材料一 太宗时政化良足可观，振古而来，未之有也。至于垂世立教之美，典谟谏奏之词……自旷古而来，未有如此之盛者也……庶乎有国有家者必克遵前轨，择善而从，则可久之业彰益矣，可大之功尤著矣，岂必祖述尧舜，宪章文武而已哉。
——[唐]吴兢《贞观政要》
注：《贞观政要》是唐代开元年间大臣吴兢所著的一部政论性史书。
材料二 故治天下在顺之而已，咈之而能治者，未之闻也。太宗从魏征而不从（宰相）德彝，行之四年，遂致太平，仁义之效，如此其速也，故治道在人主所力行耳，孰不可为太宗乎！及其成功，复归美于下，此近世帝王之所不及也。
——[北宋]范祖禹《唐鉴》
注：《唐鉴》成书于宋神宗、哲宗时期，适王安石变法之际，范祖禹反对变法。
材料三 这23年的时间，由于农民大起义以后，阶级力量的对比有所变化，生产关系有所调整，生产力发展较快，社会经济恢复较快，人口增长迅速，这就是被封建历史学者艳称为“贞观之治”的时代。唐太宗为了巩固封建统治，初步注意到了人民的利益；同时，也促使人民能够发挥他们蕴含着的巨大潜在力量，从而创建了一个在中世纪史上少见的文化灿烂、国力鼎盛富强的封建国家。因此，唐太宗的业绩是大的。肯定他的历史业绩，揭露他的剥削阶级本质，都是需要的。
——摘编自王仲荦《隋唐五代史》
(1)结合所学知识，指出材料一、二赞扬“贞观之治”的不同原因。(2)结合材料，谈谈评价“贞观之治”时应坚持什么原则？
材料 书中的时代·时代中的书表1、表2是史学家闻一（1937～2022）著作《俄罗斯通史（1917—1991）》的目录
| 表1 第一章罗曼诺夫王朝的覆灭 第二章十月革命 第三章苏维埃政权的最初年代 第四章国内战争时期的经济政策和“战时共产主义” 第五章转向新经济政策 第六章直接工业化时期 第七章农业全盘集体化时期 第八章30年代：苏联建成社会主义 第九章卫国战争 第十章战后苏联 第十一章赫鲁晓夫执政时期 第十二章从勃列日涅夫到安德罗波夫 第十三章最后的戈尔巴乔夫，最后的苏联 | 表2 《布哈林传》1988年出版 《苏联史纲1917—1937》1991年出版 《走近俄罗斯》1997年出版 《解体岁月》1998年出版 《重返莫斯科》2000年出版 《俄罗斯深处》2001年出版 《回眸苏联》2003年出版 《凯歌悲壮》2006年出版 《走出北高加索》2006年出版 《普京之谜？》2008年出版 《十月革命》2010年出版 《光荣与梦想——重读俄罗斯》2010年出版 《绝色俄罗斯》2011年出版 《告诉你一个真实的俄罗斯》2012年出版 《乌克兰：硝烟中的雅努斯》2016年出版 |
——据《江苏艺文志》等
(1)按某一标准，对表1的目录进行时代划分。(2)表2对我们了解表1的这部书有什么帮助？
材料一 1971年8月15日尼克松宣布实行“新经济政策”，其主要内容为：冻结工资、物价、房租，要求国会削减联邦开支，停止外国中央银行用美元向美国兑换黄金，对进口商品增收10%的附加税，对外援助减少10%。
新经济政策引起了西欧及日本等国的强烈反应，除纽约和东京外，各国的黄金和外汇市场纷纷关闭。经过激烈的斗争和谈判，1971年12月18日，十国集团部长在美国华盛顿的史密森学会举行会议，达成“史密森协议”。主要内容有：
20.美元对黄金贬值7.89%，每盎司黄金的官价由$35提高到$38。
21.调整汇率平价，美元平均贬值10%，其他欧美主要货币升值。
22.非储备货币对美元的波动允许幅度由正负1%调整为正负2.25%。
23.美国政府取消10%的临时进口附加税。
材料二 1972年2月主要货币对美元的汇率变化情况表（基数1971年4月30日）
| 货币名称 | 对美元升值百分比 | 货币名称 | 对美元升值百分比 |
| 比利时法郎 | 11.57 | 荷兰盾 | 11.57 |
| 法郎 | 8.57 | 瑞典克朗 | 7.48 |
| 联邦德国马克 | 13.57 | 瑞士法郎 | 13.88 |
| 里拉 | 7.48 | 英镑 | 8.57 |
| 日元 | 16.88 | 加拿大元 | 浮动 |
——摘编自彭春林《尼克松政府应对“美元危机”的探究（1971-1973）》等
(1)尼克松政府为什么实行“新经济政策”？(2)结合所学知识，对“史密森协议”进行评析。
材料一 社会的经济进步一旦把摆脱封建桎梏和通过消除封建不平等来确立权利平等的要求提上日程，这种要求就必定迅速地扩大其范围。
大工业发展到更高阶段时，就跟资本主义生产方式所用以限制它的狭隘范围发生冲突了。
