1 . 有人说南京大屠杀缺乏史料支撑，遂而质疑其真实性。对此，某高中历史研究小组搜寻到下列史料并进行探究。该研究小组的探究（     ）

A．全面反映了日军在中国的侵略	B．表明口述证言皆客观真实
C．说明遗址史料最具有历史价值	D．实证了日军在南京的暴行

2 . 汉代画像石除了记录丰富的社会经济生活面貌外，也呈现了许多历史人物的事迹，其中不仅包括儒家子弟的德行事迹，汉代及此前各时期的忠义故事、孝行故事、“列女”故事（主要反映贞烈事迹）也蔚为大观。由此可知，汉代画像石（     ）

A．阻碍了造纸术的推广	B．兼具艺术和史料价值
C．题材受“清议”的影响	D．由儒生主导内容创作

3 . 1925年，商务印书馆涵芬楼将翁同龢日记影印出版。影印时，张元济和翁的后人为师讳、为祖讳，把他们认为“不合时宜”的内容隐去。日记出版后，很快被前清遗老遗少发现有删改的痕迹，以致有人怀疑日记的真伪。这反映出

A．日记不具备史料价值	B．运用史料要审慎辨析
C．翁同龢生平无法了解	D．立场决定史料的真伪

4 . 《捉拿康梁二逆演义》成书于戊戌政变后不久，是以康梁为题材的时事小说。其时事材源，既有京报或报刊转载的奏折、上谕等官书，也有当时的新闻报道，还有一些士大夫口耳之间流播的传闻，见于同时代书信、笔记等私家材料。据此理解准确的是（     ）

A．该书是一手史料，史料价值高	B．该书有艺术加工，史料价值低
C．戊戌变法缺乏广泛的群众基础	D．戊戌变法失败有其经济根源

5 . 汉文帝的霸陵考古发现，其陵墓地表无封土，外藏坑出土器皿以陶制为主，与文帝“欲为省，毋烦民”的遗诏相吻合。这说明（     ）

A．实物史料比学术资源更加可靠	B．历史真相都可以从考古中还原
C．考古发现与文献研究相互印证	D．文献材料缺乏历史研究的价值

6 . 关于马嘎尔尼访华，英方的记载多是马噶尔尼不认同英国是中国的藩属国，为了维护英王的尊严，选择了单膝下跪；而中方的记载却出现英使最终还是向乾隆皇帝行了代表藩属国的“双膝三跪九叩”礼。这种差异说明（     ）

A．历史记载带有主观意图	B．史料无法反映历史真相
C．两则记载没有史料价值	D．清朝同意英国贸易需求

7 . 郑和第七次下西洋之前，在福建长乐重新修缮的妈祖庙内刻《天妃灵应之记》石碑。碑文记载郑和第三次出海时，“道经锡兰山国（今斯里兰卡），其王亚烈苦奈儿负固不恭，谋害舟师，赖神显应知觉，遂生擒其王”。这一记载（     ）

A．传播了迷信思想，没有史料价值	B．说明民间信仰在海外得到传播
C．带有强烈的政治动机，不可采信	D．从侧面反映出远洋航行的风险

8 . 以下为关于“牧野之战”的部分历史记载，对此解读最为合理的是（     ）

史料出处	史料内容
《尚书.牧誓》	时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
1976年出土于陕西临潼的“利簋"，又名“武王征商簋”	器底铸有铭文：“武王征商，唯甲子朝岁鼎，充昏风有商”。

A．“利簋”属于出土青铜器是考证“牧野之战”唯一的可信史料

B．《尚书》作为文献史料由于其主观性和年代久远不具史料价值

C．文献史料与出土实物双重互证有助于历史研究的发展

D．历史事件必须具备实物与文献相互印证才具有真实性

9 . 据考证，如图是商朝武丁时期的甲骨。牛骨正反面刻满了长篇卜辞，内容涉及北方部族入侵和王命诸侯出征、田猎以及天象等。该图反映出（     ）

A．商王严密控制诸侯国	B．决策体现了原始民主色彩
C．迷信活动，史料价值低	D．商朝的神权与王权相结合

10 . 史料记载，古代埃及人口在古王国时期大约有160万，到了新王国时期，达到了290多万，到古埃及后期则已增长到490多万。这些数据与后世对古代埃及聚落、城市规模的考古结论相符合。这说明（     ）

A．古代埃及社会发展进程最快	B．考古比文献史料的价值更大
C．文献史料与考古应相互印证	D．当时埃及城市化程度已很高