1 . 中国许多大学的校训与古代文化典籍有关。如清华大学校训“自强不息，厚德载物”源自《易经》；中国农业大学校训中的“解民生之多艰”源自《离骚》；复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”源自《论语》；厦门大学校训中的“止于至善”源自《礼记》。这表明（     ）

A．中华优秀传统文化具有旺盛的生命力	B．中国高等教育的发展源远流长
C．高等教育致力于复兴传统文化	D．儒家的思想观念影响着教育的发展

2 . 《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是（     ）

A．封建统治者限制商业活动	B．北方少数民族大量内迁
C．我国经济重心南移	D．朝代更替频繁和社会动荡

3 . 1950年，印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位的意见，但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高，如果把英语废除，印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度（     ）

A．二战后民族意识不断高涨	B．族群结构被英殖民者改变
C．深受英国殖民统治的影响	D．构建了西方化的价值体系

4 . 据《阿拉伯通史》记载：“（巴格达城）市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料：从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。”对此理解正确的是（     ）

A．巴格达是当时世界最繁华的城市	B．阿拉伯人垄断东西方商业贸易
C．阿拉伯商人的贸易范围非常广泛	D．奴隶制是阿拉伯人扩张的基础

5 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的大发明。”这说明（     ）

A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志

B．农耕经济的产生是人类迈向文明的前提

C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜

D．私有制的产生是人类迈向文明进步的唯一结果

6 . 来自异域的糖， 不仅改变了欧洲人的饮食习惯， 而且从贵族生活的象征逐渐变为城市劳工的生活元素。源自亚洲的甘蔗种植与蔗糖制造技术被欧洲殖民者传播到美洲， 引发了“蔗糖革命”与“人口大迁移”，催生出种植园经济和殖民地奴隶制度。这表明糖（　　）

A．改变了欧洲人的饮食结构	B．推动了奴隶贸易的开展
C．促进了各洲间的文化交流	D．推动了世界历史的进程

7 . 下图所示为米谷的漫画《眼睛一眨，母鸡变鸭》，漫画中的黑布上虽写着民主，可不知道主席台上的人手在布下捣鼓什么。它所反映的内容（       ）

《眼睛一眨，母鸡变鸭》1946年

A．揭露了国民党假民主真独裁的面目	B．粉饰了国民党政府的专制独裁统治
C．延缓了解放战争的历史进程	D．表达了人们建立民主政权的愿望

8 . 1830年，英国正式启用第一条商业铁路，十年后公布火车时刻表。因为火车比马车快太多，所以各地时间的微小差异就造成了巨大困扰。1880年，英国首次立法规定全国的时刻表都须以格林尼治时间为准，这就要求人们依据工人的时钟而非依据当地日升日落周期来过生活。这段材料重在说明（     ）

A．技术发展对人类生活有所制约	B．工业革命大大提高了生活质量
C．时间的精确成为日常生活的必要	D．统一时间有利于国家管理

10 . 下图为爱尔兰画家乔治·摩罗创作于1918年11月20日的时政漫画《糟糕的日子过去了》。该漫画的主旨是（       ）

战争胜利时，万众欢腾，而两位老人却愁容满面、忧心忡忡： “很高兴战争终于结束了，这是一段糟糕的日子，不知道下一次战争是什么样子！” “是的，下次和平是什么样子！”

A．剖析冷战态势下人们的矛盾心理	B．表达对战争的反思和对未来的担忧
C．指出凡尔赛体系蕴含着严重的危机	D．展现战争给人类社会带来的创伤