1 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

2 . 如表是秦汉时期铸币情况表（部分），据此可以得出的结论是（     ）

发行时间	名称	重量	币面文字	是否垄断发行
自秦延续	秦半两	半两	半两	否
文帝五年（前175年）	四铢钱	四铢	半两	否
武帝建元元年（前140年）	三铢钱	三铢	三铢	不准私铸
武帝元狩五年（前118年）	郡国五铢	五铢	五铢	由郡国垄断
武帝元鼎二年（前115年）	赤侧五铢	五铢	五铢（带红色镶边）	由中央垄断

A．汉承秦制有所损益	B．王国问题渐趋严重
C．中央集权得到加强	D．铸币制度日臻完善

3 . 司马迁著《史记》、班固撰《汉书》均为私人撰著。魏晋以后，国家任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至皇帝亲自参与、由宰相主持，这说明官修史书（     ）

A．注重史书的真实性	B．评价历史的公正性
C．修史突出的政治性	D．解释历史的客观性

4 . 我国幅员辽阔，民族众多。各民族虽然都有自己的方言，但两千多年来各民族之间的文化交流从未间断过。这得益于

A．秦朝疆域辽阔	B．秦朝统一货币
C．秦朝统一文字	D．秦朝统一度量衡

5 . 西周的政治制度，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，形成了天子一诸侯一卿大夫一士的社会等级；从横切面看，统治阶级中，也存在着以血缘为基础的宗族组织。这反映出西周政治（     ）

A．实现了以血缘关系为纽带的权力集中	B．家天下开始取代天下为公
C．具有血缘关系与国家政权相结合的特点	D．实行中央对地方的垂直管理

6 . 元朝时在西南少数民族地区设立宣慰司、土知府等机构，任用当地少数民族首领担任土司；明朝在西南设土司，土司官员由各族酋长世袭担任；清朝时期在西南地区陆续撤销土司，改由有一定任期、期满调任的流官治理。这一变化（     ）

A．加强了中央集权	B．降低了地方的行政效率
C．扩大了地方权力	D．导致地方政策变更频繁

7 . 从汉朝到唐朝，土地兼并被视为国之大害，千方百计加以抑制。宋朝开历史之先河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，但农作物产量倍增，工商业盛况空前，市民阶层壮大。这说明（     ）

A．土地兼并减轻了地主对农民的剥削	B．租佃关系的发展导致政府税源锐减
C．租佃经营方式适应了社会发展需要	D．不抑兼并政策导致了贫富分化严重

8 . 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：（     ）

A．君子、侠客、英雄、隐士	B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、隐士、英雄	D．英雄、隐士、侠客、君子

9 . 如表中所列言论，其共同的着眼点是（     ）

言论	作者	出处
明法度、定律令，皆以始皇起	司马迁	《史记·李斯列传》
秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也……然而公天下之端自始皇	柳宗元	《封建论》
三代至秦，浑沌之再辟者也，其创制立法，至今守之以为利，史称其“得圣人之威”	张居正	《杂著·三代至秦》

A．秦国奠定霸业

B．始皇个人品行

C．秦朝速亡原因

D．秦国制度创新

10 . 司马迁的《史记》没有单独的惠帝传，将惠帝附于其母《吕太后本纪》中，太后从其本姓，母子同传：班固的《汉书》作《高后纪》，舍其本姓从夫称“高后”，还专门为惠帝作《惠帝纪》，置于《高后纪》之前。对这一变化原因解读最为合理的是（　　）

A．两人修史方式的不同	B．中央集权的不断加强
C．母系意识影响力减弱	D．儒家思想影响力增强