从直接生产者身上榨取无酬剩余劳动的独特经济形式，决定了统治和从属的关系，这种关系是直接从生产本身中生长出来的，并且又对生产产生决定性的反作用。但是，这种从生产关系本身中生长出来的经济共同体的全部结构，以及这种共同体的独特的政治结构，都是建立在上述的经济形式.上的。
——《马克思恩格斯全集》
材料二 身处快速工业化进程的马克思深刻洞悉了工业文明的积极意义和负面影响。一方面，工业化创造的生产力，极大提高了人类物质生产和精神生产的能力，形成了具有时代特征的工业文明。另一方面，马克思也看到，在工业化主导下的自然遭到了破坏，人与自然的关系变得高度紧张，人成为一种独特的“物”。马克思对这些现象给予了深刻的批判，从这一意义上说，马克思工业文明思想既是工业化时代的产物，又是对工业化的批判与超越。
——摘编自冯凯《马克思工业文明思想的理论阐释及其当代价值研究》
(1)根据材料一，概括马克思、恩格斯的观点，并指出这一观点产生的背景。(2)说明上述材料对研究马克思主义的史料价值。
材料一：这种家族本位的法律伦理并非完全是穷途末路的罗网与糟粕。“礼法合一”的律法结构形式，以“礼”与“法”的相互勾连，将“人”“家”“国”三者天衣无缝地统合起来。显然，家族本位伦理如果能够剔除专制主义与身份等级的控制色彩，不过分扬尊抑卑，不颂扬等级差序，不轻视个体人格价值，那么,其内在所蕴含的仁爱孝悌的亲情法则、谦和好礼的交往法则、诚实信用的经济法则、克己奉公的社会法则，都不失合理性及有效性。
——摘编自吴留戈《清末民初律法中的新旧伦理冲突》
材料二：在清末民初律法的演进中，中国传统伦理坚守着“经世之学”的信念，西方近代伦理也同步进行着大举侵入。律法的方向从“变法不变道”转换为“变法也变道”,律法的主体从“臣民”转化为“国民”,律法的主旨从“家族本位”转化为“个人本位”更进一步发展为“国家本位”,律法的标尺从完全的“重义轻利”转化为部分条款的“重利轻义”。清末民初的律法不停更改着自己的伦理内涵及具体条款，然而，在具体的司法实践中，传统伦理的现实价值并没有被定格在历史的尘烟中，而是再度如浪潮般回卷、复归。
——摘编自吴留戈《清末民初律法中的新旧伦理冲突》
材料三：在近代社会转型和法制转型的过程中，中国法制确实在向西方标准转型，表现为西方形态化移植、引进、吸收西方的制度文明。这就是中国的外倾运动方向，这是一个从被迫到主动、从不自觉到自觉的过程。除此之外，中国法律的近代化转型还有一个内倾的运动方向，或者说是“中国化”的运动要求。这与法律西方形态化结合在一起共同构成了完整意义上的法律近代化转型。
——摘编自张晋藩《“变”与“不变”:20世纪上半期中国法律近代化转型的趋向问题》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明传统法律伦理形成的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析近代中国法律体系的特点。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈其对当今依法治国的启示。
材料一 在英国爆发资产阶级革命之前，文艺复兴不仅推动了欧洲思想文化领域的繁荣，还为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。新航路的开辟使欧洲主要商道和贸易中心由地中海转移到大西洋沿岸，英国利用有利的地理位置逐渐成为大西洋的航运中心。新兴资产阶级借此有利条件积极推进海外贸易。一部分封建贵族受巨额利润吸引开始转用资本主义方式经营农场、牧场或投资手工工场，这些人被称为资产阶级化的新贵族，他们都要求发展自由资本主义。而此时，英国封建专制统治严重阻碍了资本主义的发展，导致社会矛盾加剧，英国资产阶级革命最终爆发。在英国资产阶级革命中，资产阶级和新贵族结成联盟，并取得革命的领导权，向封建统治者发起挑战。
——摘编自段寒冰《浅谈历史事件发生的背景、原因和条件-以英国资产阶级革命为例》
材料二 “光荣革命”从本质上来说是尊重传统、尊重历史经验的。虽然它的确推翻了一个不得人心的老国王；但更重要的是它拥立了一个愿意服从议会的新国王。“君主立宪制”的历史形式是“混合君主制”，即国王、贵族、人民共同管理英国，贵族在法律上的人格化是上议院，而人民在法律上的人格化则是下议院。这样就完成了从“国王的议会”逐渐演绎为“议会的国王”的转换。
——摘编自蒋娅芳《英国“光荣革命”的渐进性与法国大革命的激进性比较刍议》
