一带，“人以纸为业，号纸户”，广西的宾州、澄江洞的许多人家以“造楮为业”等。上述现象可以印证宋代（     ）

A．传统科技领先世界	B．地域分工日趋细致
C．文化事业繁荣发展	D．重农抑商政策松动

4 . 有学者认为，孝德作为一种道德准则和规范，产生于商代；西周宗法吸纳了孝，使孝德除了协调亲子关系外，还对维护宗法关系具有重要意义；儒家对孝的改造，使孝的适用范围从家庭、家族扩大到社会。据此可知，孝德（     ）

A．是私有制发展的产物	B．旨在维护君主权力
C．成为宗法关系的核心	D．社会功能不断扩大

5 . 汉代留下的大量文字遗存及文物资料（如表为其中的一部分）中， “国家”一词频繁出现。这反映出（     ）

内容	出处
汉王三让，不得已，曰： “诸君以为便，便国家。”	《史记·高祖本纪》
（汉高祖说）镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何	《史记·高祖本纪》
……则乐，乐则有德。有德则国家与【兴】□□□	马王堆汉墓出土帛书《五行》

A．社会发展改变思想观念	B．国家一统利于文物保存
C．民本主张影响治国策略	D．历史记载迎合儒学伦理

6 . 有日本学者提出：“官僚制度的发达和完备以及文字的统一，使文书行政在中国古代成为可能。”而《后汉书·刘陶传》记载，黄巾起义爆发后，“州郡忌讳，不欲闻之，但更相告语，莫肯公文”。由此可推知，秦汉时期文书行政（     ）

A．在基层的执行颇为严格	B．促进了汉字的普及推广
C．推动了邮传系统的建设	D．利于维系中央集权制度

7 . 758年，第五琦被任命为盐铁使，主持盐业改革，实行食盐专卖。政府设立监院，统一收购食盐后在各地加价出售。760年刘晏改进专卖制度，政府低价统一收购后，把食盐加价卖给商人，由商人转运到各地出售。这种改革旨在（     ）

A．提高政府财政收入	B．实现官商分利
C．节约政府经营成本	D．减轻人民负担

8 . 如图为二战后美国历史课程在印度大学的开设情况。它反映出（     ）

1954年，巴纳斯印度大学和巴罗达大学率先将美国历史纳入硕士学位课程的选修课 1959年，美国印一美教育基金会向加尔各答大学与旁遮普大学等高校派遣10名美国历史学家 1960年，获美国资助前往美国深造的印度学者已有独自开设“1776年以来以来的美国史”等课程的能力 1967年，开设美国课程的印度高校达到43所 到1971年，印一美教育基金会共选派103名印度学者赴美研究美国历史，同期有近九十名美国学者到印度讲授美国学

A．美国热衷于在印度传播美国价值观	B．非殖民地化是美国对外扩张的主要手段
C．战后美国文化传播被赋予冷战内涵	D．第三世界发展成为美国关注的核心问题

9 . 1956年7月，《人民日报》进行了改版，与读者互动加强。报纸上不仅有通讯员文章，还刊登好多群众来信，内容反映社会各个方面，贴近人民生活。这一做法（     ）

A．贯彻落实了双百方针	B．服务于国民经济调整需要
C．有利于凝聚改革共识	D．推动了基层民主制度建设

10 . 18世纪末19世纪初，法国一些思想家明确指出，不存在不变的、通用的规则，与人类文明和先进的科学技术相比，未经开发的自然世界能够更好地体现出上帝的荣耀。这些观点体现了（     ）

A．法国尖锐的等级对立	B．对启蒙运动的理性思考
C．抵制工业革命的倾向	D．对科学革命的悲观态度