(1)根据材料一、概述英国资产阶级革命发生的条件。(2)根据材料二并结合所学知识，围绕英国“光荣革命”的历史提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）
一份社会调查提纲
| 问死事（为国牺牲）之孤，其未有田宅者，有乎？ 问死事之寡，其饩廪（口粮）何如？ 问国之有功大者，何官之吏也？ …… 问宗子（嫡长子）之牧（庇护）昆弟者，以贫从昆弟者几何家？ 余子仕而有田邑者，今入者几何人？ 余子父母存，不养而出离者几何人？ 问国之弃人，何族之子弟也？ …… 问理园圃而食者几何家？ 人之开田而耕者几何家？ 所辟草莱有益于家邑者几何矣？ 士之有田而不耕者几何人？身何事？ …… 问男女有巧技，能利备用者几何人？ 工之巧，出足以利军伍，处可以修城郭补守备者，几何人？ 问邑之贫人，债而食者几何家？ 问人之贷粟米有别券者几何家？ …… |
——摘自《管子·问》
(1)这份社会调查提纲反映了当时哪些社会现象。(2)结合所学，指出齐国进行社会调查的目的。
腊月·正月……到这儿，（文化站站长）韩玄子记起王才来。就将转让土地之事端了出来，气乎乎地说：“这还了得！这样下去，那不是穷的穷，富的富，资本主义那一套都来了吗？这事你们公社要出头治他，你们知道吗？他钱越挣越红眼，地不要了，说要招四十个工人扩大他的工厂哩！”
（公社）王书记说：“这事不好出面干涉哟，老韩！人家办什么厂咱让他办，现在上边政策没有这方面的限制呀！昨天我在县上，听县领导讲，县南孝义公社就出现转让土地的事，下边汇报上去，县委讨论了三个晚上，谁也不敢说对还是不对。后来专区来了人，透露说，中央很快要有文件了，土地可以转让的。”
……
（县委）马书记在王才的加工厂里，一边细细观看操作，一边问王才筹建的过程，生产的状况和销路问题。……他当下就对王书记说：“你们公社有这么个大能人，你们怎么不声不吭？！”那眉眼儿还是善善的，质问却使王书记张口结舌了。王才说：“这也全亏公社支持哩！只是我才干起来，咱是农民，没干过工，也没经过商，试着扑腾哩。”
马书记说：“就是要试着扑腾。现在的农民，仅仅靠那几亩地，吃饱可以吃饱，但日子也不会过得太好，这就要向农工商三位一体发展！南方一些地方，人家就是这么成起事的。我还以为咱山地没这个基础，你倒先闯出路子了！王才，我得谢谢你哩！”
——摘自贾平凹《腊月·正月》
提取材料信息，并结合时代背景加以阐释。在近代历史上，棉花资本主义留下一系列充满矛盾的遗产。它让无数人获得了财富，从中受益，但它同时让更多人受尽磨难，成了受害者和牺牲品。正如贝克特所说，棉花资本主义是一个关于控制和剥削的故事，同样也是一个关于“自由和创造性”的故事。
(2)根据所学知识，谈谈你如何理解贝克特的话
甲午战前清政府驻外公使一览表
| 姓名 | 籍贯 | 出身 | 使前职衔 | 出使国 |
| 郭嵩焘 | 湖南 | 翰林 | 福建按察使(从三品) | 英国 |
| 陈兰彬 | 广东 | 翰林 | 刑部郎中(正五品) | 美国 |
| 何如璋 | 广东 | 翰林 | 翰林院编修(正七品) | 日本 |
| 刘锡鸿 | 广东 | 举人 | 刑部员外郎(从六品) | 德国 |
| 曾纪泽 | 湖南 | 荫生 | 大理寺少卿(从四品) | 英国 |
| 崇 厚 | 镶黄旗 | 举人 | 吏部左侍郎(从二品) | 俄国 |
| 李凤苞 | 江苏 | 捐官 | 船政留学生监督 | 德国 |
| 刘瑞芬 | 安徽 | 生员 | 江西布政使(从二品) | 英国 |
| 许景澄 | 浙江 | 翰林 | 翰林院编修(正七品) | 日本 |
| 黎庶昌 | 贵州 | 廪贡 | 道员(正四品) | 日本 |
| 郑藻如 | 广东 | 举人 | 天津海关道(正三品) | 美国 |
| 徐承祖 | 江苏 | 监生 | 道员(正四品) | 日本 |
| 龚照瑗 | 安徽 | 捐监 | 四川布政使(从二品) | 英国 |
| 张荫桓 | 广东 | 捐监 | 道员(正四品) | 美国 |
| 洪 钧 | 江苏 | 状元 | 内阁学士(从二品) | 俄国 |
| 李经方 | 安徽 | 举人 | 江苏侯补道(正四品) | 日本 |
| 崔国因 | 安徽 | 翰林 | 翰林院侍读(正六品) | 美国 |
| 薛福成 | 江苏 | 贡生 | 湖南按察使(从三品) | 英国 |
| 汪凤藻 | 江苏 | 进士 | 翰林院编修(正七品) | 日本 |
| 杨 儒 | 正红旗 | 举人 | 道员(正四品) | 美国 |
